香港有个小泰国　泰侨、教徒齐聚牛潭尾佛寺　共度袈裟节

泰王逝世，正值泰国佛教“袈裟节”的月份，香港泰寺则定于10月30日，在元朗牛潭尾泰寺举行袈裟节。这天，全香港的泰侨、信奉泰佛的人，都聚集庙中，既追悼泰王，同时领受僧人的祝福。全球只有20间泰寺能获泰皇送赠的佛袍，牛潭尾泰寺是其中之一。于袈裟节当日，僧侣捧出袈裟，让人供奉。摄影：龚慧

袈裟节 免费食档筹钱捐庙 俨如泰式自助餐

盛传昔日僧人生活十分简朴，捡拾河边火葬后留下的衣服洗净来穿，有信众认为不好，送赠一些新衣裳给僧侣，因而生来“袈裟节”。后来，僧人于每年三个月都留在庙中静修，流传之今的袈裟节，信众会在僧侣出庙之日，上庙参与节日，领受祝福。香港泰侨、同心杂货店老板娘谢桂芳说：“僧侣于泰历8月15日进庙静修，11月14日出庙。在泰国，整个11月都是袈裟节，在香港，则定为某个周日。”

袈裟节当日，九时正到达牛潭尾泰寺。从入口斜路而上，直至庙前，六万呎的空地，两旁尽是不同泰式小食档，空前盛大，像所有九龙城泰菜馆都搬过来的模样，俨如泰式自助餐，包括：一大锅的咖哩羊、香叶肉碎炒饭、炒河、椰汁西米露、已分切的水果、蛋糕等等，单是饮品，就有7款之多。同行的泰侨，早在旅游巴的途中就说：“完成祈祷的仪式后，你可以吃点东西。全都是免费的。”

一群泰侨，每年成立群组，家家户户，一家大细，早一晚已在庙中扎营，专门预备食物给予大众，信众可以自由捐献，食物摊档会把献金捐给寺庙。袈裟节当天，庙前早已舖好地垫，信徒三五成群，围坐地上野餐。有些摊档则主力负责供奉僧人的食物和白饭。搭正九时半，信徒在庙外已排好队伍，僧人拿钵出来，信徒会把饭放入僧人钵中，他们相信这能领受僧人的福气。

香港有5所泰庙 泰侨赞助建庙

全港其余泰庙的僧人也前来，帮助念经。香港有五间泰庙，都是香港泰桥赞助建庙的。餐馆店舖、寺庙、泰佣，这“铁三角”托起香港泰侨的社区。

桂芳是于泰国长大的中国人。她说：“元朗大棠那间泰庙，就是那个嫁咗有钱人的泰国女人开㗎喇！”至于太和那间泰国庙，就是以前那间泰农菜馆赞助起庙的。一位自称有份建庙的僧人说，原本在九龙城设佛坛主供泰佣供奉聚脚，后来地方不敷应用，才租用石古垄村附近的村屋作寺庙。

小泰国是如何炼成的

她说，80年代嫁来香港，一个泰国人都不认识，“很思乡，四处找泰菜馆，久而久之，老板变成同乡好友。”那些年，九龙城还不是“小泰国”，大部份都是潮州人。“以前将军澳、观塘木屋区，最多泰国人。我住将军澳公屋，认识不少泰国人，一起到九龙城街市吃饭。”

“后来很多偷渡客来港，要娶妻，有间媒人公司到泰国找女人，所以有很多泰国女人嫁咗嚟香港。后来，越嚟越多泰国人之嘛。”

95年，桂芳跟五位同乡师奶在衙前围道开泰菜馆“友谊泰国菜”，“当时九龙城已有十数间泰菜。起初有些泰妹嫁了香港富翁，在九龙城开泰菜，后来又有黄珍珍，慢慢九龙城才变成泰国人的社区。”为什么泰国餐馆的名字总是玩谐音，“泰好食”、“泰乜乜”呢？就是让同胞一看，就能识路回家。

杂货店租四辆旅游巴 义载泰佣往庙

美国科学家研究火蚂蚁，当牠们遇到洪水时，就会自发性手牵手，聚集起来变成一个球，在洪水中变成一只救生艇。实验中，科学家使劲地把蚂蚁球掷在地上，牠们却像一颗回弹力强的球，团结不散。

而香港的泰国人，就如同一个火蚂蚁球。袈裟节当天，四辆旅游巴像一列车队，停泊在城南道。旅游巴，是同心杂货店老板娘谢桂芳出钱预备的，让泰佣和部份泰侨乘坐到泰庙。一位泰桥说：“唔使通知㗎喇！年年都系咁，老板娘会预备旅游巴。然后她在车上收献金，全交等庙。”桂芳说：“这是积福。”

“以前牛潭尾泰国佛堂的僧人，都会向我们取糖、米等等。后来其他行家眼见我们风生水起，有样学样，又捐献啰！”每月，牛潭尾泰寺僧侣都会来九龙城的泰国舖攞钵化缘。

不但捐献给泰寺，近年流行的九龙城泼水节，都是各店赞助，“有泰国气氛嘅嘢，传统习俗，一定会赞助，赞助一万蚊。不过，有年喺东涌搞，我就唔捐，太商业性质，我又睇唔到。”

自泰王驾崩，不少同乡奔回泰国，除了悼念一代明君，亦忙于抢购泰王纪念品，如泰王别针、泰王黑纸扇、泰王照片，好让在香港袈裟节当日，与一众姐妹分享。

意想不到，一张泰王照片，在香港也有段小插曲。在九龙城，同心杂货批发门外摆放一大幅的泰皇照片，点解要咁大？桂芳：“挂出嚟要得体！”相片，是向邻舖租来的。“起初佢话3000蚊卖畀我，我唔制。现在佢话得返一幅，都唔卖。$1500租一个月，摆喺店外，让人悼念，签名留言。要送返畀领事馆㗎！现在，我回泰国找人画了一幅泰王的，衣服还可以自己选的，独一无二，佢画咗好多年㗎喇，都要$3000。”