【回归20年】《香港制造》九七被漠视 陈果：年轻人当时不感恐慌
陈果电影《香港制造》的结尾时，一名女子在香港人民广播电台趾气高扬地教人重温《毛语录》：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上”。
明明该片的边缘青年全都不得善终，与八九点钟的太阳是两码事，当问道陈果的忽然奇想从可而来，他说：“我写的时候已知道是这句，我好肯定是这句，因为我太熟《毛语录》。”
1957年毛泽东到了苏联莫斯科大学，当地中国留学生热切期盼见到他，当毛主席为在场过千名学生演讲时，劈头就讲出这段鼓舞人心的说话。在中国内地出生及长大的陈果很欣赏字句本身的意义，“年轻人将成未来的社会栋梁，任何年代都不能忽略的，而毛泽东的用意正正是鼓励年轻人，举起一只手说：‘明年是你，再下年都是你，将来全部都是你’。”但换转了在《香港制造》中引述就当堂令人觉得语带讽刺，原因不单是对香港人民广播电台心生恐惧，还有戏中的青年全是社会边缘人，且最终不得善终，说是晚上七点钟的夕阳倒有点合理。
“回想1997年，年轻人的状态没有太明显，骚动及不安来自家庭方面较多。”陈果从《香港制造》的时代脉络说起，理性客观地说出八十年代国内地经济开放，本地蓝领到内地东莞、深圳工作，中港两地交往开始频繁，但在某些男性而言就像走进了桃花园，“包二奶”等现象影响到香港家庭，像李璨琛演的阿秋，老窦有第二头家，阿妈最后走佬，他就是无辜的受害青年之一。“廿年前除非是大学生，年轻人基本上都不关心政治，一点也不关心，所以廿年前无人醒觉，醒觉的只有移民那些人，现在年轻人醒觉后又另计。”
《香港制造》在九七这个符号之上大作文章，充满政治寓意的味道，讲述年轻人的悲惨未来，但原来他们当时不以为然，陈果忆述私底下到戏院观察，“我见到，有一班人看完之后，当然我不知道这些人的来历，他们的反应是：‘哗，咩料，想教育我呀？’在旁的我很诧异。”发觉到原来有这样的问题，陈果归咎于九七时的年轻人不太感受到恐慌，“一、因为觉得理不到，二、在政治上不敏感，而且一直以来都冷感。”事隔多年《香港制造》的价值重新被发掘出来，乌甸尼电影节最近出资复修成数码版，今时今日这部戏在戏院上映，陈果说，“重看时或多或少有点唏嘘，当然这是另一个问题。”
《香港制造》当年以独立电影姿态推出，紧随其后陈果推出《去年烟花特别多》及《细路祥》合组成“香港三部曲”，还有至今仍未完成的“妓女三部曲”，九七后拍了十年，他发觉做不下去，“香港的环境不像欧洲，受众太少很难坚持。”比起近年的本土电影，独立电影在香港不成气候，甚至未走入过大众的讨论，但陈果也不认为前者可掀起大浪，因为综观所有国家的新浪潮电影，都与社会发展有莫大关系，“社会‘上升’，城市发展，带挚所有人及电影，这从来都是无法预料的整体性兴奋。（本土电影）讲社会问题，这方向是正确的，有没有办法回到新浪潮时期？这比较难，因为社会已发展得七七八八。（对比内地的情况？）内地劲咯，因为内地某程度上是封闭，所以社会发展时电影都起飞。但在意识形态上，内地不容许去得太尽，始终国家大，人口多，人才都很多，如果再开放些冲击会更大。”