清明节|融合寒食节、上巳节传统习俗 一文睇清古今发展历程

撰文: 孙圣然
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“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”清明,是农历二十四节气、中国四大传统节日之一,又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节。节期在仲春与暮春之交,一般为冬至日后的第106-107天左右。
清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗,在发展过程中与寒食节、上巳节结合,形成了“礼敬祖先,慎终追远”、“踏青郊游,亲近自然”等习俗,并延续至今。如今,清明节既是扫墓祭祖的肃穆节日,也是人们踏青游玩的节日。2006年5月20日,清明节被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2008年,清明节亦正成为内地的法定节假日。

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”,出自唐代杜牧的诗《清明》。(网上图片)

寒食节与“割股奉君”

清明节在历史发展中融合了寒食节的禁火、冷食、扫墓等习俗。

寒食节,是较早流传于中国北方地区中原一带的节日,寒食节最初的习俗,为禁烟火、只吃冷食,在后世的发展中逐渐增加了上坟祭扫、荡秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等。由于北方寒冷,春三月气温上升正值改火的时节,人们在新火未到之时,要禁止生火。

有传说指,寒食节的由来与春秋时期的晋国功臣介之推的忌日相关。春秋时期,晋国公子重耳为逃避骊姬之乱而流亡,期间随臣介之推在重耳饥饿之时,割下自己腿上的肉为重耳煮汤,令重耳感激不尽,后来重耳做上了国君(晋文公)。在介之推死后,晋文公下令将介之推的忌日定为寒食节,不许民众开火煮饭,只能吃冷食及凉拌食品。

寒食节在汉代被称为禁烟节,据《后汉书》记载,最初的寒食节时间很长,最长有105天,最短也要近1个月。到了唐代,寒食节变为3天,分别是“大寒食”、“官寒食”、“小寒食”。而寒食节中的另一重要习俗扫墓,据传起源于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相效仿,到了宋代之后,寒食扫墓之俗渐移到清明。

上巳节

此外,清明节还融合了上巳节中郊外游玩、踏青、戴柳圈等习俗。

上巳节,俗称三月三,是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日,人们结伴去水边沐浴,称为“祓禊”,此后又增加了祭祀宴饮、曲水流觞、郊外游春等内容。“上巳”一词最早出现在汉代文献《周礼》中,到了宋代上巳节逐渐销声匿迹,不见于文献记载。

因寒食节、上巳节、清明节相距较近,三相结合,便成了一个重要的节日。清明节吸纳了二节的仪式,由一个单纯的农业节气变成重要的节日。清明节在宋元时期形成一个以祭祖扫墓为中心,将寒食的禁火、冷食风俗与上巳郊游等习俗活动相融合定型。明清时期基本承接前代旧制。民国时期,清明节除了原有的扫墓、踏青等习俗,植树也被确定为常规项目。

清明节还融合了上巳节中郊外游玩、踏青、戴柳圈等习俗。(新华社)

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清明节的假期变化

事实上,清明节放假的规定并非于现代才有。早于唐代,唐玄宗就颁布政令规定寒食节、清明节共放假四日。到了宋代,寒食节、清明节放假七日,南宋陈元靓《岁时广记》卷十五引宋吕原明《岁时杂记》记载,“清明前二日为寒食节,前后各三日,凡假七日。而民间以一百四日禁火,谓之私寒食,又谓之大寒食。北人皆以此日扫祭先茔,经月不绝,俗有寒食一月节之谚。”

而到了民国时期,1935年中华民国政府将4月5日订为“民族扫墓节”。2007年12月7日,国务院第198次常务会议通过了修改《全国年节及纪念日放假办法》的决定,其中规定“清明节,放假一天(农历清明当日)”。2008年,清明节正式成为内地法定节假日,放假一天。2009年,清明节假期包括调休在内地改为三日。

清明习俗知几多?

踏青。古时称“探春”、“寻春”等,即为春日郊游,也称“踏春”。一般指初春时刻到郊外散步游玩。清明节是春意盎然的时节,亦是郊游的好时光,迎春郊游于野外早就已成为清明风俗。

植树。清明前后春阳照临、春雨飞洒,种植树苗成活率高、成长快。据说清明节植树的习俗发端于清明戴柳插柳的风俗。

插柳。中国民间在清明节有插柳的习俗。有专家认为,插柳的风俗,是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏。还有说法认为是驱鬼辟邪,因为在中国北方一些地方清明节与中元节、寒衣节并称为“鬼节”。还有说法认为是纪念介之推死于柳树下。

放风筝。是清明时节人们所喜爱的活动。过去,有的人把风筝放上天后,将牵线剪断,据说除病消灾、给自己带来好运的寓意。

拔河。拔河早期叫“牵钩”、“钩强”,唐朝始叫“拔河”。唐玄宗时曾在清明时举行大规模的拔河比赛,从那时起,拔河成为清明习俗的一部分。