【主教谁属?】夏志诚不亲中 或成“坐正”主教之位最大阻碍
撰文: 陈绰岚
出版:更新:
天主教香港教区辅理主教夏志诚,被视为教区内的开明派,多年来敢于发声,由1989年的六四事件,到2014年的占中运动,再到去年爆发的反修例风波,夏一直为民主、公义发声。在过去6个月的反修例事件中,多次公开表态反对修例,又为示威者祈祷,不亲中、敢言的作风,或者是夏志诚未能坐正悬空已久的港区主教之位的最大原因。
三十年来未忘六四 吁年轻人要学习坚持
每年六四周年晚会,夏志诚都会与陈日君等教会成员,到维园参加祈祷会,30年来一直坚持平反六四、追究屠城责任,去年接受专访时曾表示,“30年,在历史长河中只是很短暂,我们要有耐性、要坚持”,他不认同中国政府处理六四事件的做法,“八九六四那天,起身第一件事就系睇电视、很感触,有流泪,这样的残杀并不应该”,又指八九学运由年轻人开始,社会应肯定年轻人为社会带来动力,青年也要学习如何坚持、不期望立即有成果、不要短视、不要放弃。
公开反对修例 用不同行动支持抗争者
在过去7个月的反修例风波中,夏志诚一直都有走上前为年轻人祈祷,亦公开表态反对修例,多次主持以反修例为主题的祈祷会,又多次在台上重申不接受修例。他指,市民要坚持真理和美善,告诉政府市民不愿意有威胁人生自由的法律,“若今天政府不愿意聆听,要继续讲,明天不愿意聆听,继续讲,后天不听,继续讲,便是坚持”,他深信上主一定会透过人性的美善,唤醒人的良心。在去年11月理工大学爆发严重冲突时,夏志诚更到校与校内留守者对话,了解他们的想法,并协助其中一名学生离开。