【光复屯门公园】三街坊细述行动的诞生　屯门人公民意识觉醒一课

上周有网民宣布发起“光复屯门公园”行动，于今午（6日）由屯门新墟游行至屯门公园，向政府表达对屯门公园的不满诉求。他们自发组成网上群组，短短几星期召集了二千多人，当中有来自连登的“巴丝打”，有口耳相传而加入群组的屯门居民，甚至有因收到自发街站派的传单而加入群组的街坊。这天分别与其中三位搞手访问，发现游行乍看是一个反噪音行动，细问始末之下，却察觉这是屯门居民公民意识觉醒的一课。

上星期，一张“光复屯门公园”游行图在网上传得沸沸扬扬。图上写着四大诉求，包括要求政府处理噪音滋扰、取缔不雅卖唱行乞、重夺公共空间使用权及检讨康文署管理不善等问题，并在周六下午发起由屯门新墟步行至屯门公园，预计历时45分钟的游行。

屯门公园噪音问题持续十多年，公园内的曲艺活动由于声浪过大，及收小费问题惹来居民反感，而当中涉及的公共空间表演问题亦有不少争议。过去半年，康文署收到342宗屯门公园曲艺活动投诉，但立法会于今年5月的会议上指，过去三年，只有两宗成功在屯门公园进行检控的个案。不少市民将问题矛头指向政府，指责康文署执法不力而导致今日恶果。这场近年罕见的屯门区大游行，事前成功呼吁了不少屯门居民自发前来参与，大学生陈先生指，多年居住在屯门早已对公园内的噪音滋扰感到烦厌，不解为何政府未能有效管理。

响应呼吁　影印店列印传单

访问过程中有数位学生上前与他洽谈，均表示有兴趣加入派发传单一员，当中屯门居民占多，亦不乏居住离岛的学生远道而来帮忙。期间有一位大学毕业生前来提供更多传单，他指早两天加入社交网络群组，响应呼吁今早八时到影印店列印传单。他指同为屯门居民，希望略尽棉力，运送传单。行动一呼百应，一切，要从六月初的一个网上讨论区帖子说起。

连登发帖　半个月召集近三千人

六月初，Steven在网上连登讨论区发起关注屯门公园噪音问题讨论，投下一颗小石头。帖子起初只有寥寥几人讨论，后来陆续唤起大量人士关注，他于是随即在网上即时软件Telegram发起群组，打算组织一次由屯门居民自发的游行活动－－“光复屯门公园”。及后有负责宣传的文宣组、在游行中担任维持秩序工作纠察队逐渐成形，他们自发到区内西铁站、轻铁站派传单，“有人call话派传单，去到地点之后就有人自动送咗一堆传单嚟俾我哋派。”甚至网上突然有日流传不是出自文宣组之手的游行的宣传图片，Steven当日扔下的石头，怎样也料不及今日激起了阵阵涟漪。

街坊绝迹于屯门公园

Steven今年24岁，从事电讯公司的工程部职员。他在屯门三圣村长大，当年就读的中学就在屯门公园旁边，当年每天放学都听到公园传来歌声，“𠮶时噪音冇咁厉害，而且大家都好守秩序。”毕业至今，除了玩手机游戏《Pokemon GO》外，他几乎没有再踏进过屯门公园。无独有偶，Sam的成长故事也雷同。Sam在屯门土生土长，他喜欢散步，但自从公园出现歌舞团后，他从此绝少踏足公园。自2007年深圳湾口岸开通后，他说屯门就开始出现变化，“感觉上，元朗同屯门市中心多了好多内地人，我唔系排斥佢哋，唔系话佢哋行为好差，但如果屯门系我屋企，我觉得好多唔系我屋企嘅人系到，呢个感觉几唔舒服。”

“从来决定留唔留低喺一个地方，唔系个地方好定唔好，要决定留定唔留，系睇𠮶到嘅人系咪connect（连系）得到。”

对屯门由恨生爱

Sam从小到大对屯门没有归属感，直至今天却重新对屯门渐生感情，甚至开始有“屯门人”身份认同，全是因为今次游行，“从来决定留唔留低喺一个地方，唔系个地方好定唔好，要决定留定唔留，系睇𠮶到嘅人系咪connect（连系）得到。”他几日前到街上派发游行传单，遇上一名板起脸的伯伯，起初以为他难以沟通，但接过传单后他却呆站原地，不发一言，“以为佢会讲粗口闹我，点知转过头睇完话佢会支持，我觉得好感动，原来大家都系屯门人。”

我26年嚟嘅梦想都系搬出屯门，但而家26年后，我系想留返喺屯门。

曾梦想搬出屯门　如今想留在屯门

2002年上映的电影《一蚊鸡保镳》，讲述在屯门土生土长的帮帮（黄子华饰）因晕车而无法离开屯门，因此不好正业游手好闲。电影虽为喜剧，但背后却反映了屯门的城市规划问题：出不了屯门，会得病。今年26岁住在屯门的Sam如果像帮帮那样，大概也会得病而不务正业。但这几年间，他由恨不得逃离屯门，变成想留在屯门，甚至加入“光复屯门公园”行动，他感触地说：“我26年嚟嘅梦想都系搬出屯门，但而家26年后，我系想留返喺屯门。” 

