【透视印尼．四】虔诚“新潮流”　印尼年轻穆斯林趋于宗教保守

去年11月，印尼雅加达中部举行了一个连续三天的大型派对。说是派对又有点不正确，准确来说是一场名为“Hijrah Festival”的伊斯兰教式嘉年华，台上嘉宾不是星级传道人，就是虔诚的穆斯林艺人。虽然入场费索价8万印尼盾（约44港元），不算便宜，没有酒精，也没有节拍强劲的电子音乐，但12,000张门劵却全部售罄，参加者大多是年轻人，为的就是来听布道。

Hijrah本义是“圣迁”，指穆罕默德于七世纪率领信徒从沙特阿拉伯麦加（Mecca）逃亡至麦地那（Medina）的事迹，但此词套用于当下的印尼社会却另有一番含意——就是指穆斯林重拾遵守信仰教条的传统，而这个宗教保守化现象正出现在年轻的千禧世代身上。最显著的当然是祈祷、戒酒和戒猪肉，女性就是披头巾、穿罩袍，男子则穿长裤、蓄胡子。

点击图辑：七彩、年轻的印尼“布道嘉年华”

位于东爪哇省的哈芯˙阿沙利大学（University of Hasyim Asy'ari）讲师Muhammad As'ad解释，这股Hijrah潮流是指穆斯林放弃“陋习”，按照伊斯兰教的宗旨追求更健康的生活方式，这股趋势在中产年轻人之中较为普遍，包括教育水平高、家境较好的大学生，并由社交网络广泛传播。有些工作数年、生活水平相对理想的中产人士，早年其实纵情饮酒玩乐，如今开始重投信仰怀抱，渐远离“罪恶”。

在印尼国内，也有愈来愈多这类大型信仰分享会，甚至有不少歌手、演员或电视主持人宣称已加入Hijrah行列，受到年轻信徒追捧。在雅加达、望加锡、日惹等城市，有不少新的清真寺落成，豪华商场里都加设祈祷室，印尼人到麦加朝圣也日益普遍，一切都显示了印尼伊斯兰教徒走向保守。

宗教数码化拉拢年轻人

“如果朋友知道我喝酒或者吃猪肉，一定会骂我，甚至要跟我绝交。”印尼记者Yodie与我聊起印尼的现况，跟他年纪相若二、三十岁的友人之中，很多都是虔诚的穆斯林，遵守伊斯兰教条，其鲜有出国的父母也会远赴麦加朝圣。他笑言，父母是虔诚的穆斯林，有时想在家里喝点酒，也要“偷运”到自己房间里喝。宗教是今年选举的其中一个关键词，他毫不犹豫形容：今年的印尼大选是一场以“身份政治”挂帅的选举，挑战现任总统佐科维多多（Joko Widodo）的退伍中将普拉博沃（Prabowo Subianto）就像美国总统特朗普，以煽动身份情感来争取支持。

说普拉博沃似特朗普，是因其民粹色彩及宗教保守取态。普拉博沃是印尼前总统苏哈托（Suharto）的二女婿，受到当地的右翼穆斯林团体支持，不少清真寺的伊玛目（the Imam，指领袖）都指示信徒支持他，当中包括三位最具影响力的伊斯兰教领袖。Hijrah这股宗教保守的潮流，显然对佐科维多多的连任选情有所影响。

选前民调显示，佐科维多多的支持率相比对手普拉博沃仍有明显优势，但在40岁以下年轻选民之中，佐科维多多的优势减弱，在Z世代（大约指1990年至2000年后出生的一代）首投族之中，佐科维多多更落后于普拉博沃。上届以“印尼奥巴马”的势头赢尽年轻选票的佐科维多多，时隔数年便失去新一代的欢心。

印尼既是全球人口第四大国，也是一个极年轻的国家，大约一半人口是35岁以下，而全国1.93亿合资格选民之中有将近四成是千禧世代，对今次选举有决定性影响。对于这群学历偏高、紧贴科技的年轻人，保守的伊斯兰社群亦以“数码化”去吸引年轻信徒，他们在YouTube、Facebook、Instagram及WhatsApp等网络平台十分活跃。在社交平台拥有逾一千万粉丝的“网红布道家” Abdul Somad就已表态支持普拉博沃。

佐科维多多素来代表印尼为数众多的温和穆斯林与中间派，上台四年多，外交立场不特别亲美或亲中，与中国合作发展经济的意欲明显，故被反对者标签为“共产份子”或“中国的辩护人”。除此外，Yodie表示，一些来自右翼伊斯兰团体的谣言正在印尼散播，他们指“佐科维多多若胜出大选，将会推动同性婚姻合法化，禁绝Azan（即清真寺广播唤人来祈祷，俗称“唤拜”），以及取消学校的宗教科目。这些谎言广泛流传，特别是在中下阶层中。”

上文节录自第162期《香港01》周报（2019年5月14日）《宗教虔诚度呈上升趋势　印尼年轻人流行听布道》专题报道。

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