三浦展预测中国进入“下流社会”　低欲望生活的新一代在想什么？

有人称《下流社会》作者三浦展为“日本趋势预测大师”，他大胆地预测中国与日本有着20年的差距，当今的中国与八九十年代的日本非常相似，而现在的日本就有可能是未来的中国。

文：谭伊白（一条）　采访：蔡梦月（一条）

一条赴东京独家专访三浦展，也从网络、及身边的85后、95后人群中，采访收集了中国年轻人新兴的生活态度：中国也像日本一样，进入“下流社会”了吗？中国年轻人也开始低欲望生活了吗？

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在《下流社会》一书之后，三浦展的新作《极简主义者的崛起》，将所有下流社会具体现象进行整合：
低收入人群占比上升；
不追求更高的社会地位，消费够用就好；
不组建家庭也没有子女，30岁后仍与父母同住；
强调按照自己的方式快乐生活，开心最重要；

在中国，年轻人不乏有同样的情况。中国的85后、95后一代，很多人从小就有了“中产”水平的生活条件，成长环境衣食无忧。他们不想再随大流努力找高薪工作、过白领生活，而更想有自己的想法，追求新的可能。

工作选择的转变：输给别人怕什么，自己开心更重要

在中国，这样态度的年轻人也愈来愈多。比如，一条的前实习生小朱，就是一位低欲望却有着自己想法的青年，毕业不着急工作，而是想先搞清楚自己喜欢什么。

@小朱 待业青年 95后

我是1995年生的，还没有开始工作。现在在杭州生活，每天做饭，遛狗，学习，玩滑板。房租是父母给交的，自己平时赚点小钱，刚够零花。我觉得找工作不着急，因为一旦开始工作，就很难停下来思考。如果可以重新选择，我更想学习一门手艺，因为我觉得这个世界上充满了各种各样的流行的转瞬即逝的内容思想，而一些深刻的永恒的东西往往被埋没，如果我是个手艺人，我就可以做我最喜欢的事：动手，不说话和思考。

大学以前，在高中，我可以算得上一个学霸，我被洗脑洗得特别彻底，成绩是天，高考决定命运。当上了大学没人管之后，我才知道自己喜欢什么不喜欢什么。到了大学我成了个名副其实的学渣，我骨子里就不是力争上游的。我觉得人不用这么着急，人生就更不用着急了，从大方向上来看，目标只有一个，就是进坟墓，着急拥有了一切，最后不就坐着等死么。

我觉得我是个低欲望青年，比如朋友，我好友稀少，联系甚寡，不会撩骚，擅长以最快方式解决问题，不扯犊子。但低欲望青年并不是什么都不想要，欲望就是想要从一个东西里获得什么，而做一件事，你真正把自己投入进去，做到物我合一，把它做到极致，也可以是低欲望的。

婚恋观的改变： 晚婚、少子、过30岁依旧跟爸妈同住

为什么现在愈来愈多的人选择不结婚？三浦展认为，一个重要原因是女性的变化：“以前的女性不去上大学也可以，高中毕业马上就结婚，在家带孩子做料理。但现在的女性念哈佛、念名校，再自然不过。在工作上，优秀的女性甚至会淘汰男性。”这样，女性就不用因为经济原因、生活所迫而去结婚。

在中国，如果你生活在一线城市，这样的现象相信大家身边到处都是：晚婚、晚育、丁克夫妻……超过30岁了，依然和父母住在一起。

@小五 剪辑师 85后

我明年马上32了，研究生毕业后，就一直和父母同住。现在每天上班，周末和朋友聚会，收入足够日常支出，生活平和。恋爱运不算好也不算坏，和上学时的男友分手后，工作的5年里也交往过2个男生，感情上不咸不淡。我跟男方收入水平差不多，甚至还有一个收入比我还低些。第二个男友比我大2岁，当时对方家里催促：要不结婚，要不分手。

我当时是这样权衡的：一是我没有那么爱他；二我现在一个人生活挺好的，如果结婚就要面对陌生的一整个对方的家庭，还会被催生，而我打算自己带小孩，我在物质基础、时间、精神上都还没有准备好一个孩子的到来。那为什么要打破现在的生活和内心安宁？

消费单元变小：“一人食”

如上面所说，大家结婚变晚了，未婚单身的独居人数数量攀升，加上生小孩的意愿降低，家庭规模就变小了，消费单元自然也就小了。

日本“一人经济”发展非常迅速，一人料理，一人卡拉OK，一人烧烤……而其实这些针对一个人消费的场景，在中国也逐渐增多。类似的我们最熟悉的：外卖——快速、方便、满足个人化需求，连火锅都可以有一人份的外卖。

@瑞瑞 销售 90后

从我22岁开始找到工作之后，就几乎天天外卖过日子了。没时间啊，我最常做的就是在离家车程还剩半小时的公交车上打开外卖APP，我到家，饭也到家了。如果不准时下班就更不用说了，办公室里还能吃什么？而且主要现在连很多高级餐厅也都能送外卖，在食物类型、品质的丰富度上，我觉得完全ok。现在我甚至逢年过节回到家，也懒得出去吃饭，怂恿爸妈一起叫外卖。

消费习惯的转变：取消信用卡

选择低欲望生活的第一步行动，很多人是去取消信用卡。

@小K 商务人士 80后

因为做生意，这些年办的各类银行卡和信用卡有40多张；我注销了11张信用卡，只留一张ETC专用的。储蓄卡从30多张精简到现在的5张，1张用来付水电煤气，1张是医疗卡，还有3张是真正的储蓄卡和业务往来打款卡，感觉减少了不必要的心理负担。

