艺术颠覆毛泽东形象　治愈艺术家心理障碍

毛泽东，在中国曾经是“红太阳”，背诵《毛泽东语录》曾被精神病院当作一种治疗手段；直到他死后四十年的现在，仍有不少中国人把他当成神，甚至把他做成护身符，期望能保出入平安。80年代初移民美国的华人艺术家张宏图，从1987年起，以颠覆毛泽东形象的方式创作艺术。在接受纽约时报访问时，他说创作过程有心理治疗的作用。

在艺术创作中克服心理障碍

文革期间，毛泽东在中国的个人崇拜达到顶峰。就在那段时期，张宏图对毛泽东经历了从崇拜到怀疑的转变，直到他移民美国后一个早晨，他吃著桂格麦片的时候，突然想到麦片盒上的白发老人对于美国人，正如毛泽东对于中国人一样无处不在。于是在1987年，张宏图创作了第一件颠覆毛泽东形象的作品——《桂格麦片毛》，之后更发展出“材质毛”（Material Mao）系列。在这个系列里，“毛泽东”作为一种符号，被艺术家重新演绎：加上胡子变成斯大林、变成针灸图上的人体模型，更多的作品是把“毛”挖空。

张宏图在访问中提到，毛泽东成为了他们那一代人的心理障碍，他第一次对毛“动手”时，就像教徒对耶稣基督动刀子的心情一样。在其1989年的作品《最后的晚餐》里，他让“毛泽东”当了一回“耶稣”。达文西的名画，在张宏图笔下变成了一个讽刺毛泽东的作品，不仅耶稣换成了毛泽东，出卖耶稣的犹大也换成了毛泽东。这样的作品固然无法在中国展出，但在1990年美国国会举办的一次展览，该画也因为亵渎神明禁止入选。

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