【东正教分裂．下】受困伊斯兰世界 君士坦丁堡教会藉乌抵俄
说起波罗申科与乌克兰正教会获君士坦丁堡撑腰，不得不提莫斯科与君士坦丁堡两大宗主教区本身千丝万缕的关系。
困於穆斯林世界的君士坦丁堡
前文提及历史悠久的君士坦丁堡正教会信徒只有530万人，拜占庭的历史符号意义虽大，但位处以伊斯兰教为主要宗教的土耳其，难免令其日渐式微。
伊斯坦布尔的圣索菲亚大教堂（Hagia Sophia）在历史上曾是东正教、天主教及伊斯兰教的三教圣所，推崇世俗主义的土耳其国父凯末尔（Mustafa Kemal Atatürk）将之修复及定性为博物馆，现任土耳其总统埃尔多安近年却多次率领政府官员在圣索菲亚大教堂里读诵伊斯兰经文，引起巴尔多禄茂一世不满。
事实上，这位第270任君士坦丁堡宗主教已届78岁高龄，其继任人必须获得土耳其政府认可，而且要是该国公民，但土耳其国内信奉东正教的希腊裔社群已所余无几，君士坦丁堡宗主教之位恐怕难以为继。上世纪七十年代，土耳其法院下令关闭东正教神学院，也使教会难以培育神父，埃尔多安政府虽然口头上答应重开神学院，但多年来都没落实执行。
普京治下宗教复兴
相反，成立于1589年的莫斯科正教会已成为规模最大的宗主教区，拥有巨大的财富与逾1.6亿信徒，在东正教世界的影响力愈见举足轻重。加上总统普京对教会的大力支持，令俄罗斯渐渐变成东正教世界的重心。
俄罗斯正教徒在二十世纪苏共统治期间曾受迫害，在苏联末期的正教徒只得三成，但现时七成俄罗斯民众自认是正教徒，由此可见，俄罗斯东正教在近三十年间强势回归。在普京治下，大量土地被拨作宗教用途，修葺或新建的东正教堂数以千计。2009年上任的莫斯科宗主教基里尔（Kirill）素来被视为是普京的亲密盟友，过往被指与前苏联及俄罗斯情报机构关系密切。
在俄罗斯眼中，君士坦丁堡教区信徒稀少，却拥有首席权，并不合理，所以莫斯科急欲提升宗主教区的地位。2016年2月，俄罗斯促成基里尔与教宗方济各于古巴历史性会面。梵蒂冈近年对正教会态度愈趋开放，这次会面获全球媒体高度关注，亦意味莫斯科宗主教的地位已如同东正教世界领袖。
乌克兰教会独立无疑成为伊斯坦布尔抗衡莫斯科的助力，亦彰显了巴尔多禄茂一世在东正教世界的话语权。可是，乌克兰国内的教派撕裂最终会走向何方，仍是一个疑团。
上文节录自第145期《香港01》周报（2019年1月7日）《因父之名的政治斗争 乌俄东正教分裂》。
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