罗兰巴特的戏耍时光（下）：完美玩具不存在，如同完美童年不存在

罗兰．巴特对建基于微缩版“成人社会”的法国玩具世界感到焦虑。那么在巴特心中，甚么才是最理想的儿童玩具呢？

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罗兰巴特的戏耍时光（上）：法国的玩具，本质只是微缩的成人社会

要解答这个问题，或许可以从玩具的物料说起。巴特认为法国布尔乔亚状态的玩具一方面可从它们的形式——全然是功能性的特点得以辨认，另一方面则从其制造的物料中得见。新近玩具的制作材料都是人造化学的成品，而非来自于自然界。这些以塑胶与其他人造物料混合制成的玩具，有著粗劣又洁净的外表，但对巴特而言，这种“过于理性”的材质破坏了人与物件接触时会产生的快感、甜蜜与人性化的触感。

巴特怀念的玩具，是怀旧而原始的木制积木玩具。在触感方面，木制温润沉厚、柔韧又包蕴岁月磨砻淬励：

“木料，不论它支持的是何种形状，都能消除过于锋利的伤人棱角和金属的化学冷意。当儿童把它拿起、敲玩，它不会震动或发出刺耳的声响，它拥有一种低沉而干脆的声音。它是一种亲切与诗意洋溢的物料，不会将儿童与树木、桌子、地板隔绝。木料不会损伤和毁溃；它不会粉碎，它会磨损，它能存在很长的时间，与儿童一同共存，逐少逐少地因著物件与手之间的接触改变。”

木料的材质特性，使儿童能够与自然环境保持联系；它不算光滑却细腻的质感，让儿童不会失却抚碰、触摸一个物件之时应有的感受性；而且它耐磨，能与儿童共度漫长的时光。巴特所怀缅的，是一种手工匠人与木制原材料之间般的玩耍／创作过程。

在材质之外，巴特同时认为木制积木与混合了人工化学材料制成的布尔乔亚状态玩具相比，它的简约与敦朴，为儿童提供了另一种学习世界的方式：

“儿童在任何情况下都不用创设有意义的目标，它们（积木）是否拥有一个成人的名字对儿童来说无关紧要；儿童并非以使用者的身份在展演自己的行动，他就是造物主。他创造会行走、会滚动的形状；他创造生命（life），而非资产物（property）。”

无独有偶，当罗兰．巴特大力推崇玩具的自然化、简约化，以求为儿童提供更大的创造空间之时，曾两度获得艾美奖的美国成人向系列动画《机械鸡》（Robot Chicken）却对这样的玩具设计来了个大讽刺。

在第八季的〈反斗奇兵邂逅 Pinko〉（“Toy Story Meets Pinko”）一集中，安弟的阿姨将一个全新的玩具——Pinko 送给安弟。Pinko 介绍自己是来自瑞典、根据“自由空间理论”（free space theory）设计的“创意物件”，并且批评胡迪的牛仔设定限制了儿童的想像、抱抱龙与巴斯光年都有暴力倾向；Pinko 一再重申自己是“中性”（neutral）的存在，当巴斯光年称它为“先生”、要与它握手的举动冒犯，强调只有安弟有权决定自己的存在形态与意义。故事的结局并不令人意外——依循著《机械鸡》惯有的黑色幽默风格，当安弟拿起这个写著“我是Pinko，我决定我是甚么”的玩具时，厌烦地说了一句“好，你是垃圾！”然后就直接把它扔进垃圾桶了。当 Pinko 向其他玩具求助：“Hey, can someone give me a hand?”（嘿，有人伸出援“手”吗？）时，巴斯光年这次也“知情识趣”地举起自己的双手说道：“谁说这些是‘手’呢？”

点击图片，查看〈反斗奇兵邂逅 Pinko〉（“Toy Story Meets Pinko”）剧情：

与固定现实形象联系的玩具，其自带的意义符号固然可能限制儿童的想像力与创造力；然而儿童的过人之处，在于他们对现实世界“半知半解”式的感受：儿童能够辨认现实物件的形态、思考其存在的位置，但是他们尚未完全接受、理解所有物或人存在的“既有意义”，如此的心智状态，使儿童能够以“大智若愚”的方式，拆卸、分解、装嵌、重建，并非完全没有通达至罗兰．巴特所言的“快感”、“甜美”、“诗意”与“创造”。

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