香港故宫·国宝Talk To You|大象背托宝瓶 为何寓意太平盛世?

撰文: 林芷莹
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2022年7月3日,香港故宫文化博物馆正式开馆,迄今接待游客人数超过120万人次。
值此开馆一周年之际,《羊城晚报》与香港故宫文化博物馆,推出原创系列视频《香港故宫·国宝Talk To You》,让国宝文物“亲自开口”,讲述它们与香港故宫之间的奇妙故事。
第三期,请来的是香港故宫文化博物馆的一对“双胞胎大象”,为你讲述古人对太平盛世、繁荣有象的美好追求。

铜胎掐丝珐瑯太平有象,采用了掐丝珐瑯中一种特别的工艺手法——錾胎珐瑯,即在铜胎上雕刻出花纹后,留住花纹的线条,刮走周围的铜,形成凹槽,再填入珐瑯料烧制而成。

乾隆四十一年(1776年),两广总督李侍尧进贡铜胎掐丝珐瑯太平有象,说明广州不仅擅长制造画珐瑯器,也精于錾胎珐瑯器的制造。

“铜胎掐丝珐瑯太平有象”的名字,取自大象和宝瓶的谐音,有太平盛世、国泰民安的美好寓意。在清代的宫廷中,许多宫殿都有象驮着宝瓶的形象,还有一些原本是玉制或铜制的大象陈设,会专门增加一个宝瓶,创造太平有象的形象。

香港故宫文化博物馆副研究员杨煦介绍,“太平有象”的概念在清代前已出现,是中国文化中早就存在的吉祥寓意。

根据《资治同鉴》记载,唐文宗曾问丞相太平盛世的到来有没有迹象,丞相则回答:“太平无象,今四夷不至交侵,百姓不至流散。虽非至理,亦谓小康。”

杨煦表示,意思即太平盛世到来是没有迹象,只要国家和外国没有交战,没有战争,百姓安居乐业,就已是太平盛世的景象,“其实太平盛世是有(迹)象的,后来就演变为‘太平有象’”。