【七月讲下鬼照片】接通阴阳二界的摄影术
农历七月,不如讲下鬼照片。
小时候,最深印象的鬼照片,也可能是广为流传的一张,大概是在1993年12月,刊登在《天天日报》“重要新闻版”的一帧独家“鬼快相”。据报道,警队新界交通部在1993年11月6日晚上,于青山公路沙仓段拍摄到的一张快相,照片中除了拍摄到一辆超速的车辆外,右下角还发现有一位发出橙黄色光的疑似“老妇”鬼魂,气氛诡异恐怖。报道更指拍摄前五日现场曾有交通意外,一位婆婆遭辗毙,司机不顾而去,而死者的样貌与照片中的“灵体”相似云云。报道中也提到,
由于拍摄到的照片有其他异象出现,交通部不能以照片作为证据,所以要将这张告票作废,而这名车主亦因此得以逃过超速的检控。
如果这是真的话,这婆婆的灵体影像也倒是帮了车主一把(抹汗)。
“鬼快相”当时震撼我心,最大的原因莫过于它竟被放在最重要的新闻版面,而照片更是来自警方,加上两天言之凿凿的大篇幅报道,让整件事变得更真实、更可信。我不知道这照片是真是假,也没有追究最终故事的答案,但若从社会角度来看,或者这也能间接反映出,当时青山公路交通事故频繁的问题?
鬼照片,有人觉得弄虚作假,不屑一顾;有人信以为真,奉若神明;有人则视之邪异恐怖,大吉利是,不敢直观。结果总是老土一句“信不信由你”烂尾收场,若讨论只停留于此,则无甚得益。假如能从视觉文化角度认真探究,或者也可为摄影史添加偏门有趣的一笔。
2004至2005年间,巴黎和纽约先后举办了一个名为 “The Perfect Medium: Photography and the Occult”的照片展覧,展出了不少欧美历史悠久的灵异照片,画面和意念都令人大开眼界。
策展人在它的展覧结集里开宗明义说明,他们既不想单纯从美感角度来呈现照片,因为会削弱了大众理解照片的时代和文化背景;也不想从信念角度来探索“鬼魂是否存在”这议题,因为这应是专家们需要确切实验的事情,而不只是以照片作为唯一证据。他们策展的目的,志在梳理灵异照片出现的历史背景和原因,发掘“灵异/通灵现象”和“摄影技术”如何交汇,从而产生出这“灵异照片”的特别类型。
综合他们的研究发现,在1860至1880年代,欧美社会出现了一股信奉“唯灵主义”(Spiritualism)的巨大热潮,它不算是一种严谨的宗教,但相信灵魂可以以科学方法核证,并鼓励凡人与灵魂沟通。身处那个时代,一方面战乱后(如美国内战和普法战争)不少家庭成员希望透过通灵的方式,重新连系因战祸而丧生的挚爱;另一方面,电报(Telegraph)的发明实现了遥远两地的沟通,令部分人相信人间与阴间之间的沟通也非全无可能,只要找到适合的媒介(灵媒)便可,甚至有人形容通灵术为“Spiritual Telegraph”。加上摄影术正好也刚发明不久,它经常以“超越人眼”的力量展现人前:凝住瞬间,展现细节。若说照相机能拍摄到肉眼看不到的幽灵鬼魂,又何足怪哉?
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