【专访．上】难忘内蒙落泊回忆　赵式庆的叛逆与启蒙

几年前见到赵式庆，是在香港文化节上，一米九的身高让他鹤立于人群，不苟言笑，脸上冷硬严肃，与人交谈是有礼而疏离的。八岁习武，哲学出身，毕业后流浪到内蒙，很长时间心系少数民族文化，十年前在港投身文化保育工作，他大概曾让家族中人头痛不已。如果不是生于大家族，他会过得更快意，不用在文化事业与家族企业之间挣扎，也不会用“不孝”来形容自己未尽责任。留着半长不短的头发，骨子里带有文人浪漫的情怀，如今他的眼角多了几分温柔，偶尔会自嘲会大笑，从过去拒人千里的紧绷中走出来。他接手家族的航运生意之余，也不忘推动传统文化，他还说起当年在内蒙流浪的经历如何影响他的生命。

赵家是香港的望族，赵式庆的爷爷赵从衍是一代船王，他的爸爸赵世光继承家业，他是独子，许多年前已有叔伯长辈不断跟他说，他是继承人，将来要接管企业。年轻时，他不以为意，坚持读自己喜爱的人文学科，做最想做的文化工作，每年花好几个月到内蒙做保育，他心中有梦，但这个梦无关家业。他并不完全抗拒从商，只是好几次回公司帮忙，却觉力不从心，久而久之又想逃走。弟弟叛逆，但上头有姐姐，她在很长时间居中斡旋，帮忙公司发展。

弟弟有空间做自己喜爱的事，他最初以武术为起点，推广洪拳。2013年，他认识了时任民政事务局副局长许晓晖，对方知道他除了醉心功夫，还喜爱少数民族文化。许晓晖当时有意推动非物质文化遗产，问他有没有兴趣创造一个平台，让“非遗”得以见得到、触得及，让更多人认识。当年两人的一番话，启发了赵式庆后来创办香港文化节，实在地将武术、客家麒麟、水墨、粤剧等文化，以节目形式搬到大众眼前。

他做着自己认为对的事，但心中惴惴不安，对家人始终愧疚。2016年，父亲因病离去，他回想：“爸爸去世前，中风卧床很多年，一直是姐姐看着家业，我没有参与，站在中国人的立场，我很不孝，站在自己的立场，我有尝试过回来，但我做不到什么，因为我不懂得做。”这一年，他过得很不好。他说，自大学毕业的十多年里，个人发展都不在商界，一直与家人自小灌输的价值观拉扯，“很容易与他们抗争，会觉得他们不理解你，所有年轻人都会这样。”

爸爸的离开某程度逼着他作出抉择，一是回到企业，一是继续自己的兴趣，天人交战后，他选择了回去。他形容以前的自己不成熟，做得不好，如今心态上ready了，加上姐姐像老师般带着他，教他如何经营公司、如何在发展的同时维护公司的利益，这次他受教了。“有时，我们出身于一个地方，可能要围着世界走一大圈，才会回到出生地。”

他不否认自身带有浪漫的想法，更直言商业社会需要这种浪漫，“尤其创业时，没有眼光，没有vision，你不会有发展，这种浪漫的思维是需要存在的。香港是过分商业的社会，我们有时想不到未来，只看到当下，尤其我做航运，一条船的周期是二十至二十五年，你看不到二十年后的市场，你的投资会有很大的风险。”这刻的他看来从容，是真的有了觉悟，从过去的摇摆中走了出来。

那一年到蒙古浪游

70后，家族从商，接受西方教育，会钟情传统文化实在稀奇。赵式庆解释，他自小便受中国文化薰陶，一点都不奇怪。他想起从前爷爷在薄扶林的大屋，外表是西式建筑，里面是中式庭园，每个星期，他总有一天来找爷爷，爷孙两人会从庭园走到海边。他记得屋内古色古香，摆放着爷爷的藏品。“爷爷是一个很传统的中国人，风格上类似儒商，一方面是商人，喜欢传统文化及艺术，一方面是收藏家，会唱戏曲。”妈妈是演员，姐姐自小学钢琴，他拉大提琴，艺术的种子早在他童年时埋下。

