母亲武术家|莫桂兰坚守丈夫黄飞鸿武艺 孙氏拳合肥第一人祖雅宜
今天是母亲节,先祝各位母亲身体健康,生活愉快!母亲为了照顾家庭子女而劳碌一生,不单无偿地承担著各类家务,部份人更要同时上班工作,或在各自的事业上继续打拚。
今天【武备志】介绍的两位南北母亲武术家,便是这种艰苦生活下的实例:一方面她们要尽母亲的责任,照顾好孩子;另一方面她们又要传艺授业,培养后学。可以说,无论内外,她们都在育人育德。
藉著母亲节,我们除了祝福自己的母亲外,不妨亦向这些伟大的母亲致敬。
▍孙门女将——祖雅宜
祖雅宜(1922—1998),出生于北京一个商贾家庭,在家中排行最尾,与两哥、两姐年纪相差甚远。由于父母管教严厉,经济条件又许可,他们从少便接受私塾教育,很少外出。课余时间,两位兄长便在后园练武,以强身健体。受他们影响,祖雅宜也喜欢活动拳脚,经常操练不同基本功,包括举石锁等。
1945年前后,兄长们聘请了孙禄堂之子孙存周(1893—1963,曾被誉为搏击功夫“独步一时”)作为武术教师,向姪儿教授孙氏内家拳。祖雅宜见孙存周身手了得,便跟著一并学习。起初孙存周只教了她太极拳,认为女孩子能锻炼身体就够,但祖雅宜并不满足,主动提出了学习形意拳的要求。这种精神,得到了孙存周赏识,并在一年之后正式收了她为徒,完整地教授她各类拳术器械。
为了能让徒弟确切认识到拳术的实际用法,孙存周不吝与祖雅宜讲手切磋,甚至鼓励她全力攻击自己。久而久之,祖雅宜进步神速,在北京武术界中享有声望,被认为是孙存周门下最出色的女弟子。
本来祖雅宜打算在武术上继续发挥所长,但碍于家庭压力,她最终还是结婚生子、组建了家庭。不过,这并没有中断了她与孙门的关系。一有闲暇,她便会到访孙存周处练武,顺道照顾师父日常所需。1963年,孙存周去世,终年70岁。祖雅宜闻后伤心不已,为师带孝两个多月,并承诺会将孙氏拳传下去。
文革期间,祖雅宜随丈夫迁回祖家安征合肥市。碍于政治环境,祖雅宜其时尚不能公开授拳,只能独自一人保持练习。及至1979年,传统文化逐步解禁,孙存周的女儿——孙叔容老师力邀祖雅宜到河南,协助她在河南大学的教拳事宜。其时祖雅宜的丈夫经已逝世,她与女儿租住在合肥市郊,帮忙照顾年幼的孙子。虽然家务繁忙,但祖雅宜还是答应了师姐邀请,前往河南授拳。
可能是得偿所愿的关系,按祖雅宜弟子叶劲松形容,这是祖雅宜一生中最快乐的时光。一个月后,祖雅宜回到了家乡合肥,并正式开始以个人身份公开授拳。可惜的是,由于祖雅宜授拳严苛,她的传人不多,她自己也很少跟当地武术界接触。致使比起其他孙门传人,祖雅宜的名头看似稍有不及。但肯定的是,她确实是孙氏拳在安征合肥传播的第一人。
据她的日本弟子忆述,祖雅宜秉承先人遗风,经常亲身跟他们试手。为了不落下家务,她甚至把孩子带到演习场,一边看顾他们,一边跟学生推手。这份对家庭和拳学的坚持,让祖雅宜在家人、同门和后学都备受好评,太极拳名师于家岚亦多次对她赞誉有加,指她德艺双馨。
1998年,祖雅宜因病逝世,终年76岁。
▍莫家拳与洪拳——莫桂兰
相比起祖雅宜,莫桂兰的名字可谓是无人不晓。基于黄飞鸿之妻的身份,坊间经常将莫桂兰与黄飞鸿间的事迹搬上银幕,却鲜有提及她晚年的个人生活。
