【极乐天堂】“祭仪糊纸”到欧洲：台湾纸扎公仔现身法国博物馆

近期，台湾文化部驻法国台湾文化中心与法国凯布朗利博物馆（Musée du Quai Branly）合作策办，由台湾高雄市立美术馆（以下简称高美馆）执行制作的“极乐天堂（Palace Paradise）”特展，于6月17日开幕。
特别一提的是，“极乐天堂”展览为法国博物馆首次以台湾作为年度主题的大型特展，为法国民众展现流传中国千年极具特色的“祭仪糊纸”工艺。

“糊纸祭品”俗称纸扎公仔、纸扎、扎纸马、扎罩子等，是以竹片为支架，外糊以纸的工艺，是中国传统文化中常见的重要元素。

事实上谈到中国纸扎文化，必与中国古代墓葬的殉葬俑的发展演变息息相关。最早的殉葬品都是用活人活物，后来人们意识到这种行为太过残忍，最终人殉得以废除，改以像人的俑陪葬，但孔子亦有云“始作俑者，其无后乎”，用俑陪葬在意念上实与用真人陪葬无异，指责最初发明俑的人。

也因此，在传统道教儒家文化，及外来的佛教文化的融合下，中国的丧葬与祭祀用品也出现新的形式，加上造纸技术成熟以后，北宋时期便开始流行烧纸俑、纸马，从此纸扎成为丧葬习俗艺术之一，遍及中国各地。时间辗转来到了现代，许多人便将传统这等丧葬习俗艺术与扎制、贴糊、剪纸、泥塑与彩绘等技艺融为一体，成了现今所看的“祭仪糊纸”工艺。

据了解，此次由台湾“极乐天堂”在法国的展览，是由台湾“新兴糊纸文化”和时尚纸扎用品专门店“Skea天堂纸扎”两个团队共同创作，并将展区分成三大区块。

第一版块为“极乐天堂”，内容包括灵厝、居家用品与纸扎食物，以早期传统丧葬纸扎祭品为主；第二区块为“购物天堂”，著眼于现代名牌奢侈品与科技产品，像是现场就有展示专属“天堂”应用程式的智能手机，可看到在当代社会物质环境的变迁下，传统丧葬祭品随著人们的生活习惯种类越来越繁多。

最后一部分，则是围绕著“祖先祭祀”，以及免于恶鬼骚扰的仪式，如将至的农历七月“鬼节”就是以安抚无人祭祀的孤魂野鬼为主，让民众知道祭祀与慎终追远的意义。

基于纸扎文化的特殊性，本次法国凯布朗利亚洲部策展人，同时也是法国文化部核定的国家级策展人－朱利安･卢梭（Julien Rousseau），就希望以独到的观点将这个特殊的东方丧葬文化介绍给法国民众，从纸扎祭品的制作技术到材质－纸张的象征意义，来探讨这项传统文化的根源与内涵。