爱革命也爱女人　孙文辜负一生的“那个日本人”

“人为恋爱与革命而生”－－太宰治在《斜阳》如是说。
纵观中国百年近代史，中华民国国父孙文（号逸仙，后人多称孙中山）于此话著实当之无愧－－纵使近年有质疑之声谓“革命功成不在孙文”（详见另稿）；对孙文生命中的5位（或更多）女士而言，恋爱结局亦不一定甜美。
用现代标准，孙文在感情上（在政治上或许也是）不仅是“渣男”，在他革命功成前恐怕已先被妇女团体用口水与重婚罪淹没；孙文的恋爱史／风流史三天三夜也讲不完，在此为读者介绍孙文在日本留下的孤苦妻子－－大月薰。

犬养毅（后为日本首相）：
“孙先生才智过人，又重德行，真是令人佩服。但有一事不知肯赐教否？”
孙文：
“木翁吩咐，弟敢不从命？”
犬养毅：
“请孙先生如实相告，你最喜欢的是何物？”
孙文：
“革命！”
犬养毅：
“君最热爱革命，这是谁都知道的。但除革命之外，你最喜欢的是什么呢？”
孙中山稍一思索，答曰：
“Woman（女人）！”
历史学者陈鹏仁先生译著《宫崎寅藏论孙中山与黄兴》

笔者对作古之人的品味总是感到“不解”，但大月薰这位孙文在日本的合法妻子、有身孕后被抛弃、两度改嫁银行家之弟与寺院住持的孤苦女士，却是现代男性（如笔者我）眼中的东洋美女。

大月薰生于1888年，比孙文小22岁－－宋庆龄出生的时候孙文已经27岁呢！回到小薰那边，小薰11岁时因家逢大火，全家寄住在孙文逃亡日本时所居的横滨寓所二楼。有日，11岁的小薰在房里不慎打碎花瓶，水顺势流到一楼孙文房里；小薰父亲、孙文友人大月素堂让小薰下楼向孙文道歉－－据小薰在去世前5年录下的录音带，“他（孙文）不仅没有骂我，还赞我乖，请了我吃一颗糖渍椰子（糖果）。”这就是小薰与孙文的初次邂逅，不知道小薰回忆往事之时，会否后悔打碎花瓶的自己呢？

1902年夏，孙文在日“收用”（有别于妾，“收用”是指主人收纳婢女使其侍枕）的浅田春（下文将提及）去世。同年，孙文在元配夫人卢慕贞不知情之情况下，通过在日华商与贴身翻译温炳臣向其父大月素堂提亲－－当时孙文37岁，小薰则只是一个横滨高等女子学校的14岁学生；大月素堂先以女儿年幼而拒绝，但后答应－－大月素堂之后会否后悔就不得而知，但孙文与小薰一年后，即1903年8月1日在横滨浅间神社结婚。

婚后，小薰与孙文住在横滨中华街山下町，也就是他们初次相遇之地。1906年5月12日，小薰生下一女，名曰文子（孙文“失踪”好些日子后，其父劝小薰让文子改名，后叫“富美子”；而日语“冨美”的发音为“ふみ”，与“文”字的训读（训読み）相同）－－孙文在女儿出生前就因“革命事业”离开日本，从此陋也没有回来见过两母女－－在小薰多年联系不上孙文以及失去孙文经济资助的困境下，只能将5岁的富美子寄托在横滨保士谷区做酒业生意的宫川梅吉家当养女，迫于生计又卖掉孙文送给她的订婚戒指。

孙文音讯全无，小薰孤苦，经人劝说遂嫁予静冈银行总裁三轮新五郎之弟三轮秀司。然而，小薰即便改嫁了，孙文还是继续影响小薰的生命轨迹－－秀司发现小薰私藏仍然收藏著孙文之前与其往来的书信，而在传统父权至上的日本社会，小薰此举可谓极不尊重秀司，秀司遂决定与小薰离婚。

在改嫁秀司到离异的中间，即1913年之时，孙文竟然回到横滨；此时的孙文，已经革命功成，更是曾任中华民国临时总统的大人物，与当日亡命天涯的通缉犯不能同日而语。当时孙文投宿于东京帝国饭店，并于旧友、在小薰诞了“孙二代”后写信告知孙文的温炳臣相聚；孙文问及小薰与其女近况，温氏如实相告，“孩子健康成长，已经7岁，但是小熏已改嫁给静冈县银行总裁的弟弟”－－孙文听到后不仅没有惭愧，还著厚脸皮（果然是孙大炮）说，“这样也好，她可以过平稳的日子了。”

但言犹在耳，孙文又请这位曾经的贴身翻译温炳臣转告小薰，“我想见她，还有七岁的女儿”。如果读者是小薰，你会见孙文吗？其后在当地的欢迎会上，温炳臣走到身穿燕尾礼服的孙文身旁，低语“她拒绝了”，自此孙文与小薰再无交集，成为真正的平行线了……

历经两次婚姻失败，小薰便完全隐瞒往事，嫁到如今车程距横滨至少两小时的栃木县足利市东光寺，与该寺院住持实方元心结婚，并于1929年11月诞下独子实方元信。至于冠姓宫川的宫川富美子在1951年，才从外祖父大月素堂口中得知生母为小薰，生父为所谓中华民国国父孙文；富美子儿子宫川东一著有《日本に遗された孙文の娘と孙》记述此事。

1956年，小薰与孙文的孙子，宫川东一陪母亲富美子到东光寺拜会小薰。小薰对女儿说，“富美的读音就是汉字的文，取名富美子，就是表明你是孙文的女儿。”至此，富美子才确信自己是孙文与大月薰的遗女，并为自己的身世之谜终于被揭开而尤感喜悦－－当然，对“那边”的孙家来说，自然是不愿承认孙文在日本“有后”，用孙文曾侄孙孙必胜的话来说，宫川东一不过是“所谓”（所谓是孙必胜在台媒访问中吐出的一词）孙文的孙子。

之后为读者简单介绍孙文的其他“妻室”：