【人生自古谁不废】长期遭欺凌 孔子悟出：别做自己讨厌的人
文：《女子学》编辑室
人生喔，就时常在那所谓的十之八九里的不如意打转，像是被职场小人阴、烂桃花纠缠、被同学霸凌、被父母情绪勒索、薪水好低、乐透不会中、老乡家人等著你汇钱等一大堆生命状况题，每天上班坐在电脑前，思考著自己究竟是怀才不遇还是能力不足，才会落得今天这个田地，每天行如丧尸，连咬人都没有目标，如果这时候要我去看什么心灵鸡汤，我会更忧郁，然后带著满腔愤怒地把这本书放到拍卖上试图脱手。
最近正在阅读的《人生自古谁不废》真是让我笑开怀，作者“敏镐”摘录古文，以幽默和嘲讽的笔触介绍为人熟知的古人，读完后，你会讶异原来这些被国文课本吹捧的古人都曾经被世界视为废物，说穿了他们也就是只是凡人，喜欢写写抒发心情的文言文式废文和现今互联网媒体喜爱用来冲流量的轻薄短小的文章，从这本书中，可以现代角度阅览古人的生命历程，看他们如何奋力挣扎、耍废做自己，或是干脆宽衣解带坐在田园里，带著眼泪奋力为生命一搏，然后心情小文永世流传。
以下是《人生自古谁不废》的节录内容：
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比起职场霸凌，仲尼更多时候是遭到“人生霸凌”，理由无非就是因失业多年而被道家信徒疯狂嘲笑。
这人生霸凌其实有很多面向，有些会直接攻击你的长相，像白目的小孩；有些会直接攻击你的自尊，像年夜饭时的亲戚。总之，这些霸凌往往会让你忘记自己到底活著干嘛。
跟现代许多网红一样，攻击补教名师孔丘先生的几乎都是路人跟乡民。
在卫国时，孔子无聊敲著磬，被一个扛著草筐的路人听见，路人一开口就发表评论。
“这敲磬的人有济世之心啊！”乡民开始留言。
“真的吗？谢谢你。”孔子按赞回复。
“不过心胸狭隘、不合时宜，好可悲哈哈哈。”（还补了一句：难怪这么鲁。）
“⋯⋯”（孔子收回了赞。）
音乐归音乐，人生归人生，好吗？
一天早上，子路准备进城，碰巧遇上了守门的人。
“你是哪里来的？”守卫随口发问。
“孔子家里。”子路老实回答。
“喔？是那个明知不可为仍为之，然后累得半死的鲁国边缘人孔丘吗？”
堂堂鲁国补教名师还被乡民酸成这副德性，仲尼听见不知做何感想。
而人生霸凌最可恶的莫过于年夜饭的亲戚跟菜市场的阿姨，他们除了会不停否定你的人生，还会帮你做完全不合理的生涯规划，霸凌完人生还要践踏你的理想。
因为被排挤到出名，就连在周游列国的路上，孔子一行人受到的霸凌也没少过。
经过乡间小路时，因为迷路，孔子便叫子路去路边找种田的乡民问路。
“先生，不好意思请问渡口要往哪走？”
“你们驾车的那个人是谁？”一号乡民长沮用一个问句回答子路。
“是我的老师孔丘。”子路还是很老实。
“哇！是孔丘耶！那他应该知道渡口方向啊！”乡民开嘲讽了。（都知道世界走向了，不会不知道渡口往哪走吧？）
被一号乡民修理完，子路赶紧回头问另一个乡民。
“你是谁？”二号乡民桀溺抢先一步。
“我是鲁国孔丘的弟子。”子路还是很大声地说话。
不知道是兴致来了还是怎样，桀溺开始在田里替子路做起了生涯规划。
“跟你说喔，现在世道很乱，你跑去改革没用啦！对了，你有没有兴趣跟我们一起种田避世啊？很有前途喔！”
“⋯⋯”
既然连旅途方向都问了，仲尼，干脆连人生方向一起问好不好？
经过楚国时，一个叫接舆的邋遢男人走过车子旁边，开始唱起歌来。
“凤兮，凤兮。何德之衰也⋯⋯”
“请问您刚刚在唱些什么？”