网上群组召集各路街坊

开始喜欢屯门的不止Sam及Steven两位。社运人士巫堃泰今年33岁，多年来没有固定居住地区，搬家的故事如孟母三迁：他自小在黄大仙长大，后来曾因反三跑而搬到东涌，但因空气问题自2013年起又移居屯门，目前定居在黄金海岸，“住屯门是因缘际会，但我喜欢海边，住来住来都选择近海的地方。”巫堃泰认为屯门区内的设施应有尽有，不自觉被屯门所吸引，“屯门有完善的社区、就业及就学网络，生活节奏又比市区缓慢，要生活犯不著要离开屯门。” 

巫堃泰是社运常客，他早年关注机场发展三跑问题，后来又于去年尖沙咀自行发起六四悼念集会。上星期无意中加入了“光复屯门”的网上群组，后来却推波助澜下成为“光复行动”召集人，他利用过去组织社运经验，主力向警方联络及申请不反对通知书。各路英雄集结，为“光复”行动推了几把。

屯门公园成亲子好去处必经之路

巫堃泰近年多了一个父亲身份，不时与女儿到访去年启用的屯门共融公园游乐场。游乐场处于屯门公园中间，沿屯门公园北面入口进行，必然会途经唱歌跳舞的档摊。“自去年游乐场落成后，一众屯门区家长对噪音问题更了解，以前会觉得嘈杂大不了就不去，屯门这么多私人屋苑，会所、海滩又多的是，但游乐场大家都会想过去。”他认为，游乐场的启用成为是次游行的催化剂，“ 公园是康文署辖下规管，使用者应要守游乐场条例，有表演便要申请表演场地，不守规矩者便要执法，但康文署完全执法不章，是否反映了政府施政无能？”

归根究底是否公共空间不足？

去年5月，油尖旺区议会通过取消西洋菜街行人专用区计划，一众表演者因“杀街”散落四处，有人说他们跑到屯门公园继续表演，噪音问题因此加剧。如要说屯门公园噪音来自一众“大妈”，归根究底是否公共空间不足问题？

而办游行会否站在表演者的对立面？一众“光复屯门公园”的搞手均不约而同理解表演者有娱乐需要。Sam派了传单一星期，期间遇过不少街坊有同样疑问，但他这样反问：“如果咁讲，政府管理老人家的娱乐设施都有问题，点解区内长者冇娱乐到呢个地步，要去公园睇大妈？系咪屯门区太少长者中心？咁多年嚟大家投诉过，但政府就唔理，系咪政府问题？我唔会阻止去佢哋娱乐，但建基于牺牲其他人的娱乐去成全自己时，我觉得系不可接受。”

Steven同样提出相同问题：“我明白长者点解会出嚟玩，系咪日间区内设施唔够，而政府冇投放资源喺呢方面？”他指，三圣邨有块土地凋空了一间学校用地近十年，政府却从来都不闻不问，“如果政府有心，其实可改建做日间长者中心或者日间社区会堂，畀歌舞团体同长者入去玩，其实市民、歌舞团体同政府三方都有得益。”

“香港的公共空间管理本来就有争议，但回到最基础的问题，用家使用公共空间的目的是甚么？用家要自律，有权利代表有责任，其中包括尊重场内各使用者。”

那怎样才是一个大家心目中的理想公园？巫堃泰答：“公园本来就有它的规划，分配了各使用者的空间。”他以自己曾住过的东涌北公园为例，指滑板区与小朋友游乐设施区域中间相隔了一个球场，因滑板有机会发生碰撞，而这样恰到好处的距离便能防止小朋友受伤。“最理想是，表演者可以在规定的表演范围入纸申请表演，大家要尊重分配的空间。”他尴尬笑言，自己不懂得欣赏公园内的曲艺，但如在合法的情况下表演，他也会尊重，“香港的公共空间管理本来就有争议，但回到最基础的问题，用家使用公共空间的目的是甚么？用家要自律，有权利代表有责任，其中包括尊重场内各使用者。”

屯门公园噪音问题存在多年，自2003年起，康文署联同屯门区议会成员，与在屯门公园驻场的曲艺团体会面，双方达成共识在屯门公园内设立“自娱区”，允许团体在自娱区内在表演，但不准使用外置扩音器，惟亦有团体无视规例，在自娱区外使用扩音器继续表演。

立法会于今年5月的会议曾讨论在公园内进行曲艺表演的问题，康文署当时引用《游乐场地规例》指，条例规定“除非署长已以书面准许操作或弹奏某种乐器，或利用某种乐器发出任何声响，或唱歌，否则任何人不得在对任何其他使用游乐场地的人造成烦扰的情况下，在游乐场地内操作或弹奏任何乐器或其他器具或唱歌。署方又指，如市民在公园内发出过大声浪，对公园使用人士造成烦扰并向康文署作出投诉，若有关人士不理劝喻，场地管理人员可能会考虑向违规人士作出检控。

至于收小费问题，康文署当时指，根据现时《游乐场地规例》或其他法例，并无禁止市民以利是的形式，在公园内打赏他人。因此，表演者在公园内接受市民的利是打赏，并无触犯有关法例。然而，每宗检控个案需按其情况和搜集到的证据，由法庭作出裁决。

上一场公民觉醒的课

这次由屯门街坊发起的游行，最初他们预计只有200人参与，后来声浪愈来愈大，他们也无法估计稍后的游行情况会如何，但透过游行，他们有话想说。“经过六月的反送中修例后，大家知道如何自发性地发起一项运动。”Sam说，有市民问，如果游行当日曲艺团没有开档怎么办，他这样回答：“重点唔系大妈喺唔喺到，游行讲嘅从来唔系呢样野，而系透过游行，我哋可以靠自己发声，唔系吓吓靠议员，因为每人的公民意识更重要。游行之后，应该会为全部屯门人上了公民意识的一课。”