【唔识死】入灵堂做主角　瞓棺材、玩VR　零距离了解身后事

每次走入灵堂都怀着沉重心情，生怕说错一句话，走错一步路。一个生死教育展览，让大众透过活动认识灵堂事，包括试睡棺材、灵堂冷知识、寿衣Fashion Show等，还有其他如VR游戏体验人生抉择、互动剧场认识“预设医疗指示”等，让你知道，死亡其实可以咁样玩。
摄影：郭雅扬

在灵堂试死　钉盖一刻你在想什么？

理大一个课室改装成一比一模拟灵堂，四周放满纸扎、鲜花、仪式祭品等，中间大剌剌放了个“试瞓”单位，一副真棺材敞开口欢迎参观者试睡。那是“存为爱生死博览”的其中一个活动《灵堂教室》。躺在棺材内软棉棉，上方就是偌大的“永远怀念”横匾，仿佛成了灵堂主角。由出生的一刻起，“死亡”就是“那么远，这么近”的一回事，不管你选择看见不看见。如果你睡在灵堂中间的棺材内，被人盖上棺盖的一刻，或许你只会想说：“未知死，焉知生？”

负责《灵堂教室》的东华三院圆满人生服务辖下“伴我同行”社工易姑娘指，虽然负责办丧事者平均年龄约57岁（由机构服务的个案数字得出），但死亡无分年龄，希望透过青年对殡仪事有基本认识，故设计手机程式“人生毕业礼”游戏，让参加者化身为礼仪策划师，在行教室期间，透过扫瞄场内展示品的QR Code，为游戏角色规划丧礼：选择灵堂摆设、棺木、寿衣、牌匾文字等等，从而认识丧礼二三事。

VR游戏预演一生　互动剧场决定角色命运

认识死亡，大概是为了思考生命。生死博览另一摊位《YOLO！》以VR虚拟实景游戏，带参观者重演一次人生历程，由婴儿到死亡，面临各种选择，在虚拟世界里让你再一次选择，思考生命中什么最重要。

另一玩法是互动剧场《爱．及时》，剧情讲述病重而失了尊严的爸爸，因担忧而事事管束病夫的母亲，和在外地拚博而怯疚的儿子，三个角色在演出时，观众也参演为角色发言──父亲临终一刻，放手还是不放手？放弃医治是否间接谋杀亲人？剧场典型的家庭角色与关系。在观众发言的一刻，彼此的生命碰撞。昨日预演时，演到母亲与儿子争吵之际，有位晚期癌症病人站起来分享说：“病人其实很清楚自己要什么。”她指，家人朋友的关心有时是疲劳轰炸，常劝她多留在家不要多走动，“整天留在家我宁愿死。其实自己身体状况自己最清楚，身体累了自然会休息。”这位观众第一身的真实分享，令演员边听边流泪。

除了以上的活动，博览还有多个关于社区生死教育的讲座、纪录片《有敬》放映、治疗丧亲与面对死亡的艺术工作坊等。详情可见：http://lifeanddeathexpo.tungwahcsd.org/event-timetable/
日期：3月10至12日
地点：理工大学
*部分活动需预先报名

灵堂冷知识

协办及参加过多个丧礼的易姑娘指，帛金不比婚礼的人情有所谓公价，若不清楚该给多少帛金，可视乎丧礼规模（当然要在整数后加一元）。
60岁以上的先人才可选择穿寿衣，但这个年代只有约一半的人会选择穿寿衣。
“棺材”与“灵柩”不一样，灵柩指有逝者遗体的棺材，而棺材内没有先人。
古时的人死在家里，停放在屋内正室，故称为“寿终正寝”，与现代人不死在家里的理解不同。香港早期房屋只有两层至三层高，但唐楼的楼梯狭窄不足以让放在家里的灵柩通行，所以丧家会将钢窗拆下，从地面搭建棚架，把棺木运出运入。
祭帐上的“昊靔冈极”的“靔”读音为“天”，多用于祭父亲；“劬劳未报”的“劬”读音为“渠”，多用于祭母亲。