摄影集｜七榄看台上真实与虚幻狭缝　秦伟《异域狂欢》的框外联想

香港国际七人榄球赛是本港一年一度的体坛盛事，来自世界各地的顶尖球队在场上奔驰碰撞，叫人看得热血沸腾。与此同时，球迷在看台上载歌载舞，举杯畅饮，如同嘉年华一样。摄影师秦伟亦为七榄所吸引，自1995年起几乎每年都会到场拍摄，他特别纪录南看台球迷的奇装异服，并将照片辑录成书，出版《异域狂欢－香港的南看台》摄影集。
摄影：秦伟
撰文：苏炜然

秦伟在法国修读艺术，1993年回港，及后在新闻媒体任职摄影师多年。随着“97回归”日近，他关心香港殖民时代结束的前后变化，其中一个着眼点就是七榄。七榄由70年代开始，发展成本港以至亚洲一个标志性的大型体育活动，而它同时是一种英式运动，一个欧洲文化浓厚的场合，秦伟认为这使其具有特别的象征意义，并追溯运动背后的特质和启示。

据说榄球是由William Webb Ellis发明——他学童时期在一场足球比赛中，因输波赌气用手抱着球冲刺撞人，以示不愤。故事真实性有待考证，但主流研究都认为榄球的起源与足球密不可分。相对足球循规蹈矩的踢法，榄球比赛更“狂野”更“自由”。椭圆型榄球落地会以不规则方向弹跳，“H”型龙门的得分区亦跟足球相异，都隐隐透出一种叛逆的气息，是“逆向思维”的产物。有趣的是，当榄球成为了热门运动后，又发展出自己新一套的球例规范。

秦伟概括“逆向思维”为“远离默守成规，跳出固化了的形式框框”，而这一种思维亦体现在球迷身上。他们撇开了现实生活中的角色，换上道具服扮成天使、超级英雄、御林军、大法官、男扮女、女扮男，此刻就是虚幻的身份。狂欢活动在欧洲文化中相当普遍，很多时都源于中世纪，作为农耕季节、宗教斋期前后的一种放松纾压的渠道。在狂欢时，即使在旧时代封闭保守的社会，人们仍脱离了现实中的职位、年龄、性别、阶级的束缚，纵情娱乐中，凝聚出人与人之间一种率真、自由而亲暱的关系。而这种文化亦保留到今天，在各地的狂欢节日，以及七榄的南看台中展现出来。

七榄作为香港体坛盛事，传媒每年都会大篇幅报道，然而照片集中纪录紧张刺激的球赛，或者座无虚席盛况，每年都差不多。秦伟希望拍到自己的独特视点，于是选择了人物肖像，并以黑白、正方度去呈现，原本只打算做个小品方案，结果一拍20多年。纪实影像讲求表达时间和地点，秦伟却刻意引领被摄者在空荡荡的墙壁前拍摄：从环境之中抽离，更将人物和服饰的超现实及怪异特显出来；从时间上模糊，让跨越20年的照片，仿似同一天拍摄一样。照中人物都是真实存在的，但他们“当刻的身份”却又如此不实在。尽管秦伟未有刻意模仿，但照片却和鬼海弘雄的《Persona》、Richard Avedon的《In the American West》有所对应。