马英九访陆祭祖震撼弹　“客随主便”的弦外之音

《香港01》日前独家披露马英九即将于3月底率团访问大陆，随后马英九办公室对外证实，马英九将于3月27日至4月7日赴陆祭祖，预计造访南京、武汉、长沙、重庆、上海等地。马办执行长萧旭岑召开说明会，将马英九访陆行主轴定调为“慎终追远”与“青年交流”，且强调行程未安排北京，有意降低政治敏感性。然而，两岸关系的特殊性，以及马英九作为卸任领导人身份，及其身上具备的政治与历史元素，都让这趟即将启程的大陆“祭祖”行，充满相当的政治意义。

令人怦然心动的“习马二会”？

事实上，《香港01》最先掌握到的消息，马英九此行赴陆有计划“进京”，也传出可能到北京大学与师生座谈。不过最后公布的正式行程，并没有包含政治象征强烈的北京，据称理由系为降低中美台敏感且错纵复杂的政治效应，决定不访问北京，也不会举行“习马二会”。马办执行长萧旭岑回应《香港01》记者询问则表示，出于祭祖之目的，一开始便只有安排长江以南、湖南沿线的行程。

如今马英九访陆行程表已定，但北京有无存在于起初1.0版本的行程规划之中，依旧存在着想像的可能。以马英九对其追求“历史定位”的执着信念来看，他在任内有意推动《两岸和平协议》签署，却铩羽而归，尔后又遭遇“太阳花运动”政治反扑，在卸任前夕终于促成在新加坡举行历史性的“习马会”。如今两岸关系紧张严峻，马英九若是实现“习马二会”，再为台海带来融冰暖意，此等历史意义，难道不曾令马英九“怦然心动”过？

2005年连战在两岸低迷的情势下展开“破冰之旅”，踏上北京握上胡锦涛的手，在北京大学一席演讲更是风靡师生，他在台上意气风发地说：“自由的思想，北大、台大‘系出同源，一脉相传’，一个是在大陆上自由主义的前锋，一个是台湾自由主义的堡垒，隔了一个海峡，相互辉映。”连战靠着带有历史温度的精彩讲话，随即拉进了自身和两校、两岸的紧密渊源。这一点，对于同样钟情于在演讲中纵论历史来龙去脉的马英九而言，或许更是信手拈来。

马英九倘若想以低政治性的姿态进京，也不是全然没有适合的由头。《香港01》获悉，马英九老友、已故台大教授王晓波生前129箱、计6,070册的藏书，于2021年正式入藏北京清华大学图书馆，而馆方计划于今（2023）年3月24日上午举行“台湾大学王晓波教授纪念座谈会”，与马英九访陆日程相差无几。马英九要是飞赴北京参加老朋友的纪念会，可说是名正言顺，且以王晓波生前对两岸关系的正面贡献，马英九“顺道”在京开展有益于两岸关系发展的活动，相信也会被认为是美事一桩。

话虽如此，或许有不足为外人道的考量，年过70却从未到过大陆的马英九，终究未把北京列入其必去行程。不过，3月20日马英九办公室的说明记者会上，执行长萧旭岑面对众人追问会见大陆官员的层级，还是留下了一个充满各种可能性的伏笔。萧旭岑表示，会见的层级将依对方安排，没有预期会碰到谁，他还多次使用了“客随主便”这个词。

夏立言访陆规格成参考“地板”

如何理解萧旭岑口中的“客随主便”？其实国民党副主席夏立言2月上旬的访陆行，便是一个可资对照的参考。夏立言该行定调为“交流对话、关怀民生”，同样强调“低政治性”，行前公布的行程，除了北京之外，还包括上海、武汉、重庆等地，提供给记者的版本绝大多数都是与当地台商、台生、台胞座谈。

最后盘点夏立言在大陆的10天行程，不仅见到了国台办主任宋涛，甚至还会见了当时即将接任全国政协主席的王沪宁，中共中央政治局委员尹力、陈吉宁、袁家军，以及湖北省委书记王蒙徽、四川省委书记王晓晖等重要官员，接见规格之高，无不令外界意外。

现在马办提供给外界的行程表，充满着见证中国近代史的景点，一些国民党政治人物则以“民国风”加以包装宣传。马英九虽然避开了北京，不过没有人能排除北京政要“出京”的可能性。台媒《联合报》引述北京消息人士的说法，指王沪宁可能在上海与马英九会面，宋涛则预计在南京与马英九会面。如果以夏立言之行作为参考“地板”，马英九在大陆的祭祖和交流过程中，究竟与什么层级的高层官员、以何种形式会面，这个问题都是“客随主便”四个字让人产生联想的空间。

马说不说“中华民国”已非重点

马英九以“祭祖”为由赴陆，大部分看法都认为是个好说词，可以挡住民进党发起的“抹红”攻势。毕竟民进党人士赴陆祭祖大有人在，例如2012年曾任台行政院长的谢长廷到福建漳州东山岛祭祖，一度感动哽咽落泪，表示“如果没有祖先，就没有今天的他”，并在宗祠留下“追远厚德”的题字。

大陆方面，习近平在中共二十大报告有言“推动两岸共同弘扬中华文化”，今年两会政府工作报告对此亦有重申。“慎终追远”作为中华文化重要的核心要素之一，陆方当然对马英九前往“祭祖”乐观其成。

“祭祖”两字看似解释了一切，但加上了主词“马英九”，意义便截然不同。马英九既是台湾卸任领导人，也是“九二共识”的提倡者，还是中华民族与两岸和平的拥护者。就算他在台湾政坛影响力已不如其如日中天之时，当他踏上其力主“一国两区”的大陆土地，就注定在两岸关系史上写下新的一页。

更重要的是，两岸关系看似因政治和疫情停滞下来，但就像台湾对于“维持现状”的主观愿意必然受到客观形势所牵引一样，台海两岸的现实一直在往前进展。马英九在总统任内主张“只经不政”、“先经后政”，放在今天来看，也已成为了一页历史。台湾社会或将焦点放在马英九会否在大陆讲出“中华民国”四个字，但就现实局势来看，他说不说都已不是重点了。

中国大陆以“两制台湾方案”开启了统一进程，积极寻找“就两岸关系和国家统一开展广泛深入协商”的“有识之士”，而马英九到访大陆时，相对应的是可望现身于美国的蔡英文，完全体现了台湾在中美博弈之下如何面对统一命题的处境缩影。马英九当然是这趟大陆祭祖之行的主角，但他也是大历史和大政治里的一员──“客随主便”的弦外之音，当即如此。