【行礼离婚】牧师见证　放手让他幸福　见证离别也能爱

10月28日，是梁惠敏和前夫阿轩的结婚纪念日，13年后，他们选择同一日举行离婚仪式。

结婚和离婚仪式上，都有宣读誓词和交换戒指的环节，但已成颠倒，二人重新交换当年为对方套上的戒指，换回刻有自己名字的戒指，寓意告别后，重新找回自己，找回幸福。

前夫那枚戒指太大，惠敏戴不到。她另外买一枚戒指给自己，戒指代表给自己爱的承诺，自己就是自己的另一半。离婚后，惠敏说，她比前夫更难舍这段关系，但欣然放手后，她得著更多爱的能力。

仪式之重要　离别之重要

王美凤牧师说她人生中，总共主持过180场结婚仪式；但离婚仪式，她倒是第一次主持，经验特殊。她从前最常见证婚礼仪式上，一对新人无比快活；这场离婚仪式上，她却感受到“很Powerful”的百感交集。

“离别是伤感的，但宾客和我，更多是百感交集。他们二人决定分开，勇敢面对分开，祝福对方过新生活。有人哭，有人感动，也有人获得力量。”王牧师说她一开始，也像其他宾客，大惑不解，既然能开心分手，没有憎恨怨怼，为什么不尝试努力Work out？

连主流教会也未必接受到这种仪式，王牧师则用天国的价值观衡量，不以世俗关系规限。“如果用夫妻关系维系，处理不到，活不出真正的幸福，但一分开，关系转化为比朋友再多一点独特性，反而才可Work下去。”

惠敏说，许多人并不理解“离婚仪式”这件事，她家人也没有出席离婚仪式，他们同样大惑不解，离婚不是上律师楼签字就行吗？为什么做场仪式，让外人都看在眼里？惠敏觉得，让别人见证这件事是重要的：“离婚后，感受到痛之中有祝福，想在公开场合分享，原来分开不代表‘斩缆’，爱可以好宽广。”

他们的离婚礼，选了在九龙佑宁堂教堂旁的小咖啡室举行，空间亲密，像家，让朋友亲人聚在一起，唱歌、进餐，看著二人宣告离别。惠敏好记得，在仪式上，前夫读出写给她的信，有这么一句“想要幸福，要学习勇敢地做回自己”。

惠敏有哭，她爱丈夫，所以当天情绪激动，平素冷静的丈夫也流下不少眼泪。他们还有唱《Perhaps Love》、《足印》，《足印》在他们婚礼上也唱过，离婚再唱，但意义不再相同。

“爱不是捉紧手中，反而放手，让大家做回自己。”惠敏说。

哭之重要　一个人之重要

惠敏27岁与阿轩结婚，有部分愿望为了逃离原生家庭，从一个家庭跳到另一个家庭，也因为前夫对她毫无保留地爱、迁就。当一说要分道扬镳，她接受不了它所触及内心的恐惧与孤独。

离婚后三、四年间，惠敏做得最多就是哭。“任何一种哭都试过，啜泣、不动声色地流两行泪、凄凉地大哭。我容让自己奢侈地哭许多遍。”前夫搬离他们共建的家，惠敏一个人住，她陪著自己哭许多遍，抱著自己，安慰自己。明明白白地感受，我是孤单的，我是不快乐。

“前夫担当我生命中大部分的角色，我太依赖他，包括经济、情感，他是我最好的朋友、工作伙伴，你连平时闹脾气也向他闹，一旦分手，撼动了我埋藏的恐惧和孤独。”离婚时，惠敏快四十岁，她有过一阵恐慌，没有信心找到另一个令自己安心的人了，她甚至形容前夫是某种稳阵的信仰。

“这份伤痛给我最大的学习是，眼泪中是有温柔，我懂得安慰自己，我不离弃自己。”惠敏有文化研究的学术背景，她见著许多社会价值倒影在自己身上，包括一生一世是什么？爱和浪漫是什么？而她又如何被传统家庭观影响自己的婚姻观等等；连她的恐惧也带有社会普遍性，社会同样没有给予空间，让每一个人培养自爱。

自爱之必要　自由之必要

惠敏在二十多岁时，对婚姻憧憬与社会投射的幻象一样，他们的婚姻办得非常盛大，人人都前来快乐道贺。“当年的承诺并不成熟。我们要临近四十岁，生命可以承担到重量，才觉得离婚仪式上所下的承诺、别人的祝福，更为实在。”就像牧师说的那种吊诡，离别反而成就了一种联系。

离婚后的一段好长的日子，惠敏学习自己一个生活，找份稳定的兼职养活自己，重新建立自己的朋友圈，肯定自己也有很好的工作意念。惠敏与前夫仍是朋友，在失落时，她打电话给他，他聆听她，但不可以留在她的枕边陪伴，他们新关系的界线定得分明。而家庭与家庭之间的关系，比从前更亲密。有的亲戚对他们的称谓依旧没变，改不了口，有的亲友看待他们如同从前，也有的亲友依旧大惑不解。

访问当天，惠敏快乐地说起，前天，她在上环上完课，穿一条红色裙子，化了妆，快活地在大街散步，男性朋友打来，叫她去火炭晚餐，她不愿意，说：“我今晚好靓，想在大街散发魅力，然后看场电影。”她知道自己那刻的状态，不需要一个男朋友来陪她，“那种很清楚自己的感觉，很爱自己的感觉，很幸福。”