【行山】山静心不宁 心宽路则阔
这篇文章，一直不知该如何落笔。时局纷扰，社会冲突不断，思绪时刻被纷至沓来的社会事件所缠绕。谈时事吧，当此政治敏感时期，争论必多；聊风花雪月吧，未免脱离现实，太过离地。但在这时候，需要诚实一点。若是诸多顾虑，刻意回避，反为不妥。
撰文︰罗荣辉
近几个月来，行山郊游的冲劲持续不振。那股动力并非陡然间消失，而是像江河之水，不知不觉地枯竭，软弱而无力，就连贴图撰文、更新社交专页也都提不起劲。近日观察了一些我所认识的行山专页，发觉它们都比过往沉寂。毕竟，这些专页一向不是以时事议题为本，面对持续升温的社会局势，分享山游经历的意欲自是大减，故大多只以文字聊表心情，或伤感，或难过，或忿怒，甚至是选择静默。部份专页则以自然生态作引子，讽喻社会时弊；有的贴上风景照片，配以心情写照；有些则一改以往作风，转而分享时事和新闻资讯，发表个人政见，同时为社会发声。也有部份专页一如既往，续谈游山玩水、山野见闻和旅行轶事。
骤看之下，它们似是沉醉在自制的平衡时空，但我相信言论自由，也同样尊重不言论的自由，绝少从贴文所表现出来（或不表现）的态度中过分解读，轻率作出批判。每个人都有自己的立场和取态，也会利用各自的身份、因应自身的岗位采取不同方式去回应时代。社交平台上的贴文，仅仅反映其中一个面向而已。没透过贴文发表意见，并不代表保持中立；不于网上表态，也不等于在现实中选择沉默。
的确，有些读者很抗拒政治，似怕纯洁无瑕的大自然被政治染污，也期望他们所追踪的行山专页也信守这条不可逾越的红线。要是言论越界（如果真有界线的话），他们会撇脱地unfollow，自行转台。尊重的会说一声再见，厌恶者则留下恶言。经营社交专页，旨在广结同好同道，分享资讯，互相交流，甚或只求围炉取暖。但网上的社交圈子，历来都是合则聚，不合则散。只是，今日的言行愈见爱恨分明，再没多少讨论的余地。Follower如过眼云烟，数字的起起跌跌，说明了读者有绝对的自由拒绝接收任何资讯，版主也有自主的权利，毋须强作迎合。
早前有保育团体以塱原的落马洲支线为例，语重心长地阐述环保和社会政治的关系，试图说服读者，二者界线并不分明，而且深有关联。作为公民，既拥有享受自然的权利，也该有为社会发声的义务。我深明当中道理，但也理解拒谈政治的人未必完全政治洁癖。毕竟每个人有其所好所恶，当中部份只求在乱世中寻片刻宁静。山林是混沌世界的避难所，是心安之处。可是，“山友”说到底也不过是一个平凡的香港人。今时今日，试问还有谁能置身事外，有谁仍可如此抽离。
认同也好，不合意也罢，大家心里明白，即使隔绝一切资讯，终究无法摆脱自己的身份，回避现实。
那一年，雨伞运动爆发，我正身处冰岛。在异地遇上香港旅人，聊天的话题却离不开香港。大家不仅关心香港的当前局势，也为她的未来感到忧虑。晚上的极光纵然耀目缤纷，也远远不及第一枚催泪弹教人难以忘怀。这一年，反修例示威持续逾月。在日本的高山健行，放目静美的山峦，心里却记挂纷乱的香港。在步伐稍停之际，在山屋漫长的夜，都会不自觉地盯着手机，追看新闻报道，复看冲突片段。一个个的负面消息，怕看，不忍看，也怕错过。旅行的愉悦，随着一枚又一枚的催泪弹烟消云散。在两地发生的种种，像两条轨迹，不断地交错。
早些时，走了一趟大浪湾，与士多老板聊起近况。他慨叹社会动荡，导致人流大减，令平日人头涌涌的咸田湾也变得冷冷清清。嗯，人在山中，你不去谈政治，它也会随时找上门来。“山中无政治”，不过是一厢情愿。你避而不谈、隔绝媒体，又或出走他乡，也不可能与社会绝缘。有些事情，早已烙印在心，躲不开，避不过。
或者，我们都需要试着从一片沸腾的资讯中抽离，哪怕只是一时三刻。有人会批评这是逃避现实，消极的态度极不可取，我会说：逃避很可耻但有用。一刻的心安，怎么都像是穷奢极侈呢？我们对自己严苛得连逃避也需要莫大的勇气，连快乐都需要受尽良心的责备。
跑到山上去吧，我们已经有足够好的理由。从一片喧嚣声中找一个位置，停步、喘息。大自然拥有抚慰伤口的力量，让极度绷紧的情绪得以释放。它叫你平和、心宽，还要真诚地面对自己。
这份坦白，让自己在抽离之中仍感受到那伤口真切的痛，体认自己没有抽身的理由；这份坦白提醒我们，即使身处异地、深入群山，终需还是要回去关心这个家，即使这个家现在是如此的躁动和不安。
回到山下，不要忘记在山上呼吸到的自由空气。这一口自由的气息，需要一颗自由开放的心来承载。而自由，从来都不是理所当然的。
社会很动荡，山中很安静，内心却毫不宁和。以前，熙熙攘攘的山头会令人厌烦，如今孤山寂寂，竟尔又不习惯起来。
这一夜，有多少人，仍流连街头。
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上文节录自第186期《香港01》周报（2019年10月28日）《山静心不宁》，网上标题为编辑重拟。
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