13岁那年，他被送到英国读书。说起来奇怪，他在香港读书时，对文学、历史都没有兴趣，但去到外国，最差的科目变成最叻的科目。大学时，他有两个想法，一是跟随自己的兴趣读哲学，一是选择合乎家人期望的法律。那个夏天，爸爸让他到相熟的律师楼实习，他发现返工好闷，完全无法接受，爸爸退一步，让儿子读他最想读的学科。直到爸爸离开后，他与叔伯朋友聊天，才知道爸爸很信任他，有信心他会找到回家的路。

大学四年，他像脱缰的野马，每天与古希腊古罗马的哲学、艺术、悲剧为伴，脑海只有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，文人的浪漫大概便是在这段时间成形。毕业后，他到内蒙流浪，没想到这一个月的浪游，改变了他对生命的看法。回想这段经历，他忍不住笑说：“你不能相信我有多落泊。”

2001年去内蒙，不是为了追求什么，纯粹想体验生活。“我对内蒙对草原有种向往，可能以前看电视剧、看书、看《成吉思汗》埋下的种子，我想去看看。”那是网络不发达的年代，他刚抵步住上一家三星级宾馆。对内蒙稍有认知便知道，那里资源并不充裕，三星级算得上是很好的旅馆了，大多数旅馆的水电供应不充足，停水停电是时有之事。他住了几天较舒适的旅馆，钱用得快，到他发现没有钱的时候，才知道那里的银行无法提取现金。他由三星级跌到住30元一晚的床位，最后用到分文不剩时，只能投靠当地人。

我的人生是从内蒙开始的，去那里前，我谈不上有什么抱负，讲不上有什么方向及目标，因为我从小在香港长大，从来不特别重视钱，物质生活对我来说意义不大。

“孭住一个背囊，你什么都没有，当你需要倚赖别人时，你会发现人的富裕是来自于你愿意为其他人付出多少。在最贫穷的村落里，他们夜不锁门。他们不害怕，也不认为村中有人会偷东西，这种心态在香港很难体会。我们在村中，不要说网络，连厕所都没有。在那个环境里，当你需要互相依赖时，人可以变得很美丽，变得很富有，因为他们愿意付出。”

他爱上这个地方的人，每年都会回去住三四个月，初时是探朋友，后来想为他们做更多。他说一切源于巧合，当时拍了一些照片，朋友觉得不错，都是香港人没有看过的景象，提议他做展览。多得家人朋友来买相，他筹了几万元，成立了一个小基金，开始了内蒙的文化保育工作。“这段经历对我影响好大，我的人生是从内蒙开始的，去那里前，我谈不上有什么抱负，讲不上有什么方向及目标，因为我从小在香港长大，从来不特别重视钱，物质生活对我来说意义不大。”

十多年来频繁来往内蒙，结交了许多鄂伦春人，比当地人更熟悉那个地方，他说，他很爱这个少数民族，希望有更多人关注他们。鄂伦春族，位于内蒙自治区与黑龙江大小兴安岭之中，现居于呼伦贝尔鄂伦春自治旗，人口不足一万。他们又称为马背上的民族，以狩猎与驯鹿为生，居无定所。在赵式庆看来很独特的游猎文化，对鄂伦春年轻人而言，却不觉特别。年轻一代都到城市工作，留下中老年人，他们守着土地，却无法留住褪色的文化。

赵式庆每年回去，做田野调查，做口述历史，出书拍纪录片，一心想留下这些美丽的片段。“我住在他们家里，夏天跟他们在森林中生活，我就像他们的家人。我与后生仔讲故仔，讲我与老一辈、已经走了的猎人，如何在山里打猎，当时的山林如何受破坏。我们讲有趣的事，讲悲哀的事，年轻人见到我，就像听到爷爷那辈在说一些他们不知道的事一样。”

位处中国之北的一个贫瘠地区，冬天可以低到零下三四十度，他们同吃同住，一起取暖，他不再是富家子弟，而是一个平凡人。也因为环境太过艰苦，每次回去他都必然面对不同形式的生老病死。看着同龄的好友，结婚、生子、升官、患病、去世；老太太受他感染，喜欢上传统文化，最后却在森林中失踪。他说，每次离别都百味杂陈，“下次回去不知能否见到他们，这些生命体会你在香港很难感受到。”

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内蒙的经历如何影响赵式庆？他回港后又做了些什么？详情请看：【专访．下】在家族与兴趣中取舍　赵式庆：我很自我

上文节录自第184期《香港01》周报（2019年10月14日）《爱传统爱武术 赵式庆：挣扎中追求自我》。

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