盂兰节｜潮州神功戏近失传　九龙戏棚余四区：拜过太子爷就系唯一

“你永远入咗呢一行，拜咗呢度太子爷，个心就成日都会响呢个位置度，呢个系唯一。”年届八旬的凤姐未入夜便已赶到戏棚，监督戏台前后的状况，每件小事都上心，除了要承继先夫遗愿，亦未能放下这份视为终生的职业。
47年前，其丈夫创立潮州神功戏剧团，她与丈夫一起带领小生、花旦走访东南亚踏上台板，培育一个又一个大老倌，但昔日的花旦、小生两鬓斑白，远离戏台，唱戏、踢腿功架无人承继；近年戏棚一区接一区“被杀”，即使疫情后复常首个盂兰胜会，重搭戏棚仅余寥寥几区，不论是继承剧团的幼女、昔日小生均黯然地说，潮剧在港已步入倒数阶段。
年近半百的幼女曾渴望学唱戏，幻想踩台板当主角，但梦想未竟，潮州剧已逐渐式微，慨叹虽然“预咗”，但仍感唏嘘、感慨，无奈潮汕由“盛世”走向终结。

朋友一知我做戏嘅，第一个就问就系，戏棚睇戏，第一行系咪唔系人坐？唔系，楼梯都有人坐，哈哈哈哈

潮州神功戏的鬼故、禁忌，相信是不少人的共鸣，但每年农历七月，在18区球场奏起八仙贺寿的戏宝，还有兴趣的人已少之又少，昔日烟火鼎盛、搭满巨型竹棚的球场，仅余寮寮数区仍继续举办。

爸爸好钟意潮州戏，佢对呢一行个热诚系好犀利，我都觉得佢好犀利，佢廿几岁嚟到香港，其实都系凝聚返潮州人，大家一齐去做戏、教人，到我出世𠮶年，就终于自己去做一班戏出嚟。

70年代末，潮州人散落香港各区，每年农历7月举行的盂兰胜会是每区盛事，陈女士的父亲陈对长热爱唱戏，在剧界工作多年后，决定自立门户，创立“香港玉梨春潮剧团”，陈女士与剧团同年出世，在戏棚渡过童年、青春期，但学艺未精，穿上小生戏服踏上台板的梦想未成真，便要见证潮剧的衰落。

初头通常我哋都唔够高，就要担啲凳仔，企喺度扮太监，隔多两三年、大啲，即系有返个高度，就开始可以做啲兵、我哋叫梅香、一啲太监、一啲小角色、一啲配角，做花花草草。我哋其实好惊㗎！好辛苦㗎！你话做太监企喺度唔使郁，但其实佢顶帽系会绑到你会头痛，所以你𠵱家见到，其实戴凤冠、戴呢啲嘢呢，其实都好辛苦。

过往每逢盂兰胜会，陈女士一家便要唱戏到天亮、在竹棚内搭木板小睡片刻，便要赶着跨区上学，长达一整个月的盂兰节，对小时候的陈女士而言是“恶梦”，数十年后再次说起，嘴角不禁向上扬，这个曾经令她又爱又恨的“年经”，却成为长大后最怀念的趣事，戏棚生活在16、17岁，首次当上配角、饰演姊姊的儿子后，倏然画上句号。

陈女士说，自20多年前起，剧团演员越来越少，半团也不够，需要聘请泰国华侨演员来港，但未几连余下的一半香港演员都息演，“呢一班嘅阿姨都已经好老喇，所以连𠮶一半都慢慢冇埋，不如索性就系请啰，成台系请返嚟。”她不讳言，近年踏上香港戏棚台板的全是内地演员，香港剧团仅余空壳。

我哋香港剧团剩系得返个名，因为𠵱家我哋香港嘅潮剧团，每一年（农历）7月都系请国内剧团嚟做，咁变咗……𠵱家香港要去学、就算你好钟意、要去学，你都根本揾唔到个剧团、正正式式一个剧团去学、去练习、唱、做各样嘢。

从小便热爱唱戏的阿逊，1993年走到剧团拜师学艺，成为最后一批本土潮剧新演员，当过跑龙套、唱过小生，在潮剧界走过30年岁月，看着老一辈到东南亚走埠、四出登台唱戏的岁月告终，心爱的戏宝再无法亲自唱，只能在每年农历七月，献出劳力帮忙打点，汗流浃背的他不禁眼泛涙光，黯然地说潮剧已“凋零”。

（见证潮剧走下坡，会唔会觉得唏嘘、感慨？）我有啲想喊，畀你咁样（问）……系的确会，有时自己静低落嚟嘅时候，自己都会谂下有咩可以做，有！我哋有好多想法、好多谂头，但系……传，我哋仲有一班好演员喺度，可以去传，但冇人承，乜都冇我搞。你做剩我哋呢班人，顶得几耐？

