【告别平成】日本新年号“去中国化”？ 过度解读可休矣

“初春令月，气淑风和”，日本新年号“令和”来自和典《万叶集》，成为日本首个引自日本经典，而非中国古籍的年号。消息公布后，国内不少民族主义者随即批评日本“去中国化”、“数典忘祖”，更有人将今次改元归咎于安倍一直以来的民族主义立场。不过，这样的解读似乎有些过头。

对大部分日本人来说，汉字及汉文化本就同日本文化不可分离。由于古代中原属东亚文化中心，无论是韩文、越南文，以及日文都借用了大量汉字；而四书五经等韩文典籍更成为周边国家文化中重要组成部分。事实上，在现代民族国家观念出现前，中日文化一直未有明显界线，而汉文化更是现代中国及日本文化共同的起源。

而在日本高中教育中，现代日语、日本古典文学以及包括四书五经在内的“汉文”一同被归入“国文科”中。教科书中更提及“提高汉文和古文的阅读能力，守护我国的传统与文化”，将古代中国典籍视为日本文化的一部分。如此看来，过去年号出自汉典便同“中国化”无关，如今年号出自和典更谈不上“去中国化”。

东亚文化圈如此，拉丁文化圈亦如是。美国国徽上，作为国家象征的白头鹰叼著写有拉丁文“合众为一”（E Pluribus Unum）字样的绶带；而在英国皇家徽章的卷轴上，也用法语写上了“我权天授”（Dieu et mon droit）。但在今日，拉丁文已逐步从美国法律界外公共场合淡出，更少有英国政客使用法语，却未见有人批评他们“去拉丁化”或“去法国化”。

二次世界大战后，驻日美军一度将汉字视为“军国主义象征”，认为繁复的汉字不利基层民众学习文化知识，导致他们被法西斯主义洗脑。这样文化傲慢的行为令当时仍处“被占领”状态的日本群情激愤，文化界为保留日本文化一部分的汉字积极走访串联。而在随机抽取全国1万7千人进行的“汉字检定考试”中，98%的高合格率更令美国占领当局分外尴尬。

固然，文化同政治间存有千丝万缕联系；但对两者过分解读，便犯了同当年美国人一样的大头病。取自汉典，便批评日本剽窃中华文化；取自和典，便责骂日本数典忘祖；这样不切实际的政治攻击亦可休矣。而即使今次年号出自日本经典，也未阻断未来年号出自四书五经的可能。

不可否认，安倍晋三作为民族主义者，上台后便著力推动以修宪为核心的“国家正常化进程”，但这并不代表他有意敌视中国。反倒是过去两年，安倍政府积极调整同中国关系，先在去年年底访华，同意在“一带一路倡议”上合作；更在今年施政演说中承诺加强同中国关系。相比起不切实际的“去中国化”质疑，友好才是如今中日关系的主基调。