台学者倡反战批美“诈骗集团” 吁社会省思对美“自我殖民”

撰文: 张钧凯
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近期台海情势风急浪高,《经济学人》等西方主流杂志多次宣传台海战争紧张危机,华府政学媒界也出现“必有一战”的共识。多位台湾学者联合发表《反战声明》,并召开记者会表达诉求,重话抨击美国在台海挑衅,宛如“诈骗集团”推促台湾奔向战争,也呼吁台湾社会应打破长年对美国的“自我殖民”。其中有学者回应《香港01》,指台湾不能仅单方面看美国对中国的种种批评,也应该看到近来中国在国际政治纷争中的和平斡旋作为。

这份名为“和平、反军火、要自主、重气候”的《反战声明》,系由台湾阳明交通大学科技与社会研究所荣誉教授傅大为发起倡议,与中央研究院欧美研究所研究员卢倩仪、政治大学传播学院教授冯建三与退休教授郭力昕等四人组成工作小组。据了解,已有37位台湾学术界与艺文界人士参与首波连署。在郭力昕的主持下,该声明工作小组成员于3月20日召开记者会,公开说明《反战声明》的来龙去脉,并回应台湾政治与社会各方面涌现的“围剿”态势;这一个日子,也是台湾社会响应全球反对美英侵略伊拉克战争的反战运动20周年。

美国要为挑衅台海负最大责任

傅大为先梳理这份《反战声明》出现背景,既呼应欧美的反战运动,也体现台湾知识界的脉络,当俄乌战争打得天昏地暗,美国又往乌克兰投入大笔武器,此际已经到了要认真考虑和谈、停战的时刻了。相应于此,由于美国不断挑衅,要为台海紧张形势负非常大责任,再加上台湾政界人士跟进美国“抗中”,从而激起北京的反弹。

傅大为认为台湾存在一种“历史失忆症”,忘记了自认为最好的“盟友”美国,二战之后在国际上究竟做了哪些事情。包括俄乌战争的真相,不要只简单讲“我们都是乌克兰人”,可是对乌克兰又了解多少?傅大为呼吁,“我们要停止对于‘中国威胁’膝盖式的反应,要去了解二战以来美国不断发动国际战争的历史”。

挑衅犯罪甚比动手杀人更糟糕

冯建三延续傅大为的看法,他以美国国会公布的报告为例,从1991年到2022年约30年的时间内,美国在海外发动250余次军事行动,超过过去200年发动的218次,“这个数字是很可怕的,美国用了‘反恐’这样好听的名称,可是都在别人国家发动战争”。

进一步聚焦于俄乌战争的责任,冯建三表示,俄罗斯当然是发动入侵者,可是更重要的问题在于它为何这么做?冯建三分析,俄罗斯是受到挑衅,美国很多资深外交官都很明白北约东扩是俄罗斯的红线,但美国还是为了弱化俄罗斯而去挑衅。他直言,“有时候挑衅的犯罪,甚至比动手杀人更糟糕”。

此外,冯建三引述美国参谋首长联席会议主席米利(Mark Milley,台湾译作密利)的说法,多次表明俄乌战打下去,都无法在军事上打败对方,故主张必须外交结束战争,但白宫的政治考量压过军事判断,“要让乌克兰打到最后一个乌克兰人”。不幸的是,俄乌之间曾经两度出现停火协议的契机,可是最终都被英美两国否决掉。

冯建三借由俄乌战争的经验提出个人看法,他认为每个国家都要被信任,但也要被怀疑。当台湾有人以合理证据怀疑美国时,竟然被指责“疑美就是怀疑民主”,冯建三驳斥“这是非常可笑的事情”。

台湾中研院欧美所研究员卢倩仪批评,美国国防产业与政客爱的是战争不是和平,美国新保守主义势力对于永久维持美国单极称霸地位的坚持已牺牲了许多国家,台湾也可能被牺牲。(张钧凯摄)

美国诈骗集团诱使台湾上战场

卢倩仪开宗明义提出质疑,“台湾把民生社福、气候变迁预算挪到打仗上面,这是多么荒谬的一件事情?”她说,有一股力量让台湾的头被定住,不准朝向别的方向看,但只要试着把头朝向另一边看,至少可以看到两个威胁。

在卢倩仪看来,台湾面对的第一个威胁,来自于美国的新保守主义。这股主导力量,坚持世界永远必须是美国单极独霸的,为了成就此意识形态,从阿富汗、伊拉克、叙利亚、利比亚到乌克兰,美国不惜牺牲了很多国家。“乌克兰负责削弱俄罗斯,台湾则要负责削弱中国,我不知道台湾有什么义务,要替美国去担这个责任?”她直言,“美国要牺牲台湾,不可怕吗?”

