许凯新剧造型被指抄袭韩服掀两国骂战 于正:韩国明朝是中国属国

撰文: 朱奕锦
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内地制作人兼编剧于正因喜欢抽水一直备受争议,最近刚刚因疑似发文含沙射影赵露思的负面新闻而登上热搜,日前又因新剧《尚食》的戏服再度引起热议,但今次网友都清一色站在于正这边。

事缘许凯同吴谨言的新剧正在拍摄中,故事背景设立在大明永乐年间,许凯4日晚晒出一张身穿戏服的照片,可能见到有网友指造型似韩服,于是于正就转发该微博,写到:“这妥妥的明朝汉服,不能因为当时作为大明属国的高丽沿用了,就被没文化的说成‘韩服’了!”

但事件并未就此停止,反而愈演愈烈,很多韩国人在韩国论坛以及Twitter上指责中国抄袭韩服、无文化等,而于正也立即在IG反击,晒出多张不同的明朝画像,其后中国网友也以各类文献作证据,一时间两国网友掀起唇枪舌战。

李氏朝鲜历经27代,共519年,同中国明清两代相始终,尤其在明代,一直恪勤事大之礼,与中国保持密切关系。

韩服形成于朝鲜李氏王朝,对应的是中国明朝时期,朝鲜皇族的服饰都是明朝天子赐予的,称为大明“赐服”,李氏朝鲜建立后,李成桂确立“袭大明衣冠,禁胡服”政策,为朝鲜服饰变革指明了方向。在文化交流中,韩服学习、借鉴了很多明朝服饰的特点,即古代韩国根本没有自己的衣冠制度,对明朝服饰进行改良后,才形成了韩国古装剧中的服饰。

据《宣祖实录》卷三十七记录,李氏朝鲜国王宣祖李昖曾说:“设使以外国言之,中国父母也,我国与日本同是外国也,如子也。以言其父母之于子,则我国孝子也,日本贼子也。”明朝万历皇帝在位期间,明军曾多次援助朝鲜抗倭,即使到了明末时势混乱之时,崇祯皇帝仍在派兵援助,可见给予了朝鲜很多帮助。到了清代,因清王朝统治者是以少数民族“夷”的身份入主中原,对于有“华夷之辨”文化心理的朝鲜君臣来讲,“夏华”的中国已经灭亡,取而代之的是“夷狄”,因此朝鲜君臣表面上承认清朝,但暗地里都不忘明朝恩情,正是这样的心态,令李氏朝鲜以接受明朝的赐服为荣,心甘情愿接受大明正统的华夏服饰文化,也就是说,他们只认同明朝的中华正统地位。

《宣祖实录》卷三十七。(网络图片)

其实关于明朝服饰的历史,无论从文献、博物馆抑或画作中等都可以考证,在此就不再赘述举例,但指责汉服抄袭韩服的网友们,可能要补习下历史了。

对于被韩国网友指责抄袭,于正再次在微博回应。(微博截图)
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