@Melody 生物工程行业 94年

毕业后工作2年，一直都没有办信用卡，且决定以后也不办。因为听过太多无力偿还信用卡数的社会新闻，包括身边的朋友也有，以及最重要的：自己可能会被消费主义侵蚀……自己平常消费也不多，都是零星的吃饭、交通、话费、水电费，都用的是以往积蓄。每个月收支平衡，不需要信用卡来额外消费。

日常生活用品的极简: 断舍离、旧物改造

还有很多年轻人，从控制自己的日常生活用品开始，过上极简生活。

@JING 隐居少女 85后

我在3年前辞职搬到深圳的梧桐山里过起了半隐居的生活，租了个120平米的农民房。

现在家里几乎所有的东西都是我捡回来重新改造的。衣架是用捡来的树枝做的，挂衣服的金属架是被丢弃的门把手，置物架是旧床板做的，卧室的榻榻米我最喜欢，是4块垫仓板和18条牛仔裤改造而成。

@星期一 化学老师 93年

可能是消费观念的习惯，大学开始会买逛二手店，很好的衬衫也就20块+；衣服也是遇到合适会买一模一样的好几套，鞋子也是，比如一双“白饭鱼”（白布鞋），一次性买了6双，15块一双，一样的款式穿了很多年，坏了就扔。

还有家里的生活用品也是一年以上不用的就扔掉，超市狂打折也不囤货，坚决不徒增多余的东西，有刚需再买。有时候想起每个人死的时候也是身无长物，觉得自己也不应该拥有那么多物欲。

穿衣打扮的简单化：二手衣、古著、每天穿同款

如今的日本年轻人，都不穿绣着品牌的衣服了，这20年来开始流行穿旧衣服。而在中国，在奢侈品牌向年轻人渗入扩张的时候，其实也逐渐冒出另一个年轻人群体，他们不爱把招摇的大牌LOGO穿在身上，而喜欢穿旧衣、二手衣，淘古著。比如一条的同事咕咕。

@咕咕 编辑 85后

我的衣柜里90%都是古著。大学一开始单纯是因为喜欢旧物，收集我妈的旧毛衣、大衣、结婚的床单、行李箱、电视等，然后就喜欢上80年代穿著，开始找上海的旧货市场。古著有它的年代感和独特性，有时候会从买回家的古著大衣口袋里掏出来一九八几年的日本超市购物小票，90年代的干洗店贴标之类的。不随波逐流，我不需要穿得有多好，但我想穿得够特别。同时，我觉得古著也是时间和资源的共享。

还有一批每天穿同款衣服的群体，把想每天穿什么衣服的时间，花在其他更关心的事上。

@Lola，摄影师 90后

我在北京一个人住，家里的东西少得可怜：餐具只有一副，鞋子5双，衣服不超过15件。

我认为人在做选择上浪费了太多的时间，所以我几乎每天穿同样的衣服，吃同样的食物，不求多，但求满足。乔布斯也是天天一样的黑色高领毛衣和牛仔裤，他说希望把时间放在做正确的决定上，我觉得这样的生活方式值得一试。

日本还流行起了家里的衣服“往上传”。在以前，童年的衣服一般都是往下传着穿的，比如哥哥的衣服留给弟弟穿。而如今独生子女愈来愈多，取而代之的是愈来愈多的父母开始穿起孩子不能穿的衣服了。父子（母女）之间的价值观和时尚感的差距开始变小，而且中性的时装多了起来，甚至一家老小都有可能穿上同一件衣服而不违和。

共享观念的流行：共享办公室、共享墓地

现在在中国也十分流行空间的共享现象，共享单车、共享办公室……

@yiwa 小店店主 85后

我学设计的，工作几年后有了一些积蓄，回了杭州决定开个小店，做咖啡。但独立店面房租贵，我便和其他2个店主共同租用了一栋小楼。这样的组合其实挺时髦的，现在一楼是书店；二楼是我的咖啡馆，平时还有一些小的器物展；三楼是一个服装设计师的半开放式工作室，女生也是刚毕业，打算自己创立品牌，既是工作室，也是她的showroom。这样既节约成本，客人们来了也觉得体验很好。

而在日本，共享空间、共享房已经屡见不鲜，三浦展说，“日本甚至出现了共享墓。其实指的是有些人选择和陌生人或是朋友葬在一起。因为日本年轻人愈来愈不愿意结婚了，更喜欢一个人过，而离婚率也比以前有所增加，自然出现了还是觉得寂寞、愿意与他人合葬的人。”

地方化：回到家乡，小地方也活得惬意

在三浦展的观察中，低欲望形成群体后，还会出现一个社会特征：“地方化”。三浦展年轻时候，日本有很多的人都是从地方去到东京打拼的。但近20年，大家变得不愿意去东京了，留在家乡也挺好。

近些年在中国也一样，年轻人不再视去一线城市奋斗为唯一出路，大家觉得在家乡的四五线小城、甚至在乡村，日子过得也不错。

@陈茹萍 职人 90后

我大学在北京念的中央美院，毕业后，我认识了我的先生黑土，他之前是程序员，我们认识3个月就闪婚了。

2016年，我们决定离开北京，回到黑土的老家，福建诏安的一个小村庄，在一片树林里亲手建起了自己的家。300平米的房子，建造只花了6万块，空气水质都比城市好。我还成立了自己的工作室，在家附近就能采摘花花草草作为创作素材。

现在阳光一出来，我们就会感叹，我们过了多少人都想过的生活。

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