【不婚世代】同居21年　女人四十拒绝“完整”人生

人类学有一理论，名为“Rite of Passage”，姑且翻译为“仪式通道”。即人的一生，经历众多转捩点，由一个阶段进入另一个阶段，或从一个角色转变另一角色，由于所负的责任、权利和义务将不再相同，故须以庄重及神圣的仪式洗涤，以作通往，就此确立人生新阶段。

“结婚”及“生子”是“Rite of Passage”中传统、普及的仪式，原始社会开始，人类是如此走过。现代社会，越来越多男男女女不再欣然地迎向它了，所谓“人生必经阶段”或“完整家庭”、“完整人生”的向往，不再是我们生命唯一的旅程。眼见当下家庭组成不再一样，人际关系不再一样，而我们的人生轨迹也不再一样了。

谢乐芝（化名）对于我的访问邀约，心生疑惑，因她身边不乏“不婚不生”的朋友，她不觉得自己有几特别。但她朋友“不婚不生”，多因为单身、离婚或暮年恋爱。像她那样，与男友长达21年的同居关系，感情、事业俱安稳，仍如此选择，例子鲜见。

她是名Freelance摄影师，平时工作主要拍摄婚礼、家庭聚会、孩子成长片段、生日会及怀孕过程等。不断参与别人的“人生必经阶段”，捕捉美好瞬间，拍下别人珍而重之、回味几十年甚至一辈子的全家福。然而都是别人的，不是自己的。职业的反差为她“不婚不生”的决定，加添一点悬念。

不婚不生的社会现象

中国社会学家李银河说，结婚不再是普世价值，变成个人选择，家庭主义被个人主义渐渐盖过风头。的确，我们似乎比从前，少了结婚生子的伦理责任。欧美等地，婚姻制度式微更见显著，不结婚可以名之曰“软革命”，一世恋爱好似好潇洒。渐渐到今天，普遍到它看来不再是革命。

看香港统计数字，不婚不育的趋势可见一斑。从1991年至2011年，20年间，15岁以上从未结婚的男性由1991年的27.8%上升至2011年的33.5%，女性从未结婚比例从20.1%上升至29.2%，男女首次结婚的年龄中位数也见推迟。生育率之低，令家计会忍不住出手，拍摄宣传片鼓励港人生育。正常的人口更替水平，是千名女性须生2100名婴儿，统计处预计2041年，将减至1151名婴儿。单身或无子女的老人照顾、法律及保险制度等，看来是未来社会另一波考验。

大概，传统婚姻走到今天，有它的难处，即使你我从没有历经婚姻的丑陋面，也能从别人的亲身经历或常理推断，明白婚姻或生儿育女不再如同从前般简单，说永恒就有永恒。有社会学家说，从前婚姻是以契约模式存在，以经济基础及资源互换为基础，感情占的比例少；然而今天，婚姻单纯以感情基础维系，更为动荡不安，是离婚比结婚更普及的年代了。到今天，连“养儿防老”也不再有永久保证，导致人际关系、家庭关系不再单一，越走越多样化，其中“同居不婚”就是一例。

不结婚：无事无干，唔想搞咁多嘢

乐芝与男朋友也是同居不婚，即使他们早俨如老夫老妻，“男朋友”、“女朋友”的称谓在她口中说出，明明无关但感觉份外“年轻”。连气场也是，乐之四十多岁，却不见老态憔悴，大概毋须花时间在家庭、子女身上吧！四十多岁她仍不住强调自己的Lifestyle、人生追求，这种话题同样份外“年轻”。

“有个男性朋友对我说，结婚，生孩子才是完美人生，就算小孩令你劳气、激心，看著他们长大已可抵销辛劳。他对我说这番话，是凑仔凑得好辛苦时。”乐芝心中的OS，不生孩子才是完美人生吧，人越大越知道自己想过什么日子。