其实,莫桂兰跟夫婿一样,都是半生坎坷,她们俩亦没儿无女(关于黄飞鸿的真实人生,详见《香港奇侠:黄飞鸿》)。不过,这并不排斥莫桂兰的母亲身份,毕竟“母亲”从来就不限于血缘,至少对“宝芝林李灿窝体育学会”的李灿窝师父来说,她绝对是位值得尊敬的母亲。
莫桂兰(1891-1982),广东高要齐海百排人。童年时父母双亡,被广州开武馆的叔伯公收养,自幼习练南拳五大门派之一的莫家拳(南拳中罕有以腿法著称的拳术)。1911年,已年届仅60岁的黄飞鸿仍然热中狮艺,在端午节龙舟赛后跟弟子去校场表演梅花桩醒狮。据闻当时19岁的莫桂兰慕名到场观摩,却因为黄飞鸿一时失误,被他脱出的鞋子击中。黄飞鸿立即上前道歉,两人自此便有了交集。
最终在莫桂兰的叔伯作主下,莫桂兰嫁予了黄飞鸿,是为他的第四任妻子。不过由于黄飞鸿前三任妻子都英年早逝,黄飞鸿认为自己“命中尅妻”,故莫桂兰只好以妾的身份入门。由于莫桂兰有武术底子,黄飞鸿便顺理成章将自己的各式洪家拳如虎鹤双形、铁线拳等传予了她。除此之外,莫桂兰亦掌握了黄飞鸿的狮艺诀窍,并筹组了一个女子舞狮团,开狮艺先河。
其后,黄飞鸿获邀请担任广东民团总长,莫桂兰则与黄飞鸿弟子邓芳,共同出任义勇团教练(这段历史至今还存有争议)。可惜自此黄飞鸿的人生却跌入了低谷,不仅二子黄汉森遭人暗算惨死,连一辈子努力经营数十年的“宝芝林”医馆,也在1924年武装暴乱中被焚毁。一代洪拳宗师,就在悲贫交加的情况下辞世,终年77岁。
黄飞鸿过身后,莫桂兰虽然生活不如意,但仍坚持传授黄飞鸿的武艺。1936年,莫桂兰移居香港,以行医和授拳维生。李灿窝师父忆述,他的母亲曾经小产,莫桂兰则以医术救回了她一命。由于莫桂兰膝下无儿,李师父的妈妈便跟莫桂兰约定,无论将来她生下的是男是女,都会跟莫桂兰结上谊亲(即俗语中的“上契”)。从此,莫桂兰便多了李灿窝师父这位“义子”,而李师父亦从七岁开始,正式跟莫桂兰学习黄氏洪拳。
为了传扬黄飞鸿武艺,莫桂兰亦参演了电影《乞儿太子》,片中她完整地打出一套鞭法及虎鹤双形拳,是当时舞台电影中罕见的南拳真功夫。1944年至1969年期间,她于香港岛湾仔告士打道开设“黄飞鸿国术”,之后又到筲箕湾“黄飞鸿健身学院”任教。1970年,已年届78岁的莫桂兰获邀到《欢乐今宵》表演,内容包括铁线拳、金钱镖等,成为一时佳话。
不过,基于租金上升和重建等原因,莫桂兰多次搬迁武馆。去到1980年代初,习武风潮日渐衰退,莫桂兰选择结束武馆。最终在1982年11月3日,莫桂兰离世,享年90岁。
按李师父记述,莫桂兰临终前十分担心黄飞鸿武艺会失传,要李师父亲口嚷她为妈妈,以示承传才放心。李师父答应了莫桂兰,并用行动履行了承诺。大概在2000年的时候,李师父成立了“宝芝林李灿窝体育学会”,并跟不同学校合作,锐意为黄氏洪拳培育下一代人才。
李师父几次讲到,莫桂兰对他有情有义,兼有养育之恩。他指莫桂兰虽然不识字,但仍然坚持每天赠医施药,并找他帮忙开方子,让他在拳术以外又多了一门技能。他们俩虽无血亲,他就经常朝夕相对,情同母子。故他说自己一定要坚守承诺,为“干妈”、“干爷”燃灯。
主要参考资料:
更多关于莫兰师的资料,请参阅“宝芝林李灿窝体育学会”网站
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