丧礼基督教mix佛教？　家人讲唔掂数　护养院：逃避让人更难受

一个周末的早上，几位住在护养院多年的婆婆显得份外紧张，因为她们要拍照。拍照有什么特别？原来是护养院邀请了摄影师助老人家完成心愿。肉体虽不能离开轮椅，更无法长时间离开护养院，摄影师就拍下她们想去的地方，用影像换来久违的喜悦。此计划叫《未完心愿》，除了拍照，长者也可以提出其他心愿，例如曾经有人去过坟场之后就安详逝去。

香港圣公会护养院社工部经理李国伟说：“有老人家说想葬在基督教坟场，家人答应了，我们也说了很多次会按照他的心愿，但他一直不放心，之后我们带他到坟场说‘嗱，你第时就系喺度㗎喇’，他立刻很开心，一个月后好安详地离开。”

老人家不怕谈身后事

有婆婆想当个自给自足的农夫，辞世后，将骨灰散落大地，伴随农地上其他生命成长，碰巧又有摄影师愿意义务帮助，拍下坪𪨶一块小农地作布景板，让婆婆以合成相完了半个梦；有人一生未写过字，院舍便安排书法班，李生说：“结果她拿了毛笔画只蟹，画完好开心，说常常见仔女画，自己却没有机会画过，她还说，蟹是最拿手的菜色，所以要画蟹；有人住进来护养院十几年，没什么机会外出，想回到旧居看看。”

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李国伟在护养院工作了10年，看着院友来来去去，身躯饱受折磨，很多都知道自己即将面对死亡，所以对“死”字没有大家想像般忌讳：“其实好多老人家不怕讲死，反而家人惊，总说‘唔好讲呢啲嘢’。试过有家人不肯讨论，结果老人家过身了，一个要基督教仪式，一个要佛教，讲唔掂数，搞完佛教再搞基督教（丧礼）。”

老友记爱到去长生店“旅行”　

佛教与基督教的“fusion”丧礼，至少总有一款能合先人的心意，最惨是如果当事人想打斋超渡自己，下一代却是基督徒，找了教会的人来送自己最后一程，先人就可能由找佛祖变了找耶稣。香港圣公会护养院大约一年办一次长生店参观活动，带还有认知能力的院友到长生店，李国伟形容院友们都很雀跃：“他们出去又可以当去旅行，去到问得好仔细、好实际，例如棺材和墓地几钱、棺材什么颜色、寿衣什么款、相（灵照）要近照还是旧相等等，但其实老人家都少买寿衣，自己会预备一套最喜欢的衣服。”

李国伟当然也遇过不愿谈身后事的老友记，有个伯伯的太太希望谈谈伯伯过身后如何安排，伯伯就觉得每次说起都会想很多，自己难受，子女也伤心，但李国伟认为“先甜后苦”只会徒添家人伤痛，他说：“直到伯伯情况突然转差之后，真的没机会再讲，家人就要靠估其实爸爸想要什么，儿子觉得爸爸喜欢这件（在棺材中穿），女儿觉得爸爸喜欢另一件。其实要处理身后事，家人伤心之余，还有好多东西要处理，之前不商量好的话心情更难平伏。”