【3000字人生．二】神造男女，但冇造你　双性人违教会价值观？

在医院做阴茎重建的五个年头，陆耀鸿通常孤独度过。爸妈为凑钱让他“医病”多忙于揾食，小男孩日夜躺着待人关心，会挨近他床边的就只有医生护士，以及宣教的传道人。起初他躺在病床“被逼”听福音，后来信了上帝。以为教会会包容关爱他，但牧师和教友指他如此双性是“罪孽深重”，不是神造的男或女，要他“纠正认错”来救赎自己。
到最后，教会还是离弃了他。“究竟我有冇罪？”他曾诘问自己。
摄影：吴钟坤

上回提到，陆耀鸿出世时被爸妈和医生认定为男人，童年有五年出入医院做手术“重建阴茎”：【3000字人生‧一】曾被嘲男人头女屎忽 双性人：只想做自己

两腿之间那小小的一条肉多次被切开又缝合，麻醉药一过他就要打玛啡止痛。但每针要隔8小时，亦只能止痛两三小时，故大部分时间，他都把疼痛融合身体。“有次痛到死去活来，传道人来到见我这样，都不好意思讲福音，只静静地坐在床边祈祷，最后他说要走了，‘你再痛就自己祈祷，耶稣会帮你’。”

求神问卜止痛

起初他对耶稣上帝没有兴趣，但有次连续一星期痛得连玛啡也无法止痛，便含着一泡眼泪开始求神问卜。“当有‘人’可以帮你痛少啲，唔好话系黄大仙，边个你都信呀！咁𠮶次黄大仙又真系帮唔到我，观音又帮唔到我，祈祷揾耶稣，又真系work㖞，呢个‘仙’好似几灵㖞。”他于是四处找还有什么‘符咒’可以念，以备求神止痛，发现有本《圣经》，看看无妨，一晚看完一卷〈马太福音〉。

“我之后问传道人点解耶稣咁戆居？愿意白白为人付出生命？”传道人答他：“系啊，耶稣就系咁戆居，值不值得你与他做个朋友？先做个朋友而已。”他这样想：“我再睇清楚《圣经》，这个叫耶稣‘朋友’真的很够义气，那个年代男人好讲义气，像我那座屋邨的街童，跟着（黑社会）‘大佬’就是一世。我也要跟耶稣做大佬。”

“你的存在是罪”

因为有五年他常往医院跑，经常告假又缺课，与同学不熟络，亦与儿时的屋邨玩伴渐疏离。11岁信教后，他认识了一班教友，重拾社交，教会生活让他快乐起来。“我在教会很放松做自己时，不男不女的气质就会流露出来，教友见状立即提点我：‘喂你又咁样啦？！’。不知出于关爱或性别压力，他们会教我从坐姿和谈话技巧做一个似样的男生，也会教我豪迈点，学讲18个字的粗口。”

然而，至他10来岁变了“少年”，双性的体态和气质无法掩盖，教会表明不接受，“‘神造男造女，但冇造你呢个不男不女嘅人，所以你的存在是罪’，我于是要认罪悔罪。”

跪着祈祷五小时求神饶罪

他望着自己有“缺憾”的性器官和伤口就满有罪恶感，觉得是个罪身；曾长跪祈祷五小时，求神饶过他的错。“但有问题真的是我吗？我错在哪里？”之后的10多年他努力达到世人和教会期望他要作的男性角色，但始终无法完全“纠正”赎罪，后来教会停止他领圣餐等侍奉工作，要他知难而退，别的教会闻见此人前科，亦把他拒诸门外。

他重读圣经后重新理解：“耶稣当年也曾与这种视为罪的报应的‘残疾者’一起生活，没有离弃他们啊。而且基督教教义，是相信神创造每个人都是完美。我也是上帝创造的‘生物’。”他觉得当教会由人组成，少不免加入性别二元的主流价值观，总之他这第三性是被排除之外的。既然不受欢迎，23岁那年他决定离开教会，相信自己的那个神无处不在。

抹走罪疚感面对公众

36岁被断定为双性人后，她选择以女性身份生活，改名陆月明，但内心自我认同为双性。有开明的教会亦开始够胆请她分享双性人怎看神学。“我这个双性人的出现和存在，其实在考验教会和教友思考性别是否二元的议题。”

陆月明记得有次在中文大学神学院分享后，一个基督徒当晚在facebook对她说：“‘细细老师，我不觉得你有问题，有问题的是你的医生，我觉得你出世时是完美的。’，我望着讯息呆了几秒哭起来，好像终于有人拥抱我，接纳我。”她回想当年教会所指责的罪恶感，多年来也让她挥之不去，“即使之后为保命切去男性器官，‘局’住做女人，心中仍有条刺，一直刺痛着我，自觉作为双性人好羞耻。但那刻我觉得应该come out（现身）面对公众，让更多人知道双性人真实地存在。”

当年祈祷想谦卑做人，耳边有把声音叫他“Small”，“细细”从此成为他的别名，“细细老师”这称呼近年在性小众群体为人熟识，她说投身性小众运动，也是7年前有把声音在她耳边响起：“去照顾和保护我的双性人孩子”。

如今她在香港是惟一敢于公开身份、在媒体面前分享经历的双性人，请看下集：【3000字人生‧三】50岁出柜 双性人孤独的平权路：还给孩子自主性别的权利