“少女慈禧绝版照”其实是珍妃?流传80年珍妃遗像反是某神秘格格

撰文: 中和出版
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前不久有一则花边新闻:有位江西收藏家公开了一张“少女慈禧绝版照”。消息顿时引起轰动,各大媒体争相转载。(本文节录自《被误认的老照片》。)

文:陈炜舜(香港中文大学中国语言及文学系副教授)

未几,有读者指出那张“少女慈禧照”乃是珍妃留影。其后记者采访收藏家时提出这个问题,收藏家略有错愕,回答说自己对清史了解并非十分透彻,加上主要精力没有花在清宫旧照的搜集上,可能因此而产生了失误。

纵然收藏家坦承失误,但大部分网页至今并未撤回“少女慈禧绝版照”,不知何故?

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笔者在民初八旗名媛立童记(1913-2003)之外甥、完颜碧琳之子“行有恒堂主人”(也就是照料立童记晚年者)的博客中检索到一条新资料,对解开双胞案之谜或有小助。立童记与溥仪皇后婉容(1904-1946)为表姊妹,婉容是达斡尔族,姓郭布罗氏。据说在辽代,将军萨吉尔迪汉带兵到精奇里江流域修筑边堡,定居于此,成为达斡尔人的祖先。换言之,他们是现在为数不多辽代贵族之后。郭布罗家是达斡尔显族,世居黑龙江讷河县龙河乡满乃屯。努尔哈赤称汗,郭布罗家的阿拉吉善归附,因战功卓著而编入满洲正白旗。

阿拉吉善的后裔长顺,号鹤汀,文武兼备,咸丰时为六品蓝翎侍卫。先后奉旨协助征讨塞外马贼及捻军、宁夏回乱、新疆阿古柏暴乱等,功绩累累。长顺之子锡林布,个性平和雍雅,酷爱诗书;虽世袭一等轻车都尉,却终生远离官场。锡林布是郭布罗家族首位与皇室联姻的成员,其子荣源(1884-1951)更两度成为“驸马”:先娶镇国将军毓长(乾隆五世孙)次女,生润良(1904-1960?)、婉容;恒馥早逝后又娶其堂妹、贝勒毓朗之女恒香,生润麒(1912-2007)。民国后,除婉容成为皇后外,润良、润麒也先后娶溥仪的大妹、三妹为妻,可谓显赫。至于立童记和完颜碧琳之母,则为恒香的大姊恒慧。

行有恒堂主人发布了一张老照片,题为“亲家太太:婉容姨之祖母与外祖母”,像中左为锡林布夫人,右为毓朗福晋(博主的外曾祖母)。值得注意的是,锡林布夫人的杏核眼、旗袍上的络子(中国结)图案、大拉翅上的装饰、小几上的摆设,与民国十九年发表的“珍妃遗像”别无二致,明显摄于同一场合。行有恒堂主人身为像中人的旁系后裔,也不可能认错。此外,网上还流传著一张照片,为荣源母(网上称为“荣大奶奶”,恐误)与恒香(仲馨)、恒慧、恒馥三姊妹合影。此照背景虽与前二图不一样,但荣源母的容貌与衣著与前二张相同,大约摄影时间相近。而像中恒香、恒馥尚未成年,故民国十九年时刘宫女虽认错了人,但将“珍妃遗像”摄影时间定在光绪廿一年,又说其服饰在当时最为时髦云云,盖亦不可一笔抹煞。

总而言之,“珍妃遗像”并非珍妃,大抵可以确认。锡林布夫人系出皇族,而她是哪一府的格格,俟来日更考察之。

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《被误认的老照片》书本封面

书名:被误认的老照片

作者:陈炜舜(Nicholas L. CHAN),香港中文大学工商管理学士(意文、德文双副修)、研究院中文学部硕士、博士。先后执教于台湾佛光大学文学系、香港中文大学中文系。研究领域及兴趣为中国古典文学、文献学、神话学等。著有《林云铭及其文学》(2000)、《明代楚辞学研究》(2003)、《楚辞练要》(2006)、《屈骚纂绪》(2009)、《明代前期楚辞学史论》(2011)、《从荷马到但丁》(2013)、《神话传说笔记》(2016)等,并于海内外期刊、研讨会上发表论文多篇。余暇从事散文、新旧体诗歌之创作,及外文诗歌与歌词之翻译,结集出版者有新诗集《话梅》(1999)与音乐随笔《寻找缪思的歌声》(2006)。

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