Lunar非中国农历　一句英语“新年快乐”引发中韩历史源流之争

农历新年期间，华人的亲朋友好间无论是在线上聊天或线下见面聚会，一定都会祝对方“新年快乐”。然而，这句英语译为“Happy Chinese New Year”的祝福语，却引发了不小的争议。先是在韩国男团的台湾成员刘扬扬，于Instagram上说了句“Happy Chinese New Year”，引起韩国粉丝不满；后有几个台湾Facebook粉丝专页也纠正，称农历新年是许多东亚国家的特色，所以祝福时应称“Happy Lunar New Year”才对。到底“农历新年”该怎么翻译才更正确呢？

Lunar源自月神 应译为月亮历或阴历

中国农历新年前后，中国外交部发言人汪文斌、华春莹分别于2月10日与2月18日举行记者会。会后外交部网站将“中国春节”译为“Spring Festival”或“Chinese New Year”，彷佛顺理成章，没有任何疑义。不过当韩国SM娱乐旗下NCT男团的中国分队“威神V”（WayV）台湾成员YangYang（刘扬扬），在Instagram上说了句“Happy Chinese New Year”，只因在新年前加了“Chinese”这个限定语，却引起韩国粉丝不满；后有几个Facebook粉丝专页也纠正，称农历新年也是韩国、泰国、越南、马来西亚、老挝等东亚国家的共同特色，鼓吹“不要再说Chinese New Year”，应称“Lunar New Year”才正确。

回顾过往，2015年创Facebook始人马克．祖克柏（Mark Zuckerberg）在农历新年期间录制影片，祝福全球网民“Happy Lunar New Year！春节快乐”；然而，当中国超模刘雯于2018年2月19日在Instagram上向网友拜年时讲了一样的英语祝福语，却引发一些中国网民的愤怒，指责她“忘了自己的根”。为何一个中国农历新年译法的不同，会惹来这么大争议？用“Lunar”表达农历新年是否准确呢？

上海外国语大学德语系教授张帆指出，德语将中国农历称为“Mondkalender ”或“Bauernkalender”（农民历），其中“Mond”意指月亮，所以“Mondkalender ”应译为月亮历或太阴历，简称阴历。而英语的“Lunar”就指月亮，源自罗马神话的月亮女神Luna，在法语、意大利语中也有月亮或月神的意思。因此，无论是英文的Lunar，或是德语的Mondkaleder，都错误地将中国农历当成阴历（月亮历），而中国的农历实际上是阴阳合历。

中国农历实为阴阳合历

一般所说的阳历，是根据地球绕太阳的公转时间而定，公转一圈为365日5小时48分46秒（约365.2422个地球日），等于一个太阳年。为了要调整那每年多出来的0.25日，规定每四年多一个闰日（2月29日），该年称为闰年，即目前世界上普遍使用的公元纪年法。与地球绕日的公转不同，阴历以12个月球公转周期作为一年，但这样的历法虽然一年同样是12个月，却只有354日，比阳历短少11天多。

倘若中国的农历没有依照实际太阳年设定闰月，那么每过3年将与太阳年相差1个月，再过去若干年，将与阳历差距愈来愈大，恐会出现六月寒冬飞雪、十二月仲夏酷热的季节颠倒现象。于是，中国农历参考了太阳的位置，在每19年中设定了7个闰月，虽然造成部分年份出现13个月，可是这样平均下来每年平均长度就会与太阳年相近。这样的安排，使中国农历既考虑了月相的朔望变化，也将随阳历而来的气候寒暑变化反映于其中，使用上更方便地进行农事。

其次，中国农历中还存在立春、清明、夏至、冬至等“二十四节气”，而节气正是根据太阳在公转轨道（黄道）上执行的位置，以及太阳光对地球照射方式（直、斜射）、照射时间长短不同而制定。相较之下，阴历只反映了月相的朔、望，但农历中参考太阳产生的节气却能反映一年四季的气候变化。再者，中国农历把日月合朔的时刻所在日期定为初一（月首），即真正的朔日，当晚绝对没有月亮；但完全采阴历的伊斯兰历法，把月首按照教规（新月始生为朔），日期在日月合朔之后，相当于农历的初二或初三，当天晚上可见到“新月”。由此可知，中国农历并非单纯的阴历，乃是“阴阳合历”的产物，“称Lunar更合理和中性化”的说法显然站不住脚。

韩国“去中国化”：强调文化主体性

既然中国农历是阴阳合历，亦在东亚文化圈中广为流传、使用至今，但台湾男星刘扬扬在Instagram上说“Happy Chinese New Year”反遭猛烈抨击：“在韩国活动的话至少看点韩国的眼色吧”、“想在韩国活动的话应该写Happy Lunar New Year，你的所属公司不是在韩国吗？”、“观感上不是很好，希望扬扬可以从这次错误学习，以后不再发生类似的事件”。诸如此类的批评，反映的是当代韩国在塑造文化主体性的“去中国化”思潮。

确实，农历与春节乃是基于中国的自然环境、气候条件，以及汉民族的农耕生产方式所逐渐发展出来的风俗习惯，书写春联、燃放爆竹（鞭炮）、年兽传说、祝福红包（压岁钱）、吃团圆饭、食用饺子等，均为构成中国春节的文化符号，具有强烈的中国文化在地性。日本学者西嶋定生（1919—1998年）指出，册封（朝贡）体系、汉字（书面语）、汉传佛教、律令制等要素组成东亚（汉字）文化圈，加上历法（农历）、毛笔书写、饮茶文化、筷子餐饮、建筑风格、儒家哲学、民俗习惯、礼仪、政治思想、工艺技术，以及命名地名的习惯。像是朝鲜王朝时学习中国唐代的“道—州”制，划分了朝鲜八道，并沿用至今。

不过就在二战结束，韩鲜半岛摆脱日本殖民不久，民众对日本强迫使用汉字的政策相当反感，更加上美苏冷战体系形成、韩战爆发，作为亲美、反共阵营一员的韩国，对（共产）中国的排斥达到顶点，使得李承晚政府（1948—1960年在任）顺势推行“去汉字化运动”，而后总统朴正熙（1962—1979年在任）下达“全用韩字”的6条规定，并自1971年起废除中小学的汉字教育，以此创建民族文化主体性。2005年，韩国将首都名称从“汉城”（汉江阳面之城，故此前称为汉阳）改为首尔，弃用“山南水北为阳”这种传统中国的地理命名法，就是一个显著的案例。

话说回来，部分韩国网民反感艺人明星说出“Happy Chinese New Year”的话语，考察朝鲜王朝的历史可以发现，15世纪时朝鲜世宗大王（1418─1450年在位）下令整顿天文历法，并制定出了《七政算内编》和《七政算外编》，其历法绝大部分与中国同步，但大小月与中国有所差异，闰月的月份也与中国农历不同，且不但较元代《授时历》更准确，与现代测算也只差了1秒，多年以来依赖中国天文历法的朝鲜，也终于拥有自己的历法与天体运行的计算。

其基础虽然来自中国，但又发展出自己的特色，早已不需要排斥、回避自身文化源于中国的史实。况且中国从来没有想要独占农历或中华文化，甚至鼓励其向外传播，进而在全球范围内被接纳与认同，成为与世界各国共存、共享的“公共财”。也许，这样才是身为地球村成员该有的开放态度吧！