【武汉肺炎】美媒称华“亚洲病夫”　郑永年：种族主义正加快擡头

武汉肺炎疫情持续蔓延，亦加深了西方对中国的偏见。美媒《华尔街日报》2月3日以“中国是亚洲真正的病夫”（China is the Real Sick Man of Asia）为题发表米德（Walter Russell Mead）的文章，引发中方强烈反弹，美国一些主流媒体亦注意到新型冠状病毒重新唤醒针对中国人的种族主义情绪。
新加坡国立大学东亚研究所教授、CCG学术专家委员会主任郑永年在新加坡《联合早报》刊文指出，美国和西方一些国家的对华“隔离”政策和过度反应，不言自明地隐含着浓厚的种族主义因素。

文章称，美国和西方一些国家的种族主义行为根深蒂固。随着中美关系的持续恶化，人们没有任何理由轻视或忽视这种种族主义理论的加快擡头。就国际关系而言，今天美国和西方世界最担忧的，就是西方主导的“自由国际秩序”所面临的严峻挑战。对美国来说，如何应对中国变成美国外交的最高议程。

文章认为，自由主义从来就具有多元性，从来不存在一个“一元化”的自由主义或“自由国际秩序”。但是，就种族而言，西方自由主义又存在一个高度统一的认同，即世界被简单地分成“白人与非白人”或“西方与非西方”，而“白人”和“西方”的目的就是整个国际秩序“自由主义化”。更重要的是，因为内政是外交的基础，“自由国际秩序”的基础是内政，所以西方在确立“自由国际秩序”的同时，必须把这个体系的成员国的内政“自由化”。

文章指出，在这个理论认知下，干预他国内政或当代所说的“政权变更”，也成了西方外交（尤其是英美国家）的一个主体。从这个角度来说，无论是过去西方和非西方的宗教冲突（例如十字军东征），还是今天所说的“文明冲突”，背后的价值逻辑都是一样的。

人为创造“准民族”引更大冲突

文章进一步指，在西方的外交政策中，种族因素从来就没有消失过，也不会消失。更糟糕的是，很多非西方国家因为长期受西方统治，人们已经在潜意识层面接受了这一认知。直到今天，很多非西方国家的社会群体仍然处于“思想殖民”状态，对西方抱有毫不实际的幻想。

文章称，在一些地方，人们的思想和行为与西方比较有过之无不及，一些人为了一些具体的利益，通过各种工具和手段，人为地创造变相的“民族”或“种族”，例如强化不同社会群体之间的不同“认同”和制造他们之间的冲突，例如“先来者”对“后来者”、“本地人”对“外来人”、“民主”对“专制”等等。这些所谓的“准民族”已经导致政治纠纷和冲突，未来也必将造成更大、更为强烈的冲突。

多元国际秩序将崛起

文章最后分析，更为宏观地看，随着非西方国家的崛起，尤其是中国、俄罗斯和印度等文明国家的崛起，西方的种族主义有可能得到制衡和遏制。以现实主义来说，国际关系上各方面的平等（包括种族），与国家间的权力制衡有关。中国、俄罗斯和印度都是基于文明的国家，拥有自己独特的价值体系。这意味着一个多元国际秩序的崛起，不可避免地成为世界未来的发展方向。多元国际秩序的基础不仅仅是硬力量，更包含以价值为核心的软力量。也就是说，未来的世界是一个诸“神”共存的世界。

（新加坡《联合早报》）