【亚非的故事#1】没有Benz的生活OK　没有WiFi的生活PK

“如果喺冰岛免费送间屋俾你生活，但系方圆十里乜都冇，要唔要？”
“唔......有冇wifi？”
“冇”
“冇可能！”
“我的生存指标系：有wifi；有大麻；有炸鸡就足够。”

亚非任职于杂志社介绍niche lifestyle的记者。收入尚算稳定，但事实上他知道自己今时今日所作的已经没什么影响力，零售商面临的樽颈再不是传播的问题。没有一班人会因为他所写的而涌过去消费。

“文青”以外什么都没有

有天跟他去某日本产品专卖店，他跟店主打交道时，店主当然也会对媒体从业员表示欢迎，但大家都知道，替产品拍张照写个post，几乎只是一种仪式。

“现在做lifestyle，就算是产品也好，都好像做文化一般，没什么金钱会投进去”店主如是说。

纵使如此，亚非对文具本身及其历史十分有兴趣。他有种对知识考究的执著，希望透过工作接触，并学习到相关的东西。那是一个小文青对世界的一种好奇。有什么用？应该没有。但如果连这个也没有，就什么都没有。

身外物＝身份？

30来岁，长期从事写作专业，月薪多于$20,000；每周跟世界各地的品牌公关打交道，熟知各地文化热潮。除却跳tone的性格，在他身上看不到一丝消费主义的气味。他不是不购物，只不过他不觉得身外之物有多能代表自己。

“住洋楼养番狗，然后揸Benz戴Rolex就等于有身份地位，𠵱种咁肉麻嘅气焰得意在于当时大家真系信。有时谂返起会好莫名其妙𠮶种虚荣／型格嘅团结性系点嚟。”

亚非会去考究万年历，找这工具的历史介绍。有关手表／计时工具，他在意的是‘时间’和机械的关系多于手表与自己的关系。

亚非还喜欢手冲咖啡，喜欢动画，喜欢日系嘻哈，喜欢工业设计，喜欢查阅人类史上的无以名状，甚至有些在21世纪仍然和我们身处同一时代的奇怪族群，最近令他著迷的是欧洲民俗奇葩Wilder Mann──一些结合人，兽，自然，农村游牧仪式为一体的游民。举例一种叫德语叫The Strohmann的稻草真人，穿着树一般巨大，以稻草构成的“服装”活动，可能是向外敌宣示可能是对著上天致敬，据说，Strohmann象征着“冬季”。这些因着互联网发达，而能够通往的世界对他来说是无比吸引。看着看着，只会令他觉得人类的无奇不有；复杂行为实在难解。就算每天的身体劳动局限了他简陋地理解生活，但压根儿他就是怀疑眼前；或上一代口里不断喃喃著的什么代表什么。

有时觉得，他看着他爸爸，和看那些无以名状的怪奇游牧民族其实差不多，只是“习俗”不同。