当结婚生子正当得无可推翻，不婚不生的决定必须非常慎重，为什么不结婚、不生育？乐芝想到一个不知为何根植在脑袋的意念，她明知道无稽，说到唇边却忍不住咽哽：“公公和爸爸几乎在差不多时间过身，我仍很细，目睹婆婆、妈妈未老时身边人就走了，害怕同样发生在我身上。”她说自己迷信这遗传而来的“魔咒”，要流著眼泪才能把话说完：“就算结婚，男朋友也无法保证可以长命过我。无事无干，唔想搞咁多嘢。”她觉得，如果非要结婚不可，只会因为生孩子，在法律上为他保障更多而已。

结婚有什么作用？保险或买楼已毋须冠以夫妻名义，搞场大龙凤，唯一谂到为了合并报税，为了省几千元去结婚好傻。二人真心相爱何须结婚？

男朋友知道她神经质，无法帮她释怀，往后只当“结婚”是开玩笑的话题，况且他弟弟代他传宗接代了，家人不催不赶，所以不婚不生也算双方共识。

不生育：自己都养不了，凭什么养小孩？

乐芝因工作关系，拍摄怀孕照片、婴儿出生照。从没当过母亲的她，因著工作也能见证小孩子的成长 ── 从妈妈怀孕，出世，到上幼稚园，拍到上小学，长高变大。她与母亲感同身受，见著小孩长大才惊觉自己变老。然而，也因著工作，她同时见识到小朋友的“曳相”和“公主病王子病”，旁观他人凑仔之苦。照片的美好和笑毕竟是表面，她拍照不是没有见过“美好的反面”。

“世上也有像天使一样的孩子，但我是否幸运那个？这方面我比较悲观，觉得人性本恶。”

二十多岁时，我曾想过如何培育子女。我的结论是，给予最好的。我可以为了入名校孟母三迁，生女的话一定学弹琴、跳舞，弥补自己童年缺失，长大后就送她往外国读书。想想，这不是怪兽家长吗？责任太大，自己都养不了，凭什么养仔女？男友也不喜欢小孩。念头就此打住。

这是乐芝在访问过后，传来的讯息，她说，这是连男朋友、家人也不知道她曾有过的念头，后来才突然忆述。这原因，看来别具社会性、时代性。乐芝不再相信“养儿防老”的神话：“仔女孝顺，揾到钱，仍有余钱养你，才真的叫防老。但在香港，你要帮他储首付买楼，仲要帮他供楼，半生的积储就此奉献。这样想好市侩，但现实的确如是。”

不靠下一代的“防老计划”

乐芝四十多岁，没有四个仔：老公仔、生仔、车仔，而屋仔仍在供，未来变老只能靠自己养自己，所以她很注重身体健康，一星期运动七小时，最爱瑜伽及长跑。就是怕年老多病痛，没有子女照顾，要喝杯水身边也没有人帮忙倒水，故此努力锻炼身体，这想法到底真实。

“为什么不养好身体，自己来倒水，要靠别人？主动好过被动。注重健康，是我能控制的；但子女是否孝顺，照顾父母，我无法控制。”乐芝和男朋友的防老计划包括投资、储钱及买保险，过多数年，楼也将供完，生活将更加安稳。她最近开始留意老人服务，提起几个月前北角丹拿山的长者楼盘，还笑说，创业开老人院应该稳赚。

问乐芝担心年老光景吗？她说起最近有个四十多岁朋友突发性心脏病，突然过身，男友和她想法上受影响。“许多事情控制不了。我想，未来情况几差，总有出路，总有方法。”当越来越多不婚不生的人变老，届时政府应该推出相关的政策和服务吧？虽然乐芝对政府的信心不大，她倾向自求多福。

“咸鱼白菜没有所谓，别人觉得你吃得这样贱，但我吃得开心；为什么不开车？行路咁辛苦。但我喜欢散步。别将别人的标准放在自己身上。”对于乐芝而言，所谓拥有完美人生、人生“四仔”或等著未来享受儿女福，都不及她现在过的日子般自在自主。她自己偏偏爱过别人眼中“不完整”的人生。