聘请内地剧团，为盂兰胜会才响锣鼓的潮州神功戏续命，但台下的观众却只余下数十人，以往坐无虚席、连楼梯都坐满的戏棚，上周一（21日）的长沙湾球场，观众却只余下30多人，空櫈、演员比观众还要多，但原来已算“人多”，“有人睇㖞，都几多人㖞，好似今日咁，我觉得多人㗎，我都开心嘅。”

到我廿几岁已经开始慢慢、慢慢少，因为人一路咁长大，老人家愈嚟愈老，观众又好、做嘅又好，或者办事嘅会又好，好多老人家都走晒……

陈女士走到场边红当当的筹款壁布板，看到善长人翁的名字一年比一年少，壁布板缩窄一半仍填不满，难免感触，“有啲唏嘘、感触，冇办法啦，可能几十年后，连我都消失埋…有啲嘢系必然。”

盂兰胜会其中一个好难薪火相传嘅原因之一，实际上，真真正正睇潮州剧嘅人，系做戏多过观众，你话嘥几多钱，搭一个棚、做戏，最平、最平都10万楼下，咁啱因缘际会又遇到凤姐（玉梨春创办人太太），其中一个委员就话，不如咁啦，我哋做铁枝木偶，佢又可以薪火相传，呢啲系文化遗产嚟，所以我哋同佢一路、一路做咗咁多年。

不论观众多少，深井街坊福利会仍希望潮剧的锣鼓声继续响起，十多年前改演铁枝木偶剧，更落手落脚搭棚。“玉梨春”是本港唯一仍有做铁枝木偶戏的潮剧团，连内地都已弃用传统木偶，剧团仍保留至今，要小心翼翼地使用，损坏了已无师傅再可做，在开场前为木偶打扮的陈女士说：“你见佢啲衫，其实都已经用到（烂晒），好想帮佢换，但系冇办法真系，好难做……”

由神功戏改为木偶剧，街坊会的叔伯兄弟更落手落脚学习搭棚，郑文光自嘲过程“失礼”，但这样做才可将成本压缩到最低，令戏曲今年可继续传遍深井的大街小巷，为居民积功德。在承传路上不断挣扎，街坊会却又面对另一个难关，早在2018年列入国家非物质文化遗产的盂兰胜会，就似跌入深渊难再翻身。

以前70年代、80年代，𠮶时球场……慈云山、黄大仙，周围都可以好多、唱好多晚，𠵱家冇地方畀佢哋，就冇可能传承，球场都已经取消，咁好在点解我哋可以传承，我哋就系有一个咁样私人嘅地方，可以维持到，如果你同政府租个地，系非常、非常困难。

今年是疫后首个盂兰节，原本以为戏棚可重现璀璨，大老倌仍有心做后一秒，政府不再批出场地成为另一个困局，将已式微的潮剧推入更深的深渊，九龙区只余下慈云山、长沙湾、石硖尾等四区会举办盂兰胜会，在多个困局夹击下，再如何苦苦持坚，在剧团负责人眼中，亦再难自欺欺人、乐观面对。

喺我哋嘅角度，我觉得冇㗎喇，完㗎喇……再嚟就系，你每一年少一个（戏棚）、少一个都唔出奇。（仲可以营运几耐？）我谂顶多5年。仲有30几个人睇，但系负责筹办嘅，已经唔见得有几多个，其实（街坊）会嘅筹办，好多都系下一代，仲可唔可以继续再下一代呢？都系一个好大嘅问题，好似我哋咁，呢班叫最后生嘅，都就嚟50喇，变咗点样去……好想帮忙都好啦，都真系冇办法……

接棒的一代无力感很重，但与丈夫携手创立“玉梨春”的凤姐慨叹，幼女培养出对唱戏的兴趣，却无空间、机会将功力传授，即使负起承传潮剧的责任，却只能帮忙做行政工作，在内地物色剧团、在戏台前监督仍要亲力亲为。

戏台唱戏的再不是凤姐，亦不是其亲手捧出来的小生、花旦，但仍事事挂心，日前才完成眼部手术的她，不理女儿劝阻，坚持要到戏棚监察，测试音响等等，直至太累才肯离去，除了是对自己深爱的潮剧负责，亦是要履行对先夫的承诺，“我唔知几时会退休，我同我啲女话，我瞓低𠮶日就系我退休嘅时候。”

呢个可能系责任感啩，你个心系做开呢行嘅，佢老豆唔响度，我就开始，一定要管理好佢，所以我自己唔做，我都一定要嚟睇？（系咪应承咗先生啊？）系啊，都系！但系呢一行，你永远入咗呢一行，拜咗呢度太子爷，个心就成日都会响呢个位置度，呢个系唯一。