第二个威胁则来自于美国政客和财团的盘算,卢倩仪批评这一群人宁愿有战争,也不要有和平,她也感叹台湾缺少太多关于美国军火商角色的讨论,就这样糊里糊涂走向战争。卢倩仪举证,美国近50位国会议员持有军火股,2001年阿富汗战争以来20年不间断的战争,让五家军火商获利上扬900%,难怪白宫要五毛军费,国会会给一块。

卢倩仪将目光聚焦于美国社会,她表示美国人过得并不好,民生社福、基础建设非常残破,且人均寿命已低于中国,预算却被国会非常慷慨地拿去打仗。卢倩仪喊话台湾社会思考,“当美国政客连美国人的死活都不在乎了,还会在乎台湾人吗?”

话锋一转,卢倩仪再提出质问,“台湾急着奔向战场,服务谁的利益?”她痛陈,台湾媒体仰赖的美澳国防智库如“战略暨国际研究中心”(CSIS)、“新美国安全中心”(CNAS)、“哈德逊研究所”(Hudson Institute)、“大西洋理事会”(Atlantic Council)、“澳大利亚战略政策研究所”(ASPI)等,一手拿军火商钱、另一手拿台湾政府的钱。这些自产自销的分析报告,形塑台湾人认知奔向战争,“这跟诈骗集团先滋养恐惧再收钱是差不多的道理”。

为了指陈美国现在赶着台湾上战场的严重性,卢倩仪借由美国枪枝泛滥的问题作为提醒,贩售枪枝的商人建议大家保护自己的方式是:“最好每个人都买枪最安全,因为有了枪就不怕别人”。但最后大家都看得到的结果就是枪枝泛滥,“商人这么说,我们就乖乖做吗?”

反思长年对美国“自我殖民”

参与连署的台湾阳明交通大学生命科学系教授周成功亦有到场发声,他指明美国过去在世界上发起的国际争端,都是为了其国家利益。周成功坦言,如果还有人相信美国是为了民主、自由、人权等普世价值,“要不是天真犯蠢,不然就是别有用心”。

郭力昕的发言对象,则面向了台湾人的“情感结构”。他表示,当有人分析、批判、检讨美国时,许多理性的反对者便跳出来,强调台湾人很难接受隔壁强邻的武力威胁。

郭力昕从另一个角度做出提醒,他认为台湾其实还有另外一个“情感结构”需要被反省。台湾社会从政府到商业媒体,以及从美国留学回来的高级知识分子,长期以来“自我催眠”和“自我殖民”,认定美国代表进步、富强、幸福、美好,这些观念透过荷里活(内地和台湾译作好莱坞)等流行文化或流行产品,几十年来深植在台湾每一个人的思想状态里面,“把美国的事情当成自己的事情,甚至比美国人更兴奋”。正是由于此情感结构,使得台湾只要碰到美国,便自动觉得他们是好人、是正义使者,完全没有任何思考反省的空间和意愿。

由此进而检视台湾的民主,郭力昕认为台湾民主对待多元声音的态度,其实并不想讨论,而是急着先扣帽子,长此以往“不需要别人毁掉我们,我们自己其实就毁掉了自己”。不过,郭力昕还是乐观的说,根据他个人得到的回馈,对台湾年轻世代里有着理性与思辨能力的人,仍然具有信心。

看透美国霸权才知晓台湾出路

《香港01》记者现场提问,这一份《反战声明》在反战对象的批判上,似乎给人一种将美国和中国相提并论、等量齐观的感受。现场四位发起人其实都相当清楚地指出美国在世界战争和纷争中扮演了挑衅和破坏者的角色,也表明希望打破台湾社会对美国的迷思。然而,相对于此,近期中国大陆无论在沙特阿拉伯(台湾译作沙乌地阿拉伯)和伊朗,或者俄乌冲突等国际政治问题上,则提出了为和平而斡旋的新思路与做法,是否也为台湾社会的集体迷思,带来了值得深思的新认知与新想像?

