关于爱情的自言自语（十五）爱的形上学｜曾瑞明
作者｜曾瑞明
不少人的爱情观是两个人结合，拍拖是结合，结婚也是结合。但人明明是孤独的，自己身体自己脑袋自己嘴巴，除了可以接吻和可以户口联名，一起供楼外，在哪方面二人可以显现“结合”呢？
的确，我们是由精子、卵子结合而成。这经典的“merging”画面一直在我们脑袋，二成为一是一种令人陶醉的想像。记得卢巧音的《深蓝》吗？“仍浮沉著希望／从你怀内可找到美妙感觉／也许一天我变做鱼／活在你内 把心释放”（作词人为乔靖夫）。然而，这不是爱情。这是受精。爱情牵涉两个个体，他们不会变成一个人。他们仍是两个人，各自上班，各自生病，各自死亡。但他们仍可以爱著对方。
难以解释的“合”
“合”是难以解释的。希哲柏拉图《会饮篇》（Symposium）中述说的理型世界里，是男男合体，或者男女合体的（为何没有女女合体？），后来分离了，于是大家都在找自己的“另一半”。但合体是什么意思？两个灵魂，分享同一个身体？还是有同一个灵魂？那不是一吗？如何称得上是“合”？
日常生活，“合”的意思不外是︰
结合，可能意思是两人生活在一起。
结合，可能意思是两人有性关系。
结合，可能意思是彼此分享共同的人生计划。想想，又好像意犹未尽。那未尽可能是人的形上追求。
结合，这种爱情观，可以上溯至十九世纪的浪漫主义（romanticism）。英国诗人塞缪尔・泰勒・柯勒律治（Samuel Taylor Coleridge）是浪漫主义的创始人。他说︰“最深的思考要由最深的感受达到。”诺瓦利斯（Novalis）、雪莱（Shelly）和拜伦（Byron）都是个中代表。感觉至上！爱情是人类情感的最高表达。受这种思潮影响，休谟也说︰“理性是感情的奴隶。”男女互相融合，这追求跟与自然，跟宇宙合一也是一种相类的感觉。专研爱情的辛格（Irving Singer） 指出这是对十七世纪和十八世纪早期的各种对立的反应。理智与情感、物质与心灵、感知与理性⋯⋯爱就是一种形上追求，希望自己跟他人没有对立，成为一。我们希望回到母亲子官，我们跟土地合一，跟国家合一。我跟比我更大的联合。可以说，追求爱的感觉比爱的对象更为重要。我们是为了爱本身而爱（To love for the sake of love）。我们要那种结合的 feel！
萧伯纳的剧作《卖花女》（原名是《皮革马利翁》（Pygmalion））可说是对这种 feel 的当头捧喝。皮革马利翁原是罗马神话中的一位雕刻家的名字，一生不爱女色，却爱上了自己刻的雕像。这尊雕像令他魂牵梦萦，最后他去请求维纳斯女神成全。维纳斯让皮革马利翁用手碰触雕像，雕像变成了一位活生生的美貌女子。皮革马利翁相当高兴，给她取名伽拉忒娅（Galatea），并带她去感谢维纳斯。
马利翁爱上了自己制的雕象，他最初想活在雕象中，像她一样生存。但如果他成为她，怎能跟他结合呢？如果我是他，我便触不到她。我也不再是爱她的那个人。当你变成自己的爱人，不是每天跟她一起洗澡，只是自己跟自己洗澡。根本是说不通。但皮格马利翁效应（Pygmalion effect） 后来却指教师对学生的影响︰老师说你行，你就行。
重新理解何谓“我们”
以上的结合观，宜用“我们”来取代。美国哲学家诺齐克（Robert Nozick）在其《审视人生》（Examined Life）中有一篇文章叫〈爱的联系〉（Love's Bond），讨论了我们在爱中产生了一个“我们”（We）。他对这个“我们”作了一些解释，是关系网令我们不再分开，而不是什么神奇的魔力或者胶水。
我们在爱的关系中建立了一个新的身份——“我们”。这身份令我们不只关注自己的福祉（well-being），还关心伴侣的。她开心，我开心。她担心，我也担心。这不难理解。笔者有一次跟女儿坐迪士尼的“飞越太空山”（Space Mountain）机动游戏，事前并不知这么惊险，一上去才知出事。我自己害怕的同时还怕她害怕，只能一直握著她的小手。但这却见证了“我们”的存在。如果我是跟一个陌生阿叔坐，恐怕只是怕自己的怕（如果不是更怕！）。
一对夫妻，不会因为对方患病就逃走，也是一个“WE”字。做人的责任是重了，但这就是爱呀。爱和责任不是两个分开的选项。诺齐克的例子有趣，他说最爱的人或自己独自搭飞机，我们会比一起搭飞机时更担心有意外。后者有死在一起的安慰，就安心了。下次和伴侣去旅游时可在心里作这“诺齐克测试”。
放任自由主义者诺齐克：无政府、国家与乌托邦 (11/16)
诺齐克指出，这个“我们”不是有一个新的物理性的我（有谁会这样想？），也不代表没有了我。我可能在这我们之内，也可能我们在我之内。我们会为这身份制约自己的自主（autonomy），也会为这身份去作决定。这不只在浪漫之爱，在朋友之间也可以理解。我跟朋友看戏，不是为了让人知道我有朋友，而是我想跟朋友一起分享剧情，一起哭，一起笑。诺齐克也谈看报纸，我们不只是为了新闻本身，而是为了跟朋友分享信息。不只我知，是我们都知。在 Whatsapp 中互传长辈图，也是为了建立“我们”的途径。
婚姻虽说是恋爱的坟墓，但也是自我扩大的仪式。夫妻生孩子，二人共育一些跟自己有点相像的东西（不是吗？），还住在同一个房子，这都象征“我们”在一起。看完诺齐克这篇文章，顿然发觉“结合”就是这么简单不过的意思，没有浪漫主义的神秘感。不过他在文章的最后一句倒写得浪漫（可能是男人的浪漫）︰“一粒精子和卵子结合，成为一生物，是符合它们的利益。但我们不会用接合体的个别利益，去继续判断那新生命。在爱的结合，我们变形（metamorphose）”。不浪漫？浪漫极了。这可称为放任自由主义者（libertarian）的浪漫限度。
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