上海唯一男旦艺术家访港 牟元笛:“我们的美都是练出来”

撰文: 程皎旸
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香港中文大学和声书院于2014-15年度正式开办全港首个带学分的京昆戏曲课程,为推广中国传统艺术,中大于2016年3月12日特邀牟元笛及沈昳丽两名京昆戏曲艺术家来港举办讲座,其中,牟元笛为上海唯一的京剧男旦演员,在讲座上畅谈中国男旦奋斗史,以及跨越性别的传统表演美学。

牟元笛 ── 上海唯一男旦,专攻学习京剧旦行表演专业已22年,近年来,他先后在上海大学、美国加州州立大学、丹麦皇家芭蕾舞学校等学府举办艺术讲座和文化交流,并在洛杉矶加州大学首演《我是男旦》时被授予“杰出艺术家”称号。(陈焯𪸩摄)

命中注定做男旦

“京剧对于男旦的外貌、身材要求都很高,首先,男旦不能有太过鲜明的男性特征,就像我这样,面形不能太有棱角,其次就是身材不能高大,像我就只有一米七二,平时生活中可能会被叫‘二级残废’,但放在舞台上,我这可是完美的男旦身高。”牟元笛老师一开场就逗乐了台下的观众,他一身西装,笔挺立于台上,脚下功夫显然,静时呈标准的丁字步,动时便微微外八,嗓音温柔清亮,一颦一笑都优美淡然,且不时表现出对于男旦身分的自豪。

京剧分生旦净末丑五大行当,唯旦角专扮演女性,而京剧兴于封建年底,那时不许女性抛头露面,故令男性扮演旦角,直至清末民初,才允许女性扮演旦角,称为坤旦。由于男旦身为男性,演出时更务求精准地扮演女性美,甚至苦练跷功,即穿上特制的木跷鞋,扮著三寸金莲,其过程几乎如同缠足一样痛苦,因而反比坤旦更为出色 ── 20世纪初著名的京剧“四大名旦”均为男旦。

作为上海唯一现役男旦,牟元笛认为这一切都是命中注定。父母离异后,牟元笛将户籍迁往奶奶家,刚刚转学,就遇上当地少年宫的老师来挑学生,问起谁会唱京剧时,淘气的牟元笛举了手 ── “我说我会唱,但其实根本不会,就随便唱了个李铁梅的《红灯记》,哪知道一唱完,老师们都爆炸了:‘天哪,这孩子怎么会唱旦角呢?’就这样,把我选走去学戏了。”

男旦是如何炼成的?

男旦眼中的女性美

牟元笛十分欣赏《霸王别姬》这套电影,他觉得这电影将男旦的美表现得淋漓尽致。但同时,他也看到许多人拿男扮女装来搞笑。“京剧所有表达的女性美是练出来的,从小训练,有程式性,有规范的,手怎么指,都是祖祖辈辈传下来的,是一门艺术,不是像现在某些男扮女装,那是一种搞笑、一种模仿,这是两种概念。”在他看来,京剧强调的是对于美的规范,而并不是强调女性这个概念。“光是心里想着我是个女人,我要做女人,也没用呀,你的手不会动,你的眼睛没有神,那就不像,所以必须要练,把功夫练到身上去,才能演出来给观众看。”

除此以外,他也会见到某些媒体将跨性别表演与跨性别者混为一谈。

“我觉得那是一种炒作吧。”面对这种现象,牟元笛十分淡然,“但我不会用这个方法来炒作自己。我时常开玩笑跟朋友说,‘你还记得我是一个男旦吗?’我将变装这种概念在自己身上淡化,但是强调旦角这门艺术,到最后别人一提起我,就只会说‘哦,他是个演旦角的’,就这样简单。”