认识真.历史为何这样难? 看美国得州教科书争议

撰文: 罗保熙
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政治与历史教育纠结而成的连串争议,并不是香港独有的现象。在美国,早于声言建立美墨大围墙的特朗普就任总统之前,位处美墨边境的得州(Texas)便陷于历史教科书争议接近60年。

“墨西哥裔美国人懒散”、“他们是文化分离主义者,固执地抗拒同化”……这些充满偏见言论并非出自种族主义者的口中,而是来自美国得州一本教科书的描述。得州在2010年曾对历史教科书内容进行大规模修改,偏向保守派的教育提纲曾引起批评和非议,包括把旧约圣经及摩西的理念,列为立国及美国民主制度的基础,把摩西升格为开国元勋的同时,把主张政教分离立国精神的第三任总统杰弗逊(Thomas Jefferson)除名;新教科书还把所有国际恐怖主义都和伊斯兰原教旨主义有关,又指废奴并非美国内战其中一项主因等。

得州历史教科书出现这般的曲解或省略,部分原因可归咎于掌握设定教学提纲及教科书内容大权的得州教育委员会。委员会内的保守右派成员欲把美国塑造成基督教国家,因此新版历史教科书强调了圣经内容,而近年其中一项闹得最激烈的争议,是围绕种族问题。由于美国西南部地区(Southwest)素来拥有庞大的拉丁裔人口,新墨西哥州多年前经已由拉丁裔占大多数人口,至于亚利桑那州和得州,当地中小学近年也开始以拉丁裔占多。在得州,不少人希望当地政府能够增添新科目“墨裔美国人研究”(Mexican-American Studies,简称MAS)作选修科,令学生可以从不同视角学习美国史。

属于谁的美国历史?

加开MAS学科的诉求酝酿多时,反对声音不少,得州自由网络的传讯总监Dan Quinn对《香港01》表示,支持一方声称墨裔美国人的历史和贡献在公共学校得到太少的关注。他们指得州学生以拉丁裔为多数,又引调查指MAS课程有助学生留在校内学习,改善学业成绩;反对一方则指这类课程容易引起对美国和白人的仇恨,特别在教授有关墨裔美国人及少数族裔受歧视的历史时。

不过,Quinn认为:“这些反对(理由)都是误导的,事实上只会令MAS课程的问题更加引人注目。除非我们明白过去发生的事实,否则要解决长期以来分裂这个国家的问题,将会很困难。”经过得州教师和社运人士多年争取,在2014年成功为该州争取将MAS带入校园,教育委员会随即要求出版商就此新学科制订合适的教科书,以提供给想开设此学科的学校选用,不过至今连一本也未定好。去年5月,教育委员会发布了上文提到的教科书样本,更激起怒愤与嘲弄。由历史学者和教育学者组成的非官方委员会,其后发表54页报告列出该书出现68个事实错误、42个解释错误及31个遗漏错误,而最大陋弊的是包含对墨裔美国人的偏见。

排外的想像共同体

Diaz举例指,2012年得州发生一场“皮纳塔(Piñata)战争”,皮纳塔是源于墨西哥的传统玩儿,是用陶土或纸造的小马或星星等容器,放入糖果、小玩具再挂起,让小孩们蒙眼打破。然而,得州哈里斯郡批评皮纳塔活动造成混乱,禁止民众在公共公园里进行。Diaz认为,这对墨裔美国人来说,形同被禁止在公园内为孩子庆祝生日。这类事件都成为了教科书争议的重要背景,种族歧视本身不只限于教育之上,而是延伸至社会政策中。

特朗普因主张兴建美墨围墙,其造型皮纳塔应运而生,成为墨西哥孩子击打对象。(路透社)

得州是全美教科书购买量第二多的州份,中小学连幼稚园共有620万名公立学校学生,所以当地的教科书争议引起了全国关注。有人忧虑得州的新教学大纲趋于保守,也会影响其他州份。纽约大学历史学教授Jonathan Zimmerman指出:“在美国很多地方,教科书由当地学区和社区批准,但是得州教科书是由州政府批准的。得州是全美最大的州之一,因此,得州的教科书审议程式,对全美都会产生具有巨大的影响。”得州每隔十年便修订中小学各科的教学内容,一般做法是由教师组成的团队提交框架建议,转交教科书编写委员会修改,再提交州教育委员会投票表决。由于委员会敲定的教学大纲标准,会成为日后出书的方针,可见委员会角色相当重要。

台湾淡江大学助理教授纪舜杰在《检视美国历史教科书之争议》一文分析,历史教科书是国家思想教育重要的一环,牵涉到国家核心价值和共同记忆的传播工作,是塑造想像共同体的重要工具。美国的历史教科书传达给学生的,总不见得是关于过去的正确知识,而是传播与作者的信仰和价值观相符的印象。纪舜杰认为总体而言,教科书争议是意识形态、区域差异、争取州权、国家体制以至商业利益盘绕交错下的产物。

得州的情况让我们知道历史教育可能产生的政治争议绝非无的放矢。即使在美国,都有千千万万个演绎同一段国家历史的说法,“国家”这个概念或许不如我们所想般明确,美国白人与墨裔,与其他族裔出现历史观相左。州政府的取态与政治因素,以至出版社的专业与客观程度,都影响着下一代如何认识国家及自我身份。

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