主教山五代传人　比政府更早上山建树筑梯

他不停说“我很累了，很累了”双脚一直拾级而上，走至“光明顶”－人称主教山的晨运乐园。他是沙士康复者苏志强（阿苏），十年来每日上落近800级楼梯，自制乐土不言累，困倦来自“第五代主教人传人”的重担，66岁的阿苏欲找接班人。
一座不知名的山也有传人？
摄影：张浩维

比政府更早来　山的传人

这座桃花源的历史是这样的：这个位处巴域街上的配水库晨运乐园，正名为“深水埗食水减压缸”，于1970年停用。2008年，身体虚弱的阿苏上山做运动，惊觉身体逐渐变强，于是每日无间断自携器材上山，仿物理治疗器材兴建健身设施，让街坊舒活筋骨。

其实故事早于早十一年前就开始。

有人和阿苏说“你咁得闲打扫，你做接班人，你就是第五代。”，“叫我接班的是主教山第四代传人，那个伯伯今年70多岁，已经上不了山。听他老人家说，原来第一、二、三代和我一样，都是50多岁上山，已经服务这座山几十年，直至找到下一任接班人。”阿苏解释，起初他做运动外，每天上来扫树叶，修树。

“山泥倾泻，打去政府部门叫他们处理，但完全没有人理。最终是我们街坊自己打理。”阿苏心疼主教山一泥一叶。在大树下做运动的街坊听罢，忍不住插嘴：“以前啊，这座山光秃秃，我3、4岁就住在这里的木屋区，现在东亚银行的位置都是山，没有树。树啊，都不是政府种的，是以前上山的人种的。”木屋区清拆以后，上山的人就撤下种子，光秃的山长出一根又一根树苗，搬来的水泥建成一张张石椅。第一代来主教山的人大概没想像过五、六十年后，长的如此高大的树还有后人灌溉。

几百街坊分队服务一山

其实传人要做什么？

树叶密得遮天，泥路上粗糙的楼梯，一块木板两口钉就建成天梯登上光明顶，路滑的地方还铺上地垫。光明顶后有一个大花园，阿苏笑说：“起初我修树，上一代的会闹，也不许我碰他们的花园，我就自己背一个车胎上来，种花，自成一个花园。后来，他们也认可了我，现在呀，我也有花王小队，一众爱花之人又建一个花圃，比我还紧张。

既有花王小队管理花草，亦有维修小队。成为第五代传人，阿苏不敢松懈，每天上山运动之外，还有检查自己亲手造的健身设施，每月维修一次，从事五金行业的人自然熟手，有街坊退休前装修，就自荐为器材重新上油，器材尚且有人管理。他欣慰街坊都一呼百应，他们就如线眼，“一听到边到垃圾站，有装修剩的废料，我们就推车仔去。没有人资助，靠自己劳动力，有人出钱买水泥、铁通、砖，好多是执山边，街边执用来加围栏，避雨亭。”

有份建设山脚新天地（另一个迷你版晨运乐园）的李小姐说：“我们是愚公移山呀，一个影响一个。这些马仔（铁扣）都不知买了多少个，10多元一个，我们买了几百个。”阿苏没有找人资助，也没人管数，大家有钱就买材料，有力就扫地填水泥。“自己至少都花左几十万（在这座山）。”他挥一挥手，不欲再谈，只道不是计钱的。所谓的传人服务山，也是服务一众晨运人士，种树护土、扫树叶和垃圾、建休憩设置，让后人享受乐土。

迷幻派对致长者乐园形象大跌

在镜头前侃侃而谈的阿苏原本很低调，他说：“有次有个导演来拍，他又不说我要说什么对白，前一晚我紧张到又疴又呕要睇医生。”那是他第一次出现在镜头前，勇于走到镁光灯之下，只为挽回形象。

2015年，有约200名男女深夜于“光明顶”开派对，多为外籍人士在饮酒跳舞，因扰民引来警方扫场。负责人表示第三次搞派对，指香港少有这种草地搞活动，不像外国很多沙滩离岛开派对。自此，水务署不时派人上来巡查，封上围栏，任何人不得内进。阿苏为重建主教人形象，常在传媒前现身。他翻查政府文件，指前人亦曾与水务署对抗：“配水库荒废后没水，前人向水务署争取有一条水喉引至山顶，但有人没公德心，开了水喉没关，水流到山下的学校，水务署就关掉了水喉。”他相信只要和署方好好沟通，还是有希望让乐园一直传下去，犹如前代。

街坊望政府接手　地政坚持拆

这座石峡尾小山峰有多个入口，从棠荫街或巴域街而上，因教会和教堂围绕，而街坊称“主教山”，“光明顶”的俗称不知从何而来，大概是登上390级楼梯后的豁然开朗：一大片草地、大树密荫、自制健身器材遍布每角落，每天近百人来打秋千、跳舞、踢毽、转呼拉圈，告状只有提醒安全，没有“不准什么什么”。然而，地政署因危险和非法占地为由，拆卸设施。

“我造这个秋千是双重保险，比政府还安全。铁扣以外，还加了威也（钢丝），亦设有安全带，不会掉出去，秋千最刺激好玩。我3岁的孙也来，有时老人家都贪玩，但在公园现会畀小朋友闹。而且我定期加滑油，不像政府的会玩断一边，长期挂维修的告示。”阿苏说，应该把设施设施得安全又好玩，而不是怕危险就完全禁止。

上山不时听见街坊诉说设施的神奇，来了几天就不痛之类的，更有街坊见到阿苏就大喊：“以前嗌皇帝要万岁万岁万万岁，我说阿苏你要千岁千岁千千岁，继续兴建多些好嘢畀我哋呀。”

“我真系好攰啦。”66岁的阿苏又说，只要收到到电话关于主教山的，他就好紧张，生怕又有什么事，“电话一响，就有点压力。你打来时，我怕是有人通知我又被拆。”与其说传人，不如说是街坊领导，闲时聚起大家饮茶，中秋新年山上搞活动，组织众人铺平斜坡，为急救箱添加物资，听起来简单，但传媒有什么问题第一个找他，与区议员联络，看政府文件，只要主教山有什么风吹草动，传人总是站得最前。一代比一代艰难，第六代传人未找到，阿苏放心不下，下山日子未有期。

记者翻查文件，2009年的深水埗区议会地区设施委员会显示，“倘若有关部门向水务署申请将配水库土地发展为休憩或康乐场地，并负责日后该土地的管理，在不影响水务设施的安全及正常运作下，水务署定会相应配合。”；“康文署一向支持改善地区设施，乐于参与日后的管理，惟使用者需遵守康文署为康乐场地订立的守则。”
然而8年后，水务署以拆卸地段并非管辖范围，不作回应。 地政总署指目前清拆行动尚未完成，会按适用程序继续跟进。