《康熙南巡图》的鉴赏角度 取舍结合西洋技术与中国传统

撰文: 赖家俊
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一如中国传统书画,《康熙南巡图》采用了散点透视法来制作。散点透视法是指画面构图并无固定视角,焦点随着观者的移动与观赏的角度而一直变换,画家将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画面中。这一点在如《康熙南巡图》这种尺幅极长的卷轴尤为明显,观者视域范围无限扩大。如此透视法超脱时空逻辑,更似是能够察看一切的上帝视角。

《南巡图》系列在长幅手卷上,表现地点转移之巧妙手法亦为当代西方艺术巨匠David Hockney所赞叹,他在1988年《A Day on the Grand Canal with the Emperor of China》(暂译:与中国皇帝的大运河一日游)电影中,在观赏《康熙南巡图》第七卷时,对传统书画中时间及空间之处理推崇备至,并在影片中藉这第七卷解说中国古画视角。

根据David Hockney的观点,清宫画家在应用西洋透视和前缩技法,以及保存中国传统人物与房舍空间手法之间,须面对如何取舍结合。这些长卷轴作品最自然欣赏方法,是预设观赏者以最近距离方式欣赏,以轻松伸展的双臂将画卷徐徐抒展。

可是在展览中,我们只能隔着展柜观看全卷开屈的作品,因此观赏者不宜只单单观看画中其中一节,而是应该由卷头慢慢逐步欣赏,微观画中每个段落角度变化,细看画中城市街道和郊区小径上各种人物姿态与动向。在此提一提大家,十二卷《康熙南巡图》每卷康熙都会出现一次,而在展出的第六卷中,康熙皇帝便是出现在画轴一开篇位置。

《康熙南巡图》卷六的人为分割线,只为当年收藏家任意分割,并无任何意思,大家勿以为分割线代表不同有意义的部份。图为第六卷“京口三山与瓜洲”部份。(见于吕晓先生论文)

除了透视角度的不同外,大家亦须留意画轴的人为分割线,并无任何意思,切勿误认为每一条分割线间都有独立的特色关系。这是因为第六卷最初由法国一位将军所收藏,他于1938年立下遗嘱,吩咐将此卷分成四段并赠与四个继承人,自此第六卷就开始因为这家族几代人不断分割,而开始了分离的历程。这些收藏家并不了解画中风物内容,因此分割时未能将具有联系的景点分割组成,而应该据画中的地理位置变化来观赏。

参考资料:
1.布歌迪:〈从西方角度看康熙南巡─《南巡图‧第六卷》断简与相关问题〉
2.林霄:〈被切成七段的《康熙南巡图》能否再合璧?〉

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