【透视印尼.五】华裔市长钟万学下马 预示政治“伊斯兰化”?

撰文: 毛咏琪
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逾18,000个岛屿、300个种族、700种语言,印尼不论在地理上,还是社会族群的层面,都很不容易管理。开国总统苏卡诺(Sukarno)于1945年提出“建国五原则”(Pancasila)奉行至今,首项便是“信奉独一无二的神明”,即规定所有国民必须有宗教信仰,但并没有限定是哪种宗教。这为国家多元及包容文化奠定基础,并促成了印尼成为宪法上政教分离的国家,因此印尼是一个穆斯林大国,而非伊斯兰国家。

(Getty Images)

注解:印尼的“建国五原则”包含信仰上帝、人道主义、团结统一、民主主义、社会正义。其实也是一套在强调“共识”(mufakat)与“合作精神”(gotong royong)的包容主义。

钟万学在任雅加达市长政绩受到肯定,却因亵渎案而下马。(Getty Images)

不过,宗教从没离开过印尼的政治,尤其是信徒占人口比例87%的伊斯兰教。雅加达前华裔市长钟万学(Ahok,阿学)于2016年一场演讲中引述一句可兰经经文,被指亵渎宗教而遭判刑两年,事件还引起大规模示威。这位基督徒市长在“亵渎案”之前,因整顿首都交通及打击贪污得力,是印尼国内民望甚高的政治明星,本有望成为今届选举佐科维多多的副手人选。

(美联社)

钟万学亵渎可兰经风波激发的宗教示威,规模之大可谓前所未见,也直接导致他于2017年雅加达市长选举中落败。澳大利亚国立大学助理教授Marcus Mietzner于早前发表的文章便指,“印尼选举中呈现的宗教两极化,长久以来逐渐退减,却(在反阿学示威中)迎来最高峰。”

钟万学下马,正好是保守趋势擡头的产物,在背后推动潮流的是擅于利用明星效应及数码营销(digital marketing)的策略,向千禧世代传播宗教保守观念。虽然钟万学的社会经济政策有争议之处也是因素,但能够证明的是,宗教对于今日印尼的政治走向有决定性影响。

温和派的佐科维多多为挽回保守派穆斯林,挑选了阿明作副手。(Getty Images)

佐科维多多挑选75岁的伊兰学者理事会领袖阿明(Ma'ruf Amin)作竞选拍档,显然是要挽回一众虔诚穆斯林的选票。二人作风迥异,佐科维多多这个“不寻常”之选或许安抚部分穆斯林信徒,却为少数族群带来忧虑。目前,印尼只有亚齐省(Aceh)把同性性行为列作刑事罪行,阿明正支持该决议,他亦积极推动禁止色情刊物。

跨国性的伊斯兰运动如穆斯林兄弟会(Muslim Brotherhood)、解放党(Hizb ut-Tahrir)及萨拉菲派(Salafism)宣扬的宗教保守主义,都会使年轻人在社会、宗教、政治及文化层面,跟印尼的伊斯兰文化、民主及现代化的根源断离。
(Getty Images)

有性小众(LGBT)人士表示对于佐科维多多与普拉博沃,两者都不支持。根据人权观察的统计数字,印尼警方针对LGBT的突击搜查,在过去三年激增。这些状况恐威胁到印尼“最宽容的穆斯林国家”的美誉。“建国五原则”的核心价值——包容性,是印尼经济过去数十年来得以稳步发展的基石,若然受到破坏,必定会减低外国企业的投资意欲。

新加坡拉惹勒南国际研究学院(RSiS)副教授Leonard C. Sebastian及研究员Andar Nubowo形容,印尼的伊斯兰教社群正出现重大转变,保守伊斯兰教徒的数目正在增加,温和派人数却急遽下跌,极端及激进份子或许只是冰山一角,他们形容这股“保守转向”(conservative turn)在未来五至十年对印尼会有重大影响。二人向《香港01》表示,除了印尼国内穆斯林保守派与温和派此消彼长外,外来因素对年轻的印尼人也有着莫大的影响。“跨国性的伊斯兰运动如穆斯林兄弟会(Muslim Brotherhood)、解放党(Hizb ut-Tahrir)及萨拉菲派(Salafism)宣扬的宗教保守主义,都会使年轻人在社会、宗教、政治及文化层面,跟印尼的伊斯兰文化、民主及现代化的根源断离。”

(Getty Images)

穆斯林的身份撕裂

Sebastian与Nubowo认为可能的后果是,孕育国家包容性与宗教互重的“建国五原则”不再获这些年轻人认同。他们在“穆斯林”与“印尼公民”的身份上出现分裂,或会转而拥抱别的意识形态及政治制度,就如哈里法(caliphate)或伊斯兰国家,更坏的就是投向极端或恐怖主义。

从数字看来,佐科维多多执政四年多,印尼经济有着不俗的发展,却仍有分配不均的老毛病。穆斯林中产阶级的扩张,一方面推动了经济增长,却未能让最大的穆斯林群组受惠。“比如说,在佐科维多多政府治下,经济增长只令小部分印尼精英阶层受惠,在爪哇岛及苏门答腊新建的收费公路,看来也只便利了中产或富裕阶层,而不是黎民百姓,或者那些正在寻找工作和社会身份的年轻人。”Sebastian与Nubowo均指出,若爪哇岛内外的发展及贫富差距持续下去,高速的经济增长反而会加剧年轻人趋向宗教保守。

亚齐省为印尼伊斯兰教最保守的省份,也是唯一实施伊斯兰律法(sharia law)的地区。(Getty Images)

“自苏哈托于1998年倒台后,我们看见支持执行伊斯兰教法(Sharia)与支持政教分离的两股对立声音在社会日益高涨。”两位学者解释,属前者的一群并不认同世俗主义,要求伊斯兰教对印尼人生活的方方面面都保留影响力。后者则属自由派,认为印尼必须确守“建国五原则”,每个宗教、种族、阶级都享平等,没有任何一种价值观或信仰有特殊地位。

根据至执笔日的大选点票结果,佐科维多多大幅领先普拉博沃,尤其在基督教、天主教、印度教信徒及选区之中有显著抛离的情况。不过,普拉博沃却在伊斯兰选区深受欢迎,包括亚齐、西苏门答腊、廖内(Riau)、占碑(Jambi)、西爪哇、南苏拉威西(Sulsel)等。Sebastian与Nubowo表示,两位候选人都在打“伊斯兰牌”,这便证明了宗教身份与身份政治对今次选举有着决定性的影响。

重要的是,民主政制与世俗主义在过去数十年来,为印尼建立了包容、平稳的社会,必须恪守下去。

上文节录自第162期《香港01》周报(2019年5月14日)《宗教虔诚度呈上升趋势 印尼年轻人流行听布道》专题报道。

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