心灵选读｜只要事情够重要 不可能坚持不下去｜素黑
佛语有“执着”一词，坚持不放也，导致处事上的偏执，性格上的固执，情感上的粘附，能自伤伤人。心理学有一种病症叫“偏执型人格障碍”（Paranoid Personality Disorder），又称为“妄想型人格障碍”，特征是极度敏感、刻板固执、心胸狭窄、自卑自大、死要面子、苛求别人、不听批评、死不放手，容易嫉妒、猜疑、不服输、耿耿于怀、复仇心态、自虐他虐等。
文：素黑 ｜ 来自《也许你真的不如你所想那样》
佛语有“执着”一词，坚持不放也，导致处事上的偏执，性格上的固执，情感上的粘附，能自伤伤人。心理学有一种病症叫“偏执型人格障碍”（Paranoid Personality Disorder），又称为“妄想型人格障碍”，特征是极度敏感、刻板固执、心胸狭窄、自卑自大、死要面子、苛求别人、不听批评、死不放手，容易嫉妒、猜疑、不服输、耿耿于怀、复仇心态、自虐他虐等。
以上的病态我们都能理解，都遇过这样的人，可能根本就是你自己。每个人或多或少都有一点点偏执，过了火便成人格障碍，令人难受，自己辛苦，活得沉重。
你不觉得自己严重至此吗？好吧！让我换一个说法。
偏执有个别名，叫“死性不改”，它是一种毒。
譬如她表示只肯跟我以文字做咨询，不肯也不敢面对面或做视像个案。好吧！
透过文字教了她很多自疗方法。半年后她再来求助，细问下果真没有照着做；她直言理由是“不喜欢”，全程在埋怨她的问题还是没有改善，却坚持说只有我才能帮到她。公主病患者，怎样帮？
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另一个她患有多疑症和强迫症，天天骚扰人，投掷情绪垃圾。建议她跟我做面对面个案，学习调改的方法；她打死不肯，同样说“不喜欢”。我说无法帮助她，她不接受，半小时内发射几百条讯息，脑海里两把声音时而哀求时而着魔，
只想黏附我，非真心求助。我没有回应她，她委屈地留言：“你见死不救啊！”
有一位客人，只会随喜好行事，屡犯口业，到处得罪人，却说是世态炎凉人心复杂，他只是不想妥协。可真相却是他以捍卫“童真”、“初心”、“真我”为借口，遮掩自己的任性妄为。
⿻⿻⿻ 素黑专访语录 ⿻⿻⿻
另一位中年男，时常假装谦虚讨教，求我指出他失人心和事业失败的因由。
每每指出他的性格死穴时，他必然借故转移重点，埋怨别人心胸窄，他本性善良没甚么需要改。事实是他自大，悟性低，思维混乱，忠言逆耳，总以一句“我问心无愧”了事。
他们都是“死性不改”的绝症患者，有先天心疾，也有后天心魔，结局都一样，被固执的“自我”害死。
【心灵选读｜有些人能对他人和社会带来可大可小的破坏｜素黑】
必须慎重提醒你，请别随便说“问心无愧”，稍有微小资格说的人，必须是真谦卑的君子。当然真谦虚的君子根本不会说，因为他很明白世上没几个人有资格说自己能问心无愧地活着，我们每一刻几乎都在有意无意、直接间接地滥用、剥削、浪费地球和他人的人力、物力、时间和感情资源。为贪食而残害动物，为享受和方便制造垃圾，为私利破坏生态，为懒惰给朋友制造麻烦，经常忽视身边人， 无视强权欺压弱势群，对不公义敢怒不敢言，自封善良伪善捐钱赎罪买良心。
我们想做好人，但顶多只是懦弱的歹人，欲望管不好，盲点懒得改，糊涂生育，不孝不尊，贪新忘旧，爱无能，囤物资，不修德，不是丑陋的小人已不错。你最好沉默，修谦卑，每个人都问心有愧。
即使你承认五大死穴你都有，明白愈是固执和自我愈要修谦虚，死性不改害死你；即使你愿意学习调校自己的方法，可为何总是定力不足？除了惰性的原因外，是甚么令人难以坚持到最后？
先说一个个案︰她当年正在考公开试，考进大学是她最大的梦想，可同时父母正在闹离婚，母亲动不动便自残。她自此便开始不敢熟睡，容易醒来，生怕母亲又自杀，要及时发现马上送她到医院。她不能倒下，必须坚持，即使心里一直怨恨父母。终于咬紧牙关考上大学，母亲也稳定下来了，可她的身体已垮了。
⿻⿻⿻ 素黑专访语录 ⿻⿻⿻
