【世界杯】有力出线理应举国欢腾 伊朗足运却躲不过宗教与政治

撰文: 罗保熙
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普遍球迷都不想见到足球牵涉政治,希望专心一致享受足球这项“beautiful game”。然而,世界上有些国家的足球发展却无可避免老是和国家的政治,以至宗教问题紧紧的缠绕在一起。
正如在世杯第一场分组赛以1:0击败摩洛哥的伊朗,国民欢喜若狂的庆祝国家队在近20年的首次世杯胜仗,虽然上仗败予西班牙,但仍有出线机会,还看今晚最后一轮对葡萄牙的表现。
不过,以哈梅内伊为首的伊朗宗教领袖,或对这股足球狂热抱有戒心。

宗教领袖的忧虑源于去年底国内的一连串示威,示威本来在第二大城市马什哈德发起,表达不满政府的经济政策,其后漫延至全国,诉求也逐渐扩大至反对伊朗神权政治以至最高精神领袖哈梅内伊。

事件的源头其实是国内通胀大幅上升的问题,其中鸡蛋的价格在一周内就暴升五成。官员虽然出面解释是因禽流感爆发而引起,但国民大多感受到社会通胀压力,加上国内失业率高企;此外,鲁哈尼政府无法展示改善民生的决心,都使得不少国民感到愤怒,甚至不惜打破以往的政治禁忌。

另一方面,国内很多职业足球员倾向支持进步的政治改革。故此,即使现在所有伊朗人想要做的就是在餐厅、戏院和街上聚集,一同观看国家队在世杯的比赛。伊朗的宗教领袖却对国内所有大型集会都有所警惕。

伊朗队在今届世杯赛事令人眼前一亮,举国上下大多为之欣喜若狂。(路透社)

以宗教之名压制足球

伊朗宗教影响足球发展,更早可以追溯至1979年的伊斯兰革命,及后足球及其他体育运动一度遭到政府禁止, 原因是国内宗教领袖认为与伊斯兰的教义相反,体育运动并没有任何价值。虽然伊朗国足在80年代得以成立,但在两伊战争期间,政府因禁止球队在中立场作赛,而遭到国际足协禁赛。

直至1998年法国举办的世界杯,伊朗才继1978年后再次打入世界杯决赛周,更在分组赛中击败世仇美国,令所有伊朗人能振臂高呼。伊朗裔电影制片人Ayat Najafi认为:“这是在革命后,伊朗社会首次揭示的全新一面。这震惊了伊朗政府,没有人明白足球竟如此普及,很多国人想要活出不同的人生。”

以哈梅内伊为首的宗教领袖对现时国内的足球狂热充满警惕。(路透社)

不准女性入场睇波 “宽限”看世杯直播

在伊朗,女性只能在戴上头巾后才获准参与足球运动,但他们仍不获允许观看男子队的足球赛事。为避开法例,一些伊朗女性乔装成男人进入足球赛场,甚至不惜戴上假胡须,冒着被判短暂监禁的风险。现任总统鲁哈尼曾建议,容许女球迷观看男子队的比赛,但建议最终遭宗教领袖反对。伊朗当局上周宣布,容许女性到德黑兰阿萨迪体育场观赏国家队对阵西班牙的赛事直播,暂未知这项宽限会否延续,甚至进一步开放,让女性观看国内男子队赛事。

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伊朗女足只能在戴上头巾的情况下参与足球运动,但女性依然无法入场观看男子队比赛。(网上图片)

“为母亲、姐妹和妻子  无法入场感到伤心”

还有的是,支持伊朗政治体制的宗教和政治口号,,在国内的体育场馆内经常出现。2016年10月,一场伊朗对韩国的世界杯外围赛,由于比赛日定在一个伊斯兰教逊尼派的重要宗教节日阿舒拉节之前一日举行。为此,伊朗足协原本想要延期,但遭国际足协拒绝。结果,伊朗国内神职人员却“报复”指示球迷穿上黑衣及不要鼓掌。球迷展示了横额和高叫口号歌颂阿舒拉节,结果国际足协向伊朗足协罚款46,000欧罗。

此外,今届伊朗队队长马苏特苏查尔 (Masoud Shojaei) 和一众外流球员被视为改革派,倾向支持政治改革。他本人曾在2009年伊朗的绿色革命中表示支持,也曾为国内足球的贪污问题发声,又呼吁让女性入场观看男子足球。他坦言,对于自己的母亲、姐妹或妻子无法亲身进入球场支持自己感到伤心。

伊朗队队长马苏特苏查尔(左)曾因为球会对赛以色列球队而遭逐出国家队。(路透社)

不准和以色列进行体育赛事

2017年他亦做过一件超越政府的红线的事,就是为自己效力的希腊球会彭里安奥斯(Panionios),作赛对以色列球会特拉维夫马卡比。须知道,伊朗人是禁止参与任何和以色列有关的体育赛事,此事令他被逐出国家队,及后经大批球迷抗议申诉后,他最终才重新入选。

政治和宗教的紧张关系,在伊朗足球文化中随处可见,即使是伊朗现任葡萄牙籍主帅昆洛斯 (Carlos Queiroz) 也注意到这影响到国家队的友赛安排,不少球赛的赞助商因担心伊朗和美国的紧张关系而却步。但即使这样,伊朗国家队都曾出现过由基督徒迪蒙尼恩(Andranik Teymourian) 作球队队长的先例。伊朗足球的发展或许告诉我们,球迷期望的“纯粹足球”,在某些国家未必能伸手可及。