月牙铲｜民间传说中武僧独有的兵器 原来明代兵书确实有相关记载
由《水浒传》、《西游记》到近代的武打电影，月牙铲素来都是武僧的专属兵器之一。它的形态与农具相似，再加上月牙状的锋刃，放在出家人身上就更添一份禅意。但现实中是否存在月牙铲呢？又是否由僧侣专用？
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明代兵器 - 铲
翻查典籍，铲的确是中国古代兵器之一。某些类型的兵器铲亦确实会呈月牙状，不过通常只有一边开锋。很少会像文艺作品般，一端用方头铲，一端用月牙刃。
作为农具，铲早在石器时代便已经出现，但在北宋的军事百科全书《武经总要》，依然未见铲的踪影。及至明代年间，铲才以兵器的姿态，开始在军中流行起来。明人郑若曾所写的海防专著《筹海图编》，便收录了一种名为“天蓬铲”的兵器，其形如同一轮外弯月，而且“内外皆锋刃”。铲头长一尺，柄身则长八尺至一丈。按照书中描述，天蓬铲直推可以削手，“往上推则铲首，下推则铲足”，又能够趁敌方逃走时作勾脚之用。有时更可以“于上风扬尘”，以此扰乱对手视线。
【点击图片观看《筹海图编》内的“天蓬铲”图谱，以及其文字解说】
由于天蓬铲用途多变，因此被郑若曾颂扬为“兵马步战第一利器也”。后来在明末的《三才图会》中，亦有记载天蓬铲，内容与《筹海图编》完全一致。值得留意的是，《三才图会》末段还附录了两张分别名为“内月牙”及“外月牙”的兵器图谱。虽然不列作铲的类型，但其形制跟天蓬铲也十分相似。纯粹是刃口较为扁平，并且分成外弯、内弯两种模式。
至于由茅元仪所著的明代军事百科全书《武备志》，也收录了一张“铲”的图谱。其刃锋同样呈外弯状态，总长度为一丈以内，尾端亦镶有刀锋，可以用于后刺。而它的刃口弧度，则跟我们现在所理解的月牙铲如出一辙。有理由相信，后世文艺创作所见的月牙铲，就是以《武备志》的铲为蓝本。
【点击图片观看《三才图会》以及《武备志》中不同的“铲”】
沙僧 鲁智深都不是用月牙铲
从上文可见，现实中虽然存在作兵器之用的月牙形“铲”，但跟“月牙铲”始终有一定差距。而它主要亦是军旅士卒的装备，跟武僧并无直接关系。戏曲小说经常将月牙铲想像成僧侣的专属兵器，或许是出于僧人的生活习惯。
毕竟古代僧侣一般都是在寺内务农为生，有时亦要替死者诵经超度，铲很自然就成为他们不可或缺的工具。另一方面，民间历来禁止私藏兵刃。如果僧人要自卫或者保护寺产，就要将农具化成武器。铲由此被推论成佛门的特殊武器，也在情理之中。至于今人对月牙铲的认知，则是明显受到《水浒传》及《西游记》的影响。
事实上，不论鲁智深抑或沙僧，他们所用的武器都不是月牙铲。按《西游记》原著第二十二回，沙僧的兵器乃“降妖宝杖”，又名“梭罗宝杖”。由鲁班以吴刚砍下的桂树枝所制，外形两端细中间粗，曾被妖怪形容为擀面棍。而《水浒传》亦明确记载鲁智深的兵器为“禅杖”。万历三十八年（1610）出版的容与堂刻本《水浒传》插图，画中的鲁智深也是手持一根杖。月牙铲在流行文化中的普及，应该比我们想像中还要近代得多。
【点击图片，了解沙僧及鲁智深在小说、影视之间的形象差异】
不过，随著月牙铲被愈来愈多人熟识，民间武术界也制造了相应的现实版本，并创编出不同的套路动作。究竟这些动作是否具备实用功能，而这种制式的月牙铲是纯属构想，抑或如实按照某些隐秘的记载仿制而成，就暂时无从稽考了。
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