天水围女性主义师奶嫁大男人：做全职妈妈好痛苦　自组社区网络

天水围天悦邨地下有间社区中心，在物资和杂物堆满的空间，有个师奶埋首键盘，要赶起计划书，再赶回家凑女。师奶递上卡片，卡片上“钟婉仪”这名字，几年前常在有关天水围的新闻上出现。
13年前天水围发生一宗家暴灭门惨案轰动全城，之后几年那里仍发生伦常惨剧。钟婉仪与社福组织为受虐者争取权益，花了几年时间，终令政府关注该区家庭暴力问题，并增加托儿资源。成功争取妇女权益，师奶表示很有成功感。
自幼在重男轻女的新界围村成长，长大后积极为女性争取权益，钟婉仪却嫁了个“大男人主义”的丈夫，对方认定凑女、做家务都是女人责任；女儿在街上吵闹，路人认定这师奶无用，孩子也看管不好。她的生活饱受压抑，决定回到“天水围社区发展网络”兼职，团结区内妇女自救：师奶不是无用的人！

钟婉仪2007年伙拍一班街坊成立“天水围社区发展网络”，她是这组织的总干事，在这儿兼职工作，薪水按工时计算，另一份兼职是无偿的家庭主妇。

天水围问题常被忽略：争取到小小权益有成就感

“每朝6点半起身，煮早餐给两个女食，再凑佢哋返学，之后多是自己时间，买吓𩠌，再嚟呢度返工，下昼5点一定要走，返去煮饭。”时间计得很准确，钟婉仪自10多年前嫁给沙田老公后，一家四口在那儿安居乐业，但她这个在天水围住了廿多年的老街坊，仍不忘老家，这些年来两边奔走。

2004年钟婉仪还在妇女社福机构工作。那年天水围天恒邨新来港的金淑英与她一对孖女，惨遭港人丈夫斩杀，施虐者其后自杀，与妻女共赴黄泉。灭门惨案后，导演许鞍华便拍成电影《天水围的夜与雾》。

港人记得天水围是悲情城市，只因伦常惨案总在那儿发生。“我当时和社工朋友都感觉到不妥，为何悲剧和绝望都在天水围？政府发展新市镇，送晒啲人来天水围住，但社区配套什么都没有。”金淑英事件源于社工和当局没有正视家暴问题。惨剧过后，一些妇女组织那几年力争妇女保障和社区配套，钟婉仪亦参与其中。她说惨剧确令立法会、劳工及福利局和警方渐关注家暴问题，并讨论家暴法刑事化，使施虐者有机会被定罪。“我哋令政府开始做啲嘢，做到这些政策倡议，很有成就感。”钟婉仪雀跃地说。

亲历邻里家暴  矢志为女性发声

钟婉仪在落马洲村落长大，住的大多是农民。小女孩当年只见女人辛劳务农、务家务，男人好吃懒做，“他们赌输马、心情不好就打老婆，10个有6、7个都发生家庭暴力。这是我关注弱势权益的切入点。”邻里的家暴场景烙在她心里，她开始思考社会种种不公义，包括性别歧视。大学念社工系，有次读到女性主义理论，她忽然开窍，对性别议题豁然大悟。

“读通了西蒙波娃说的第二性、第一波女性运动等等，我开始明白一切都是父权关系。男人紧握权力束缚着女人，受压迫的女人却不敢声言。”钟婉仪成长在80、90年代的香港，她形容是一个封建传统和新时代的交替的社会，女性身份和待遇渐改变。“我能接受9年免费教育、吸收知识，日后可以改变女性地位。”她立志日后要当政策倡议者，改善社会的两性不平等，女人不应受歧视，应被同等看待。

西蒙波娃(Simone de Beauvoir)在1949年提出和出版《第二性》（The Second Sex），被视女性主义的经典。
波娃认为男人为第一性，即是主导的、自由的、主体；女人为第二性，是被男人从属的和支配的客体，一直都被认定要在待在家庭和厨房，负责料理家务和照顾孩子，才算克守妇道。
但波娃认为，女人不是生下来就是女人，而是变成了女人，是后天社会文化建构出来的一个身份；她们有意无意的接受男人所制造的“女人”形象。

第一波女性运动在 19 至 20世纪初的英国和美国发生。当时妇女发起抗争，追求权利与平等，包括投票权(women's suffrage)和公民权(civil rights)。

老公：乜屋企咁乱  　师奶抓狂：是我没做好“本份”？

可惜她的丈夫却是“大男人”，连她母亲也讪笑女儿：“‘女性主义者嫁个大男人，真是个世纪大诅咒！哈哈’。”有次丈夫放工回来见到两个女儿“拆屋”般令客厅凌乱，他说了句：“乜屋企咁乱！”，“我在厨房煮饭听到，立即爆发：‘你觉得你在出面返工赚钱，我在家里好得闲，理应打理这头家井井有条？如今我没做好本份？”

钟婉仪视这段婚姻是两性相处的角力赛。“无论我上不上班，家务都应由两夫妻分担，不是聘请女佣便能解决。每次当佢（丈夫）觉得这是女人责任，我就逐单逐单同佢倾。”以前在前线为女性权益抗争，钟婉仪作风硬朗，婚后也为自己“权益”抱不平。“但有时觉得自己言行不一致，在家庭面前，还是做回那个传统女人，什么都自己扛。”她尴尬笑说。

全职妈妈好痛苦：我也有自己的事想做

2008年她诞下大女儿不久，便辞去社福机构的全职工作，专心照顾家庭。两年后幼女出生，每天工作日程依然是煮饭、换片、凑女、做家务。“其实当时想亲子关系建立得好，与女儿有多啲attachment（依存）；但我日复日的生活如此，每日面对着她们，觉得好厌恶。”小朋友对世界好奇，每日不停“妈妈！妈妈！”，对身边事物指手划脚，跳跳扎“无时停”，钟婉仪管不住她们。“小朋友是这样的，她们没反应才要担心。我也不是不爱她们，心里面也疼爱她们的。”

与其他天水围家庭一样，钟婉仪每次偕女儿外出到香港其他地方，都觉得车程特别漫长。“拖住两个小朋友，要管好她们，不骚扰其他人，全程好难挨，车费又贵。所以许多家长也像我，常留在天水围好了。”

当上全职师奶五年，钟婉仪自言心理有点不平衡，总觉得自己牺牲太多。“我每日只面对家庭，与女儿乖唔乖这件事搏斗，身心疲惫。”她自觉可能快要患抑郁症，于是回到“天水围社区发展网络”兼职，在天水围做做社区工作，才令生活平衡。她终于明白：“不放手，会累坏自己，老公也不会成长，子女亦只会依赖妳。”

近来她成为女性相展“她们的凝视”的主角之一，希望观众反思社会如何看待不同女性，包括被认为只懂教仔的家庭主妇。她又在自己的组织推出社区永续计划，发现天水围新移民妇女来港前都擅长种菜，她便鼓励她们拾来厨余在社区附近的小农地耕作，收成分享给街坊，“有些则曾是车衣女工，我就请她们车吓布制的卫生巾，改善区内生态和污染问题。这都让主妇即使留在天水围生活，都能发挥所长，不是社会无用的人。”