【婚内失恋】结婚不是胜出 “已婚剩女”很普遍：别怨妇乞求爱情
时兴独立，可婚姻从未过时。不少女生还是憧憬结婚，认定幸福铁定是一双一对就此一生，恋爱最大目的是结婚，“达阵”也就安全了。
《婚内失恋》由台湾精神科专科医师邓惠文撰写，当头棒喝，婚姻不一定美好，婚姻不是一劳永逸。结婚了也会失恋，失去了恋爱的感觉，便是失恋。只是，以往所有累积下来应对失恋的方法统统不管用，因为那是你的家人。她写：“问题并不是‘爱情终将死在婚姻中’这事实，而是如果爱情死了，人还是活在婚姻中，那就是活人活在坟墓中。”
你是“老夫老妻”了，还是其实早已“恋内”、“婚内”失恋了呢？
“已婚剩女” 比“剩女”更可怕寂寞
《婚内失恋》由台湾精神科专科医师邓惠文撰写，十分有说服力。光看书名，笔者本以为不过又一本教人如何维系婚姻的书籍，不过说些大家都明白，却始终做不到的事。不过，掀开书页，光看了头数十页，便觉这是一本十分特别的书。全书6章，医师邓惠文运用她的专业知识，穿插一些个案的片段，引用《红楼梦》、米兰昆德拉与西蒙波娃的句子，比起两性相处，更多是女子在婚姻、恋爱中如何自处。很多人结婚，认定就此完成人生目标，不用做“剩女”。不过，邓惠文就在书中提到，“剩女”被译为“Leftover Women”。“Leftover ”即剩菜，也泛指各种“没用上的东西”，不是没用，而是没被用上，例如制作商品或建筑时的剩料。可是，她也写：
《红楼梦》中的贾宝玉跟一颗石头有渊源，那石头就是祸补天时没用上的，因此蕴积着种种曲折情怀，说起来就是个leftover。
把“剩女”说得那样浪漫的她质疑－跨过婚姻这界线的女人们，就胜出了吗？结婚后就幸福了吗？
她写，事实是许多女人结婚了也不快乐，而那感觉比未婚的熟女更像“leftover”－“曾欢喜期待被吃掉而融入一个人的生命。结果，只有一小部分被吃掉⋯⋯不挣扎的话，就会被遗忘到彻底变成废物。但若挣扎，约莫也只是徒劳，只会遭到更无情的嫌弃。”
结了婚，或那些爱情长跑中的情人，可以如何不当个“活死人”呢？
懒惰便成一个无趣的人
作者邓惠文认为，没有“老夫老妻”这回事，一旦觉得失去了恋爱感觉，便是失恋。而不论是爱情长跑还是在婚姻内，会“失恋”最主要是因为懒惰。
笔者十分喜欢作者以冷冷的笔触分析，指大多人要是面对情人不再热情如初，女的怪责或会自己不够漂亮，不再吸引；男的或会归咎于自己不够成功，身边人才看不起他⋯⋯她分析，其实都不过自卑心作崇，真正的原因是－懒惰，原地踏步。她写：
不管是为了甚么原因，无法继续扩展自己的眼界，整个人变得单一平面而不再有立体感，没有生机，没有新的可能性，这就是一个无趣的人。
因此，时时求进步，时时发展兴趣是十分重要的事。毕竟，相识时候，你不也是觉得对方有趣才觉可爱吗？
“我要像一个活着的人”
作者在书中引用到笔者十分喜欢的作家米兰・昆德拉的小说《生命中不能承受之轻》，女主角特丽莎做了一个梦。特丽莎在梦中被埋掉了，给埋了很久很久。情人每周来看她，他敲敲坟墓，她走出来了，可是眼里都是泥。情人总问她：“你怎么会看得见？”然后把泥擦掉，她总是答：“还是看不见，我的眼睛已成了空洞。”后来，有一天，情人要去旅行，特丽莎知道他是跟另一个女人一起去的。数个星期过去，她怕跟他错过，就不睡觉了。直到情人终于来看她，她十分疲累，情人十分失望，跟她说：“你需要好好休息，我再来看你吧。”特丽莎说：
一个月不看我，你有另一个女人。你走了，我又掉进了坟墓，我又会不能睡觉。你再来的时候，我会更加丑，你会更加失望。
昆德拉写：“他（情人）想，他再也不能承受这种爱了。”
面对求之不得的爱情，先是气愤，后来是悲哀，可是化作行动与语言，往往都是担忧与需索。书中举例：“你为甚么都不看我了？”、“我是你老婆，不是应该得到老公的关心吗？”⋯⋯可是，一旦用这样的口吻说话，就只会愈来愈差，总给人“你欠我甚么”的感觉，而人对于压力的本能反应，就是逃避。
“怨妇”似地，坟墓里爬出来的鬼似地，“乞求”对方的爱情，连照镜子都生厌。作者写：
绝不能在坟墓中等待，必须告诉自己：“我要活着，我要像一个活着的人。”
怎样做一个活着的人？原来“小三”一点都不重要？＝＝》
《婚内失恋》不像一般工具书，也不似浓得喝不下的心灵鸡汤。它没有具体、详细的指引教人如潮何挽留爱人，更多的是当头棒喝许许多多我们因为想不通透、而委屈了自己行为。对于遇到相约困难的读者，这不是“天书”，更似是一间温暖的房间，只放一张单人沙发，灯光柔和散漫，让你静下来，好好思考。
参考资料：《婚内失恋》，《生命中不能承受的轻》