课金围观性虐待 韩国N号房内外的厌女文化

撰文: 评论编辑室
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韩国近日爆发“N号房事件”,有人透过Telegram发放性奴及性侵内容,并借此收费,令人发指。这亦是继胜利夜店、张紫妍事件后,再一次让韩国社会女性的平权与保护问题,攀上舆论高峰。

N号房事件是指源自2018年下旬的网络色情暴力事件。当时,网名“godgod”的人于通讯程式Telegram经营1号至8号房(俗称“N号房”)聊天室,于群组内分享付费淫秽资讯,以对女性的性剥削行为为主。在此之后,Telegram上衍生了30多个类似的群组,其中以用户名为“博士”所开设的博士房最为猖獗,内容也最为暴力、残忍及猎奇。

“N号房”由一开到多个聊天室,流传着大量性暴力影片及照片。(Naver)

达26万人课金支持性虐待

据警方初步计算,这些群组竟得到26万用户的付费观看支持,且由于部分群组收费较高,警方估计有不少为共享用户,所以实际观看人数应该更高。其中确认被害女生有74名,更有16名为未成年,年纪最小的仅11岁。

这件事情引起韩国民众的震怒,截至3月23日韩国时间下午1时,已有超过225万人签名联署青瓦台网站上的请愿,要求公开疑犯的身份资料,是历来最多人参与的请愿。为何继胜利夜店、张紫妍事件后,韩国社会仍然履现针对女性的性剥削、性暴力丑闻?

胜利夜店事件,是指2019年发生在韩国的娱乐圈事件,涉及韩国社会的偶像团体,官员和警察,包括强奸、针对女性的偷拍等问题。张紫妍事件是指2009年3月7日自杀身亡的韩国女性张紫妍,其遗书于2011年被公开,揭露韩国演艺圈“性接待”、“性上纳(性朝贡)”等丑闻,震惊韩国甚至亚洲。

韩国性罪行与网络性犯罪猖獗,BIGBANG前成员胜利被控扯皮条,图为他2019年5月在首尔中央地方法院出席聆讯。(Getty)

观众付费助长歪风

其中一个原因在于韩国的法律对于女性被性剥削的问题监管及打击力度不足。比如此次N号房事件,其实早于去年2月时,便已曾有化名“金在秀”的男子向韩国警方举报,惟警方冷待此事,未有立案处理,可谓助长了性剥削女性的犯罪风气。又如,此次一名涉案男子曾被指管有近10万条不法淫秽影片,但最终被法官判处入狱一年而已,群组另一名运营者亦曾只被判处监禁1年6个月,难受阻吓之效。

再者,除了经营频道的人犯法及不道德外,观众付费观看,又何尝不是对此等邪恶之事的支持?然而,此次事件尚未处罚观看者,这也是民众愤怒请愿的原因之一。如果允许网民传播、观看性剥削的色情影片,那么就无法从彻底打击性暴力色情的消费市场,就仍会有大批制作者铤而走险,令女性沦为色情的牺牲品。因此不少民众在网上呼吁,付费观看者是性暴力观看的共犯,应修改《性暴力法》,加大力度对付费观看者的处罚。不管是相对台湾、还是美国等地区,韩国在打击性暴力的力度上都十分宽松。比如在美国,只要观看、下载儿童色情影片,往往处以监禁数年。如此看来,就可知韩国法律在这方面的打击力度何等薄弱,也就不难理解为何女性性剥削在韩国禁之不绝。

2019年自杀的女团KARA前成员具荷拉生前被前男友利用性爱影片威胁,事件曾引起社会极大回响。图为2019年11月25日,在首尔圣玛丽医院为具荷拉而设的纪念坛。(Getty Images)

韩国一再性剥削

法律之外,韩国的社会文化也可能为事件的推动力。韩国社会风气偏保守,政府直到2006年才首度取消禁止避孕广告在电视台出现的禁令,而保险套制造大厂杜蕾斯更是直到2013年才首度挑战韩国社会,以电视广告的方式播出。而在这样的保守风气中,厌女文化大行其道。厌女文化也称女性贬抑,指的是针对女性的憎恨、厌恶及偏见,把女性视为男性凝视下的物品对象,可通过对女性的言语暴力、性剥削等激发男性的优越感,合理化男性对女性的侵犯,加深父权体制下男女的不平等。

此前的胜利夜店事件,女星具荷拉被男友以亲密视频威胁等,便是厌女文化下,加害者通过网络性暴力迫害女性的表现。这个角度看,N号房事件绝非偶然的孤例。因此,韩国社会想要彻底防止悲剧的重演,不仅需要法律上的改革,更需要社会文化上的革新。

更重要的是,这不仅是韩国面对的问题。根据联合国的统计,全球约有73%的女性曾在互联网上经历过互联网性别暴力,18岁至24岁间的年轻女网民受害风险最高。在欧洲,约有9百万名的女性自15岁起就曾经历互联网性别暴力。不可否认,网络让对女性的性暴力变得更加容易,因此N号房事件不仅是对韩国社会的警钟,更是对世界的警示:即便在21世界的今天,男女平权,根除厌女文化,反抗对女性的性剥削仍任重道远。