来稿｜《破﹒地狱》折射香港生死教育的缺乏与出路

来稿作者：冯广荣

电影《破﹒地狱》成为全港热话，观众们纷纷在社交媒体上分享观后感，部份更回忆自己亲人离世的经验，说这套电影是一个很好的生死教育。笔者恩见，近年新一代对生死议题的忌讳，已慢慢拆墙松绑。然而除了电影外，香港推行生死教育的方向谓何？足够学生应对生死大事吗？

现时香港教育局在学童的生死教育上并没有一个完整的框架，生死主题极其量算在生命教育课程上打擦边球，而生命教育只是“德育、公民与国民教育”的其中一个部分。根据教育局的指引，生命教育聚焦于“认识生命、欣赏生命、尊重生命和探索生命”这四个学习层次上，而在建议培育十二种首要的价值观“坚毅”、“尊重他人”、“责任感”、“国民身份认同”、“承担精神”、“诚信”、“仁爱”、“守法”、“同理心”、“勤劳”、“团结”和“孝亲”中，教材建议确实提出了从“相关生活事件”来理解生命，但对于进一步诠释生死等议题却是乏善足陈。

欠缺完整框架　生死教育具四个向度及意义

现代的生死教育，可参考美国死亡教育学者Corr 等提出的四个向度︰一，“认知向度”，让学生认识各种与死亡相关资讯、以及个人生死经历的诠释；第二，“情感向度”，让学生应对有关死亡、濒死和丧亲的情绪；第三，“行为向度”，使学生面对死亡丧恸时能够适当地回应及表达，以及在别人面对死亡丧恸时懂得关怀，聆听和协助他人；第四，“价值向度”，培养学生藉著死亡辨识、反思和确定生命的意义和价值。

透过以上的“知情行价”，在微观上，生死教育可以协学生对生活中所遇上有关生死亡事件的韧力，欣赏自己的优点和局限，从而得著更丰盛的人生。在中观上，在学童自杀率上升的氛围下，生死教育有着预防性把关，和纾缓的作用。在宏观上，透过讨论公共生死议题，例如健康长期护理，安乐死争议，倡议器官移植等议题，更可培育学生的公民意识和社会责任。

添加教案和指引打开生死教育之门

笔者翻看“相关生活事件”的教案中，其实一些已触及死亡话题，例如，《清明扫墓显孝思》、《为谁生活为谁忙（反思生命意义）》、《我的家人患病了》等等，然而重点是放在“关怀”、“责任”、“尊重”和“归属感” ，好像是在与生死议题在打擦边球。假如由教育局牵头，添加如上文提出的生死教育的框架概念系统，并提出清晰的指引，引导老师和学生在课堂上讨论，效果已能立竿见影。

教育一向是政府看重的政策，2024-25 年度教育方面的政府开支预算为 1,157 亿元，占政府开支总额预算的 14.9%，由投放的资源之多可见一班。既然已有相关的决心，何不多走一步，订立生死教育的指引和教材，缔造更有韧力应对生死的新一代？

作者冯广荣是香港中文大学社工系讲师、美国死亡教育及辅导学会认可死亡学院士。文章仅属作者意见，不代表香港01立场。

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