【南丰纱厂开幕】本港纱厂变迁　厂址大多成住宅商厦

曾为香港纱厂龙头之一的南丰纱厂，早于2008年结束纺织事业转为货仓，2014年翻新活化成结合商店及展览馆的地方，今天正式开幕。《香港01》翻查历史，本港多间纱厂，大多现在已变为住宅及商厦。学者及民间团体指出，在本港发展史中的地位举足轻重的纺织业，伴随香港走逾半世纪，随著时代变迁，经济结构也由从前制造业主导，转变成今天第三产业主导，厂商纷纷结业或北迁，时移世易下，改建在香港剩下的厂址是在所难免，部分没有作保育措施，其历史痕迹随拆卸而消失。

香港早于1899年已有棉纱厂，当时渣甸洋行（怡和洋行）在铜锣湾扫杆埔设立香港棉纺织染公司，将入口棉花织成棉线，成为本港首间棉纺织厂，而该路段亦命名为棉花路，作为本港棉纱历史的印记，惟渣甸洋行于1914年将厂房北迁至上海，棉花路旧址则发展成今天的圣保禄修院建筑群。

本港纺织业发展至1930年代开始变得具规模，设立了多间针织厂和梭织厂，惟在香港棉纺织染公司北移后，香港没有一间纱厂生产纱线，要依赖外国入口棉纱。直至1947年，人称“纺织巨匠”的上海商人李震之在港创立大南纱厂，拥有5000个纺缍及200部织机，打破了“香港气候潮湿、缺乏技术不能造棉纱”的神话，更吸引到不同厂商到港设厂。

后来中国爆发国共内战，大陆局势不稳，而当时香港为英国殖民地，成为了厂商们的避难所，中国厂商因而纷纷来港设厂，包括大元纱厂、南洋纱厂及宝星纺织等，至到1975年，香港已有40间纱厂，生产技术也与日俱增。

70年代起，世界的工业技术与经济急速发展，亚洲竞争如南韩、台湾及新加坡等对手崛起，东南亚国家及改革开放后的中国又以低廉的营运成本吸引厂商来投，香港的工业优势日渐减少，厂商陆续放弃于香港扎根。1976年华侨纱厂结束营业，造成了骨牌效应，多间大型纱厂都宣布结业，至2000年只剩下中央纱厂和大兴纱厂，分别于2011年及2014年结束在港业务。

谈及制造业之鼎盛，必然提到本港“工业重镇”荃湾。昔日荃湾更是纺织工厂集中地，1961年荃湾的工人人数共有2万3000人，为新界工人总数的7成，因此当时荃湾媲美英国工业城市曼彻斯特，更有”Little Manchester” （小曼彻斯特）之称。

荃湾设有多间纱厂，包括南海纱厂、宝星纱厂、东南纱厂、东亚太平纺织厂、会德丰纱厂及南丰纱厂等。不过纺纱业于80年代开始步入黄昏，今天更已成为历史，种种迹象都可从荃湾看见。如今南海纱厂部分厂房改建成丽城花园，南丰纱厂进行活化改造，而62年设立的中央纱厂更为香港最后一批纱厂，但终敌不过时代巨轮，于2011年业务北移，并在2014年以十亿将厂房卖予嘉民亚洲，发展作商业大厦。

除了荃湾，各区的纱厂也走向改建或拆卸的结局。曾被列为三级历史建筑的土瓜湾东方纱厂于1981年结业后，其建筑亦于2012年拆卸，并于2016年获城规会批发商住项目。1948年设立的九龙纱厂也于80年代北迁，原址改建为丽都花园。

随著南丰纱厂活化、中央纱厂转变成商厦，最后的“生还者”大兴纱厂也于2014年停工，纺纱的辉煌时代正式落幕。

香港大学建筑保育文物学部讲师余家声向《香港01》表示，南丰纱厂的活化是一件好事，因为一些旧建筑对于现时起到的意义不复从前，例如工业在香港未见可复兴的迹象，原有的设计无法发挥它的作用，改变设计能作出新的用途，特别是南丰纱厂等与我们的成长有很大关系，活化后可以鼓励新的创作者。

虽然说活化能给予历史建筑一个新的面貌，但经过翻新也难免失去历史痕迹，余家声表示，要保留历史痕迹并非只将所有历史文物和原貌保留下来，而是要透过精准的计划向大众介绍历史，与大家讲这个建筑的故事。他续指，若只将文物保留，就只是将它冰封成博物馆，活化反而能给予新的意义，同时吸引大众关注。

全民保育行动发起人袁智仁表示，部份旧历史建筑因应时代转变而改变用途是无可厚非，如果活化重用后能够保留到一些旧有元素便最好，如南丰纱厂一样，既能保留到历史文物以作历史介绍，又可推广到它的品牌。他续指，同于荃湾的中央纱厂被整个拆卸，绝对是个失败的例子。

袁智仁说，他们曾经做过一些关于纺织业的研究，可以发现香港的纺织业在世界的地位崇高，处于龙头位置，与日本并驾齐驱。他续指，棉纱则可谓“制衣之母”，因为先要有棉才可以制衣，他又曾与很多老人家交谈过，其实很多人都曾经从事纺织行业，可见其对香港的重大影响。

活化或能为历史建筑赋予新的意义，以及保存昔日面貌，但部份纱厂如九龙纱厂等已改建为住宅，袁智仁则认为，时移世易下，改建在所难免，但要视乎能否保留该建筑物的“初衷”，如纱厂活化后有没有制衣和初创（starter）的元素。他又指，当改建成为屋宅，则须看其历史元素和改建部份的比重，如果好像嘉顿厂一样整个拆卸，则无法达到比重上的平衡。