“没啦，我是要劝你转行啦！现在景气不好，圣人没什么市场⋯⋯”
连游民都能帮自己生涯辅导，仲尼，人生真美好。
在郑国时，孔子和弟子走失了。
仲尼一个人站在东门边，看起来像一个普通的流浪老人。
一个郑国乡民跑来找正在街上贴寻人启事的子贡。
“我刚刚在路上有看到一个无家老人。”
“真的吗？长什么样子？”
“额头像尧、脖子像皋陶、肩膀像子产，然后很狼狈落魄，像一条无家可归的狗，哈哈哈。”
真的不要连外表都人身攻击。
孔子的霸凌回忆一直是圣人难以启齿的一块，但这也间接成为孔子日后战斗的动力，毕竟，杀不死你的，必将使你茁壮。
坚持真理的都是边缘人，反霸凌，老师加油！
有人曾访问过霸凌者：“为什么你们要霸凌别人？”理由千奇百怪，有自卑、归属感，或是单纯获得愉悦。（爽！）但没有人真心关心过被霸凌者，尤其是“理想”被“现实”狠狠蹂躏之人。
孔子在这方面可说是心有戚戚焉。
也因为长年被边缘久了，仲尼悟出了一套自己的“边缘人哲学”。
那就是做好自己，不要听别人的闲言闲语，有机会就想著帮助天下。成就自我、追求所爱、完成梦想，同时避免成为自己所讨厌的那种人。
“不患人之不己知，患不知人也。”（不要害怕没人懂我，要烦恼自己不懂别人。）
“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣。”（只要品德良好，又何必怕自己交不到朋友呢？）
“己所不欲，勿施于人。”（别因为羡慕，而成为自己原先最讨厌的那种人。）
对自己如此，孔子对弟子也是如此要求，宁可做有道的边缘人（君子），也不要当无道小圈圈的核心（小人）。
“巧言令色，鲜矣仁！”
也许大家都偷偷说我坏话，连年终祭肉都不发给我。
也许乡民都想跑来偷酸我，连匡人都想趁机霸凌我。
但我绝对不会去拍你们马屁找舒适圈的！
正因孔子对讨好别人有严重过敏，所以遇上这种废物都会例行性感冒。
“乡愿，德之贼也。”（只会装模作样讨好别人的人都滚吧！）
孔子对所谓“社会核心”一类人，基本上开喷都是不留情面。
翻开《论语》，你可以看见孔子批评心怀不轨的季康子、靠北季桓子用僭越礼制的八佾舞、嘴砲管仲的奢侈、嘲讽卫灵公的私生活淫乱。
是社会边缘人又怎样？至少我是善良的核心！
懂得正道的人似乎都必定承受孤独，但也只有成为虚荣圈的边缘人，才有资格承受这个世界的孤独。
“德不孤，必有邻。”懂得这个道理后，谁才算真正的边缘人呢？
作者：敏镐的黑特事务所
暱称“敏镐”，据说与长相有关，人品极佳，目前单身，“敏镐的黑特事务所”现任所长。
开所目标是想传达和平跟爱，自诩为“废青光明灯”，在厌世成为全民运动的今天，除了将发废文的空虚分享给社会，也想让大家知道耍废可以耍出新高度，可以在感叹“好废好废”之余，胸口仍有一丝暖意和光亮。
但喜新厌旧，所以常常想到什么就写什么。
兴趣是除暴安良、扶老太太过马路，遇到国定假日还会多做两三次。（你原本不是写读书、看老电影跟喝咖啡吗？）常常睡醒后在床上思考人生然后迟到，陷入无尽的苦恼中。（等等，这种东西能写在作者简介里吗？）
偶尔写写东西，喜爱在正经题材里插入小剧场，然后一个人看著萤幕傻笑。因为老是把古典题材跟现代鬼岛放在一起，弄得混浊不堪、乱七八糟，遭到无数少女唾弃，但本人仍不知悔改，乐此不疲。
目前因学妹不读不回讯息而心情烦躁中。
《香港01》获出版社授权转载，标题为《香港01》编辑所拟。
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