几年后，她来找我治疗身心的伤痛。我问她：“你觉得甚么是最难坚持去做的？”她信誓旦旦地说：“没有，只要事情够重要，不可能坚持不下去。”说罢泪已流，忆起那段不容易熬过的日子。很好，我教她几个方法，让她答应自己必须坚持去做，譬如改掉自己的臭脾气，因她习惯迁怒于伴侣，向他发泄；还有改掉坏坐姿，她的脊骨都伤到快没救了。
她沉默了，竟然说：“我怕自己无法坚持做得到。”是我听错了吗？刚才那个信誓旦旦的她呢？我问：“觉得这些事都不够重要吗？大难关都能挺过去，面对自己的弱点却没信心，不是自打嘴巴吗？”她无语。
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原来世上最难坚持的不是甚么，而是改掉自己的习性。明知自己有错，需要改过，还是觉得比甚么都艰难，恐怕无法坚持。若不是因为懒惰，便是因为偏执，死性不改也。
力撑总是容易的，因为你只要养活一个叫“自我”的东西，便不难挺过外在的难关，还可能受到别人的嘉许，自封或被誉为坚强的勇士。可修正自己却是艰难的，你必须放下那个“自我”，变得谦虚，承认自己的坚强不过是逞强，要面对和改善自己时却软弱无比。
人都有死穴，而死穴足以摧毁自命坚强的意志。
死性到底能不能改？
我们都清楚，人性里有很多杂质，善恶好丑奸笨邪，包罗万有，而且不只经过社教化或家庭影响会产生变奏，同时更是与生俱来的“本性”。打从小孩甚至婴儿时期，人已自然显露了动物性的求生与竞争，伪装与单纯。
但我并不认为人因此而被定型，或者三岁定八十。透过修养自己，八十岁都可以改变性格和心胸，成为不一样的人，在于你的决定和努力，能否修得悟性，是否懒惰。
我相信人的可能性和能变性，这不只是一种信仰，更是科学。人的生理结构预留了大量的“长进”空间，令人能改变、修补甚至再生细胞。至于死性不改的人，多是人生中没经历过重大灾难、挫败、创伤或死人塌楼事，或者是自我膨胀、能力不逮的人，通常都不只拥有一项死穴，可能五项全中。也有日子过得太安逸，物质生活太好，被照顾却不知足，太平盛世过久了，这些讽刺地造就了懒于求变的死局。
死性不改还是肯改，是取决于天意还是自由意志？不用向外寻求答案，这是你要回答自己的问题，是你自己的人生功课。这里没有理论，只有亲身修炼，你走的每一步，决定你要做一个怎样的人，成为怎样的人。
二十多年来我接触过无数个案，看尽人间对思想、感情、念头、贪欲的偏执，令人盲了眼，走错路，叫旁人受罪。“从来没有命定的不幸，只有死不放手的执着。”这句话我写了十多年，大家仿佛都深明道理，恭恭敬敬地抄写在金句录上，在网络上转贴。可在舍得与不舍当前，却又果断不起。
去执，即放。放下难，放不下，先放好，这是放生自己的道理。修养是漫长的路，需要借力时，可以向大自然求医。譬如用“放好”芳疗油减轻和净化因执念带来的郁结和痛苦，此复方精油帮助过不少客人走出偏执和伤痛。
还有一种极端的偏执表现，是源于“道德洁癖”或“强迫症”人格障碍。佛洛依德认为人是由“超我”（superego）在指示道德观，判断是非对错。超我过强时会演化成“非如此不可”的极端执着心理病态，可能是在成长期时被亲人或师长苛求或虐待过，后来形成了偏执的人格障碍，对自己和别人严苛，严重的话甚至可达虐待地步。
心理学称这种病症为“强迫型人格障碍”（OCPD : Obsessive-Compulsive Personality Disorder），是一种极端完美主义，会强迫思想和行为，对秩序、细节和整洁要求极高，对人事和环境的控制欲甚强，男性患者是女性的两倍。他们容易过敏、发怒、紧张和焦虑，或有暴力倾向，对周边的人造成很大的负面影响。某些自闭症或亚氏保加症患者，也会出现较轻微的类似症状，造成社交和沟通困难。
人心难测，偏执尤多，原因复杂。所以在判断一个人的偏执行为时，需要留意是否源出于极端人格障碍症，他可是情非得已，需要寻求治疗和被适当地谅解。
（本文获出版社授权转载。标题由编辑撰写，原题：偏执。本文不代表艺文格物立场）
素黑（Su Hei）脸书素黑电邮：blacksosoblack@hotmail.com
素黑最新著作《也许你真的不如你所想那样》
出版：万里机构知出版（2020.12）
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