六四32｜青年初中随校悼念　母校停授六四真相　忧下一代失去认知

六四年件踏入32周年，中、小学过去一年成为政治风眼，有多年来坚持灌输六四历史、带领学生到维园晚会悼念的资深中学教师明言，不会再主动教导六四这段历史，担心会成为别人口实。到底学校如何成为下一代承传这段真相的媒介？教导六四是否等同偏离课程、远离国情？又是否形同煽动学生？
以往每年均跟随中学到维园参加六四烛光晚会的年轻人忆述，每逢踏入6月，母校便会在周会讲述六四的脉络，更会邀请不同阵营的人物到校分享国情，至中三便跟随老师到维园点起烛光。他带点自豪地说，学校在他认识国情的路上提供许多养份，令他更立体地认识国家的不同面向。但他慨叹教育界近两年成为政治风眼，母校已表明不再主动教育六四史实，忧虑有关真相将会断层，“我哋可能失去咗对善良、对坚持或者对良知嘅（态度）”。

90后的Ben忆述中学时期，每逢踏入六四这个时节，学校均会在周会讲述六四，邀请不同界别人士到校分享国家发展和国情，包括前资深建制派立法会议员、法律界人士等，教师亦会带队到维园参加六四烛光晚会，学生可以自由参与这些“体验活动”。他自中三起，跟随老师到维园点起烛光、聆听天安门母亲的发言，直至毕业后仍会跟昔日的同学在维园聚首。

“而家回想返，我觉得系𠮶种信念驱使嘅力量系可以好大，即系你相信嘅野、相信嘅价值，又或者你认为对的事，大家系会揳而不舍。”他10多年后回想，首次跳出电视机，亲身看到那片烛海时深受感动，亦深深感受到甚么是“伤痕永不磨灭”，但同时天安门母亲的发言亦令他感到非常沉重，“每年听佢哋讲一次，你就会明白，点解佢呢一刻都要继续坚持，喺现实面对好大嘅危险、威胁，都仍然要坚持讲佢嘅说话。”

▼5.30六四纪念馆重开▼

中三当年正值北京奥运的时期（2008年），港人对中国人身份认同达到顶峰，不少人对国家终于“大国堀起”感自豪，但六四集会才顿时令他立体地认识国情，推动他在随后两年参加办学团体和母校举办的北京考察团。母校的考察团带领他们访问上访村，有信访者紧紧捉着团友的手不放，希望学生们能把其不公遭遇带到香港这片自由的土地公诸于世，这些经历打破了他对国家迈向先进繁荣的印象，令他认识未彰显的不公并非遥远的历史，而是许多现代人的惨剧。

10多年后的今日，高中通识科被杀科，多名教师因教学表现被钉牌，有资深教师直言再教授六四事件等同“畀位人入”。六四历史亦在Ben的母校成为绝响，他认同学校是学生了解教科书以外的世界的重要渠道，包括提供平台、机会和学习动机，“老师其实本身冇必要畀乜立场，佢纯粹畀你认识，如果连认识𠮶件事嘅本质都成为一个罪过嘅话，过去𠮶大半年对于教育界𠮶只批斗，自我审查真系好inevitable（无可避免）”。

六四议题也许无法再入校，维园悼念连续第二年因新冠疫情被禁，六四纪念馆的未来仍是问号，六四真相是否会在下一代断层？Ben多番犹疑，亦未能得出结论，但他慨叹，现今社会环境犹如一个“大黑洞”，“不论系逻辑、历史、价值、文化，各样都有股无形嘅力量嚟吸走你”，他忧虑再过10年后，“我哋可能失去咗对善良、对坚持或者对良知嘅（态度）”，日后中学生更可能会对时事无感。

Ben认为当局强行将六四历史切割，正是港人舍弃中国人身份的助力，令新一代港人更恋栈于香港这片土地。

维园的烛光熄灭，也许正好带领港人亮起另一点光。到维园悼念六四死难者逾10年的Ben认为，六四晚会只是其中一个哀悼的方法，“如果我系坚持𠮶一个信念，形式有千变万化咁多种，尤其是香港一个咁多元、咁多平台嘅地方，喺而家呢个时势，为何不可有其他各种形式嘅方法呢？香港人永远都能够为自己，或者为身边嘅人带嚟一啲惊喜”。Ben亦计划当天穿上黑衣，下班后在街头某一个角落停下脚步，低头默哀。