傅大为对此回应,在美国“抗中”的形势下,他们看到了中国最近的很多动作,比如中国让沙特和伊朗两个世仇在北京签约,“我觉得这个很不容易”。回顾美国过往在阿拉伯世界的做法,通常是拉一个去打另一个,又同时卖武器给双方。傅大为说,现在情况显然有了新发展,习近平在3月20日启程访问俄罗斯,大家可以关心中国提出的12点乌克兰和平方案(官方名称为《关于政治解决乌克兰危机的中国立场》),避免只看美国白宫对中国的批评,从而忽略了各方消息。

傅大为补充道,有人认为中国新的发展很危险,还有人称之为“新帝国主义”。他以具体数据作为对照,美国在全世界有800多个海外军事基地,光是在东亚、东南亚就有300多个,可是中国全球海外军事基地或不到10个。傅大为强调,要对美国军事、经济、文化霸权有相当的了解之后,才能知道台湾应该要怎么走。

现场学者在记者会尾声,相继回应了近期从赖清德到陈建仁等民进党高官的“不能怀疑美国”之说。郭力昕指出,美国要台湾去打代理人战争,便是以台湾作为祭品,台湾变成焦土,但美国不会损失一分一毫。卢倩仪语重心长地说,台湾有着对美国“死心塌地”的心态,以为美国真心爱台湾,反而让台湾既乖巧又顺服的被美国绑架,只要一有反思就被说成“疑美”,“任何人都知道这是不健康的吧?”傅大为也有类似的观点,表示台湾立法委员只不过问了几件事情,就被行政院长斥为“疑美论”,他并痛心疾首道:“这是非常糟糕、非常反民主的”。

台湾学者发表《反战声明》主要诉求为何?

1. 乌克兰和平:要停战谈判不要冲突升温。2. 停止美国军事主义与经济制裁。3. 不要美中战争,台湾要自主并与大国维持友好等距关系。4. 国家预算用在民生社福与气候减缓而非投入战争军武。

台湾学者的《反战声明》,有哪些学界与艺文界人士加入首波连署?

丁乃非(台湾中央大学英文系);王秀云(台湾成功大学医学系人文暨社会医学科);王亚维(台湾政治大学传播学院);王振寰(台湾政治大学国家发展所);王智明(台湾中研院欧美所);石明人(台湾成功大学医学系人文暨社会医学科);何万顺(台湾东海大学外文系);吴永毅(台湾台南艺术大学音像所);李玉瑛(台湾元智大学社会暨政策科学系);汪中和(台湾中研院地球科学所);周成功(台湾阳明交通大学生命科学系);林富美(台湾世新大学传播管理所);林丽云(自由工作者);邱大昕(台湾高雄医学大学医学社会学与社会工作学系);唐士哲(台湾中正大学传播系);夏晓鹃(台湾政治大学社工所);孙大川(台湾东华大学原住民民族学院、政治大学台文所);翁裕峰(台湾实践大学国贸系);张小虹(台湾大学外文系);陈光兴(台湾阳明交通大学社会与文化研究所);陈信行(台湾世新大学社发所);陈致晓(台湾科技大学光电所);陈培哲(台湾中研院院士、台湾大学临床医学研究所);黄文倩(台湾淡江大学中文系);黄俊铭(台湾政治大学传播学院);黄美英(台湾暨南大学历史系);黄德北(台湾世新大学社发所);杨儒宾(台湾清华大学哲学所);廖南诗(台湾中研院分子生物所);廖咸浩(台湾大学人文社会高等研究院);刘纪蕙(台湾阳明交通大学社会与文化研究所);刘梅君(台湾政治大学劳工所);蔡如音(台湾师范大学大众传播所);卢非易(台湾政治大学传播学院);钱永祥(台湾中研院人社中心);钟永丰(文化工作者);钟乔(诗人/戏剧工作者)。