【汤汉出山】夏志诚感愕然及混乱 但强调“唔使担心边个做主教”

撰文: 刘定安 邓海兴
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天主教香港教区杨鸣章主教,因肝衰竭,于上周四下午1时30分,在嘉诺撒(明爱)医院逝世,享年73岁。天主教香港教区秘书长办公处,于本周一(7日)发出通告,指汤汉枢机获任命为天主教香港教区的宗座署理,负责在教区主教出缺期间,治理香港教区。最初传为署任主教的大热人选辅理主教夏志诚,日前在记者会上指出,圣职人员会接受教廷安排,至于是否如外界所传“未受祝福”,他只称:“我经常受到上主的祝福。”夏志诚随后在教区青年牧民委员会和视听中心合作创立的新媒体《沸点》上亮相,接受另一名神父的“访问”,该访问片段于昨日(8日)深夜在该媒体播出,该网编辑将访问名为“夏主教(给青年的)真真真真心话!”,片段长约10分钟。

神父指:“最紧要对天主有信心”。

“的确系感到愕然”

负责节目的主持麦神父在片段中问及,“大家之前收到风”,教区咨议会在杨主教葬礼后,将选一位“教区署理”,但日前再接获另一个安排。夏志诚直言:“的确系感到愕然”,因本身正在准备相关工作,但星期六傍晚5时半收到信,指汤汉枢机已被教廷委任为“宗座署理”。愕然是因为与原本的安排不同所致。

宗座署理权力几乎等于正权主教

他续解释,宗座署理与教区署理,两者在职权上有所不同,认为教廷的安排,为教区的运作及过渡上是更好的措施。因宗座署理有权处理大事,例如升神父、建设新圣堂、调动本堂神父等;而教区署理处理上述事务时,则要待教廷批准,或需要较长时间,因教区署理原意是让教区内尽量少变动,但宗座署理权力较大,几乎相等于正权主教。对于汤汉任宗座署理直至另作安排,主持直接提问:“究竟直到几时?”夏回应称“直到有正权主教出现之时,相信应该唔会太耐啦,或者一年之内?”强调:“短时间啰!”

麦神父的问题相当到肉。

未直接回应宗座署理是否须获“北京祝福”

主持人麦神父再问一条相当到肉的问题:“到底做宗座署理系边个话事?系教廷定系媒体所说的‘北京祝福’?”夏只称:“宗座署理可说是教宗的特使”。他并不直接回应,而是以例子回答:两三年前在关岛有关乎神职人员性侵的紧急事件,当地主教亦被质疑有隐瞒,教宗当时派出万民福音部秘书长韩大辉总主教,作为关岛的宗座署理,以接管整个教区处理紧急事件。此外在战乱地区,情况不稳定,亦需派出宗座署理去管理当地紧急事情。他解释,由于杨主教的离世相当突然,而香港教区在普世教区当中有“独特位置”,似乎教宗认为委任宗座署理更为合适。

原有的副主教已不能被称为副主教

他续道,宗座署理和教区主教的职能相当接近,但仍有些不同,但宗座署理始终不是正权主教,故不能委任副主教:即原有的副主教已不能被称为副主教,而是以其“司铎品”称为“神父”。原有几位副主教是由当时的杨主教赋予的行政权,分担杨的职务,故能被称为“副主教”,但随著杨的离世,没有了权力来源,宗座署理亦不能赋予此权,两者有此分别。

“我都好混乱!”

主持人麦神父笑言,对于今次事件,教区内的兄弟姊妹都感混乱,夏回应指:“唔好话你地,我都好混乱!”因杨主教的健康恶化得太快,又要见记者、又要吊唁、收信、开会等,大家都感受到“上上落落”的体会。不过,教区的架构是协助信仰的成长,回到信仰就是要相信天主的爱,见证衪的爱,尤其是历史事件中呈现,包括过红海、耶稣基督复活等。如今杨主教离世、更替,“或者我地都受到一些限制,如我们钟意呢个、咩咩咩....系好多限制,圣经说但天主会使爱衪的人获得益处。”因此爱天主的话,“唔使担心边个做主教,边个唔系度,呢啲系好其次!”麦神父简单理解他的话,以一句“最紧要对天主有信心”为访问作结。

如欲观看原本的访问片段,请点击以下网址:

https://www.facebook.com/YouthBoilingPoint/videos/2026189944138156/

夏志诚坦言“唔使担心边个做主教”。