500年前已有第三性　日本江户时代的同性恋

当“第二性”讨论的是妇女时；“第三性”讨论的又会是谁？
加拿大多伦多皇家安大略博物馆（Royal Ontario Museum）正举行一个名为“第三性：日本绘画中的美少年”（A Third Gender: Beautiful Youths in Japanese Prints）的展览。展出一系列日本江户时代（1603-1868）的“若众”画像。他们是男扮女装的艺妓，更是深受武士宠爱的情人。当中，男男关系谱出的“众道”之爱（同性恋关系）更有风雅癖好的象征。
五百多年后回顾这独特的性文化，又可以为今天的性别争议带来什么启示？

“第三性：日本绘画中的美少年”（A Third Gender: Beautiful Youths in Japanese Prints）展览：

“若众”vs娈童　一体两面？

古事今谈，“若众”文化置于现代社会的观念下检视，除了男子易服、还有“娈童”的嫌疑。为此，是次展览的策展人还事前特意咨询了社工和律师，以确保展览不被视为儿童色情刊物。策展人（负责展览诠释/展览解说）Michael Chagnon说：“旧时的人均寿命平均只有30多岁，会较早结婚或者发生性关系，而当时亦不存在合法年龄的概念，是后来‘进口’的。”

第三性或中性可称为Gender X。近年欧美国家纷纷开始就立法讨论/已确立了第三性的法律地位。 现时有澳大利亚、新西兰、印度、尼泊尔及德国公开认受Gender X。 每个国家对第三性的定义略有不同。德国暂时界定有男性及女性特征的初生婴儿，可在出生纸上填上X。澳大利亚政府则容许任何年龄的公民，除了填写出生时被确定的性别外，亦可凭自我认定去选择性别，只要有医生证明，毋须强制接受任何外科手术，亦可登记为X。换而言之，Gender X 是可以同时存在于生理或心理层面。不一定是关乎性征发育，更可以是一个人对自己性别的心理认同。不一定专指曾进行变性手术或易服人士。